{"id":421,"date":"1982-01-28T12:59:55","date_gmt":"1982-01-28T09:59:55","guid":{"rendered":"http:\/\/94.237.85.66\/?p=421"},"modified":"2019-02-16T02:10:25","modified_gmt":"2019-02-15T23:10:25","slug":"ortodoks-trockist-akimin-varligi-bir-gercektir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/1982\/01\/28\/ortodoks-trockist-akimin-varligi-bir-gercektir\/","title":{"rendered":"\u201cOrtodoks Tro\u00e7kist ak\u0131m\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 bir ger\u00e7ektir\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Hareketimizin kurucusu yolda\u015f Nahuel Moreno\u2019nun 1982 tarihli LIT-CI Kurulu\u015f Konferans\u0131\u2019nda ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi konu\u015fmay\u0131 okuyucular\u0131m\u0131z ile payla\u015f\u0131yoruz. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Bilan\u00e7o ve kurulu\u015f tezleri taslaklar\u0131 \u00fcst\u00fcnde \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken bu tart\u0131\u015fmay\u0131 k\u0131sa bir de\u011ferlendirmeyle a\u00e7man\u0131n yerinde olaca\u011f\u0131na karar verdik. \u0130\u015fin asl\u0131, bu iki karar birbiriyle yak\u0131ndan ili\u015fkili. Biz CORCI hakk\u0131nda ve CI-CI\u2019nin krizi hakk\u0131nda ne itirazlar, ne tart\u0131\u015fmalar ve de ne tecr\u00fcbeler ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 duymak istiyoruz. Biz yolda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 Napuri\u2019yi, Alberto\u2019yu ve Healyizmden gelen yolda\u015flar\u0131 dinlemek istiyoruz. Yolda\u015flar\u0131m\u0131n\u0131z hepsi kendi deneyimlerini ve ele\u015ftirilerini beraberinde getiriyorlar. Kendi ad\u0131m\u0131za biz onlara biraz daha uzun s\u00fcreli de olsa cevap verme hakk\u0131m\u0131z\u0131 sakl\u0131 tutuyoruz.<\/p>\n\n\n\n

Aslolarak benim \u015fu an i\u00e7in as\u0131l belirtmek istedi\u011fim iki \u00fc\u00e7 nokta var. \u0130lk olarak, bir c\u00fcmle i\u00e7inde birle\u015ftirebilece\u011fimiz 2 ger\u00e7ek var. KP taraf\u0131ndan yasakl\u0131 olan Lefebvre\u2019nin Mant\u0131k eserini y\u0131llar \u00f6nce, \u00e7ok y\u0131llar \u00f6nce, Paris\u2019ten gelenlerin getirdi\u011fi kopyalar sayesinde \u00f6\u011frendik. Okurken bir c\u00fcmle bizi \u015fa\u015f\u0131rtt\u0131: bilgi ger\u00e7ektir. Ge\u00e7mi\u015fte bilginin varolup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sorgulayan sonsuz felsefi tart\u0131\u015fma yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, Lefebvre\u00b9<\/strong> ise bilginin sadece varoldu\u011funu s\u00f6ylemekle kalm\u0131yor ger\u00e7ek oldu\u011funu da s\u00f