{"id":496,"date":"2019-02-16T02:00:49","date_gmt":"2019-02-15T23:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/94.237.85.66\/?p=496"},"modified":"2019-02-16T02:00:50","modified_gmt":"2019-02-15T23:00:50","slug":"kawa-devrimimizin-temel-itici-gucleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/2019\/02\/16\/kawa-devrimimizin-temel-itici-gucleri\/","title":{"rendered":"Kawa: Devrimimizin temel itici g\u00fc\u00e7leri"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Cemil G\u00fcndo\u011fan\u2019\u0131n Elaz\u0131\u011f Kawa Davas\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 siyasi savunmadan al\u0131nt\u0131. (<em>Kawa Davas\u0131 Savunmas\u0131 ve K\u00fcrtlerde Siyasi Savunma Gelene\u011fi<\/em>, Vate Yay\u0131nlar\u0131, 2007, \u0130stanbul.)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f6m\u00fcrgesel devrim teorisinin geli\u015fimini incelerken, K\u00fcrdistan\u2019daki devrimin \u00f6nderli\u011fini \u00fcstlenmesi gereken tek s\u0131n\u0131f\u0131n proletarya oldu\u011funu belirtmi\u015ftik. Proletarya, \u00f6nderlik rol\u00fcn\u00fc ancak kendi ba\u011f\u0131ms\u0131z \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fc in\u015fa ederek ger\u00e7ekle\u015ftirebilir. Bu da K\u00fcrdistan\u2019da merkezi proletaryalardan ba\u011f\u0131ms\u0131z bir proleter \u00f6rg\u00fctlenmenin gereklili\u011fini ortaya koyar.<\/p>\n\n\n\n<p>Proletaryan\u0131n \u00f6nderlik edece\u011fi devrimci m\u00fccadelede onun en yak\u0131n m\u00fcttefiki k\u00f6yl\u00fcl\u00fck olacakt\u0131r. Ancak k\u00f6yl\u00fcl\u00fck denilince \u00e7ok geni\u015f bir kesim ifade edildi\u011fi i\u00e7in bunu biraz netle\u015ftirmek gerekmektedir.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn en \u00fcst tabakas\u0131n\u0131 olu\u015fturan toprak a\u011falar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgecilerle kurduklar\u0131 birlik sebebiyle milli de\u011fil, gayr\u0131 milli bir s\u0131n\u0131f te\u015fkil ederler. Bu sebeple, yukar\u0131daki paragraflarda belirtti\u011fimiz \u00fczere, devrimin tasfiye etmek zorunda oldu\u011fu bir s\u0131n\u0131f durumundad\u0131rlar.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c7o\u011funlukla b\u00fcy\u00fck toprak a\u011falar\u0131yla \u00e7eli\u015fki i\u00e7inde bulunan k\u00fc\u00e7\u00fck toprak a\u011falar\u0131na gelince, bunlar\u0131n durumu, belli bir kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k arz eder. B\u00fcy\u00fck toprak a\u011falar\u0131yla \u00e7eli\u015fki i\u00e7inde bulunmalar\u0131 sebebiyle s\u00f6m\u00fcrgecilerle belli bir \u00e7eli\u015fkileri mevcuttur. Bu sebeple ko\u015fullar haz\u0131rland\u0131\u011f\u0131nda genellikle milli harekete kat\u0131l\u0131rlar. Hatta bug\u00fcne kadar K\u00fcrdistan ulusal hareketine \u00f6nderlik eden g\u00fc\u00e7lerin \u00f6nemli bir kesimini bu t\u00fcr feodallerin olu\u015fturdu\u011fu s\u00f6ylenebilir. Bu durum, \u00f6zellikle 1960\u2019lar\u0131n sonlar\u0131na kadar daha a\u00e7\u0131k bi\u00e7imde g\u00f6zlemlenebiliyordu.<\/p>\n\n\n\n<p>Yine bu t\u00fcr toprak a\u011falar\u0131n\u0131n bir\u00e7o\u011fu, kapitalizmin geli\u015fmesine paralel olarak, kapitalist ili\u015fkilerin i\u00e7ine girmi\u015flerdir. Genellikle ufak \u00e7apl\u0131 ticaretle u\u011fra\u015f\u0131rlar. Tar\u0131mda ise feodal bey olmalar\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, arazilerinde i\u015f\u00e7i \u00e7al\u0131\u015ft\u0131ran k\u0131r kapitalistleri (zengin k\u00f6yl\u00fc) rol\u00fcn\u00fc de oynarlar. Bu olgu, an\u0131lan g\u00fc\u00e7lerin birer zengin k\u00f6yl\u00fc olarak, orta burjuvazi i\u00e7inde de\u011ferlendirilmeleri gibi bir duruma neden olur. Feodal-burjuva \u00f6nderlik derken b\u00f6yle karma\u015f\u0131k bir ili\u015fkiyi de ifade etmek istiyoruz.<\/p>\n\n\n\n<p>Zengin k\u00f6yl\u00fc kategorisi i\u00e7inde de de\u011ferlendirilebilecek bu k\u00fc\u00e7\u00fck feodallerin hemen alt\u0131nda yer alan orta halli k\u00f6yl\u00fcl\u00fck, nispeten geni\u015f bir [toplumsal] kesimi te\u015fkil etmektedir. En b\u00fcy\u00fck \u00f6zellikleri, kendi topraklar\u0131na ve \u00fcretim ara\u00e7lar\u0131na sahip olmalar\u0131 ve topraklar\u0131 \u00fczerinde esas olarak kendilerinin \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor olmalar\u0131d\u0131r. Baz\u0131 durumlarda yanlar\u0131nda g\u00fcndelik\u00e7i \u00e7al\u0131\u015ft\u0131rmakla beraber bu, esas ili\u015fkiyi olu\u015fturmaz. K\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn bu kesimi, genellikle kendilerinin ge\u00e7imine yetecek miktarda \u00fcretim yapar. Hatta iklim vb. ko\u015fullar\u0131n iyi oldu\u011fu y\u0131llarda bir k\u00f6\u015feye ay\u0131racaklar\u0131 bir miktar \u015feyleri de olur. Bu s\u0131n\u0131f\u0131n K\u00fcrdistan devrimindeki rol\u00fc olumludur. Genellikle karars\u0131zl\u0131klar\u0131yla g\u00f6ze \u00e7arpmalar\u0131na ra\u011fmen g\u00fcven verici bir hareket g\u00f6rd\u00fcklerinde b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funluk itibar\u0131yla ulusal harekete kat\u0131lacaklar\u0131 s\u00f6ylenebilir.<\/p>\n\n\n\n<p>Yoksul k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011fe gelince, bu kesim, k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn ezici \u00e7o\u011funlu\u011funu te\u015fkil eder. Aralar\u0131nda belli baz\u0131 farkl\u0131l\u0131klar olmas\u0131na ra\u011fmen ekseriyetinin, \u00e7ok az, kendilerine kesinlikle yetmeyecek \u00f6l\u00e7\u00fcde topraklar\u0131 vard\u0131r. Bu nedenle topraklar\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra yar\u0131c\u0131l\u0131k, mevsimlik i\u015f\u00e7ilik vb. yollara ba\u015fvururlar. K\u00f6yl\u00fcl\u00fck derken kastetti\u011fimiz esasta bunlard\u0131r. Bu s\u0131n\u0131f, K\u00fcrdistan devriminin temel itici g\u00fc\u00e7lerinden birini olu\u015fturur. Her ulusal isyan\u0131n bel kemi\u011fini bunlar olu\u015fturmu\u015flard\u0131r. Bu durum \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6nemde de de\u011fi\u015fmeyecektir. K\u00fcrdistan devrimi, \u00f6z\u00fcnde proletarya \u00f6nderli\u011findeki yoksul k\u00f6yl\u00fc ordular\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fi bir devrim olacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn en dipteki kesimini olu\u015fturan k\u0131r proletaryas\u0131na gelince, bunlar k\u0131rsal alanda ya\u015fayan ve hi\u00e7 topra\u011fa sahip olmay\u0131p ge\u00e7imlerini \u00fccretli emekleriyle sa\u011flayan insanlardan olu\u015fur. Ancak, K\u00fcrdistan tar\u0131m\u0131nda kapitalizm uzun boylu geli\u015fmemi\u015f oldu\u011fu i\u00e7in, olduk\u00e7a c\u0131l\u0131z bir toplumsal kesittir. Gelecekte giderek g\u00fc\u00e7lenecek olan bu kesimi, bug\u00fcn i\u00e7in yoksul k\u00f6yl\u00fcl\u00fck i\u00e7inde m\u00fctalaa etmekte pek b\u00fcy\u00fck bir yanl\u0131\u015fl\u0131k yoktur. Devrim kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tutumlar\u0131na gelince, bunun olumlu oldu\u011funu belirtmeye bile gerek yoktur. \u00c7o\u011funlukla yar\u0131-a\u00e7 ya\u015fayan bu insanlar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgeci sistemle birle\u015ftirebilecek hi\u00e7bir ba\u011f mevcut de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00fcrdistan devriminin temel itici g\u00fc\u00e7lerinden bir di\u011feri de \u015fehir k\u00fc\u00e7\u00fck-burjuvazisidir. K\u00fc\u00e7\u00fck esnaf ve ticaret erbab\u0131, \u00f6\u011frenciler, k\u00fc\u00e7\u00fck memurlar vb. gibi toplumsal z\u00fcmrelerden olu\u015fan bu kesim, toplumumuzda etkinli\u011fi olan bir s\u0131n\u0131f\u0131 te\u015fkil etmektedir. Bunlar i\u00e7inde \u00f6\u011frenci gen\u00e7li\u011fi ayr\u0131 bir yere oturtmak gerekmektedir. Ayd\u0131n olmalar\u0131 itibar\u0131yla, devrimci fikirlerle ilk y\u00fcz y\u00fcze gelenler bunlard\u0131r. Ve devrimci teorinin kitlelere ta\u015f\u0131nmas\u0131nda \u00f6zellikle ba\u015flang\u0131\u00e7ta \u00e7ok \u00f6zel bir vazifeleri vard\u0131r. Devrimci d\u00fc\u015f\u00fcncenin kitleselle\u015fmesine paralel olarak bu rolleri \u00f6nemini yitirmi\u015ftir. Buna ra\u011fmen devrimimize aktif olarak kat\u0131lacak toplumsal s\u0131n\u0131flardan birini olu\u015ftururlar.<\/p>\n\n\n\n<p>Bir de k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvazinin \u00fcst\u00fcnde yer alan, fakat komprador nitelik ta\u015f\u0131mayan, c\u0131l\u0131z bir orta burjuvaziden bahsetmek gerekir. Bizim gibi \u00fclkelerde milli burjuvazi bu kesim taraf\u0131ndan te\u015fkil edilir. K\u0131rsal alanda zengin k\u00f6yl\u00fcler, ayd\u0131n nitelikli, ticaretle u\u011fra\u015fan k\u00fc\u00e7\u00fck toprak a\u011falan (e\u015fraf) taraf\u0131ndan temsil edilen milli burjuvazinin \u015fehirdeki unsurlar\u0131, komprador nitelik kazanmam\u0131\u015f orta halli ticaret erbab\u0131, zengin doktor, avukat vb. serbest meslek sahipleriyle, yanlar\u0131nda s\u0131n\u0131rl\u0131 say\u0131da \u00fccretli i\u015f\u00e7i \u00e7al\u0131\u015ft\u0131ran \u00e7e\u015fitli orta burjuvalardan olu\u015fur. Komprador nitelik ta\u015f\u0131mayan burjuvazinin bu orta kesimi, genellikle milli bir niteli\u011fe sahiptir. Milli burjuvazi ad\u0131yla an\u0131lmas\u0131 da bu sebepledir. Temel talebi kendi pazar\u0131na sahip olmak olan bu s\u0131n\u0131f, devrimimizin m\u00fcttefiklerinden biridir. \u00d6zellikle devrimin s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe kar\u015f\u0131 bir milli devrim olarak seyretti\u011fi d\u00f6nemde, bu s\u0131n\u0131f\u0131 devrim saflar\u0131nda g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Genellikle milli ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n elde edildi\u011fi noktadan sonra devrimi terk eder. Ancak bu d\u00f6neme kadar proletaryan\u0131n ittifak yapt\u0131\u011f\u0131 ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar da K\u00fcrdistan ulusal hareketi i\u00e7inde yer alm\u0131\u015f bir g\u00fc\u00e7t\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n<p>Bizdeki milli burjuvazinin \u00e7ok zay\u0131f olmas\u0131, baz\u0131 \u00e7evreler taraf\u0131ndan varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ink\u00e2r edilmesine neden olmaktad\u0131r. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye kat\u0131lm\u0131yoruz. Milli burjuvazinin \u00f6zellikleri, komprador nitelikte olmamas\u0131 ve s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe ve feodalizme kar\u015f\u0131 kendi pazar\u0131ndan yana tav\u0131r tak\u0131nmas\u0131d\u0131r. Yani milli bir tavra sahip olmas\u0131d\u0131r. Bizdeki milli burjuvazi hem s\u0131n\u0131f olarak zay\u0131ft\u0131r, hem de bizdeki her t\u00fcrden burjuvazide (komprador ve k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvazi gibi) g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc \u00fczere feodalizmle ciddi bi\u00e7imde i\u00e7 i\u00e7edir. Bu sebeplerle ideal anlamda anti-s\u00f6m\u00fcrgeci, anti-emperyalist ve anti-feodal davran\u0131\u015flar g\u00f6sterememektedir. Fakat geli\u015fimi, bu \u00f6zelliklerinin belirginle\u015fmesi y\u00f6n\u00fcndedir. Milli kurtulu\u015f hareketinin g\u00fc\u00e7lenmesi, bu durumu giderek a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karacakt\u0131r. \u0130deal \u00f6l\u00e7\u00fctler i\u00e7inde geli\u015fememi\u015f olmas\u0131 (bunun \u00f6n\u00fcnde s\u00f6m\u00fcrgecilik ve feodalizm engelleri vard\u0131r), bu s\u0131n\u0131f\u0131n ink\u00e2r edilmesi sonucunu do\u011furmamal\u0131d\u0131r. K\u00fcrdistan\u2019daki sosyal piramidin ortas\u0131n\u0131 bo\u015f b\u0131rakmak, bir anlam\u0131yla, beli k\u0131r\u0131k bir toplum \u015femas\u0131 ortaya koymakt\u0131r ki, pek ak\u0131ll\u0131 bir analiz olarak g\u00f6r\u00fclemez.<\/p>\n\n\n\n<p>K\u00fcrdistan devriminin ulusal planda dayand\u0131\u011f\u0131 temel itici g\u00fc\u00e7lerle m\u00fcttefikleri k\u0131saca bunlard\u0131r. \u015eimdi bir de bu devrimin uluslararas\u0131 ba\u011fla\u015f\u0131klar\u0131na gelelim. Bu konuda ilk elde say\u0131lmas\u0131 gereken g\u00fc\u00e7, genelde d\u00fcnya proletarya hareketi, \u00f6zelde ise merkezi \u00fclkelerdeki proletarya hareketidir.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6zellikle merkezi \u00fclkelerdeki devrimci-demokrat hareketlerin rol\u00fc olduk\u00e7a \u00f6nemlidir. Bu sorunu, K\u00fcrdistan devriminin kendini \u00e7evreleyen \u00fclkelerin devrimlerini birle\u015ftiren do\u011fal bir har\u00e7 oldu\u011funu anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z b\u00f6l\u00fcmde yeteri geni\u015flikte ele alm\u0131\u015f oldu\u011fumuz i\u00e7in yeniden ayr\u0131nt\u0131s\u0131na girmeye gerek g\u00f6rm\u00fcyoruz. K\u00fcrdistan devriminin d\u00fcnya proletaryas\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda iki tane uluslararas\u0131 m\u00fcttefiki daha vard\u0131r. Birincisi sosyalist \u00fclkeler, ikincisi ise emperyalizme kar\u015f\u0131 geli\u015fen ulusal kurtulu\u015f m\u00fccadeleleridir. \u00d6zet olarak, d\u00fcnya \u00f6l\u00e7e\u011finde anti-emperyalist cepheyi olu\u015fturan g\u00fc\u00e7ler, K\u00fcrdistan devriminin de m\u00fcttefikleridirler. \u00c7\u00fcnk\u00fc K\u00fcrdistan devriminin kendisi de bu cephenin ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cemil G\u00fcndo\u011fan\u2019\u0131n Elaz\u0131\u011f Kawa Davas\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 siyasi savunmadan al\u0131nt\u0131. (Kawa Davas\u0131 Savunmas\u0131 ve K\u00fcrtlerde Siyasi Savunma Gelene\u011fi, Vate Yay\u0131nlar\u0131, 2007, \u0130stanbul.) S\u00f6m\u00fcrgesel devrim teorisinin geli\u015fimini incelerken, K\u00fcrdistan\u2019daki devrimin \u00f6nderli\u011fini \u00fcstlenmesi gereken tek s\u0131n\u0131f\u0131n proletarya oldu\u011funu belirtmi\u015ftik. Proletarya, \u00f6nderlik rol\u00fcn\u00fc ancak kendi ba\u011f\u0131ms\u0131z \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fc in\u015fa ederek ger\u00e7ekle\u015ftirebilir. Bu da K\u00fcrdistan\u2019da merkezi proletaryalardan ba\u011f\u0131ms\u0131z bir proleter \u00f6rg\u00fctlenmenin [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":497,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[641],"tags":[576,579,578,575,577],"class_list":["post-496","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kurt-sorunu","tag-devrimimizin","tag-gucleri","tag-itici","tag-kawa","tag-temel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=496"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/496\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":498,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/496\/revisions\/498"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/497"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}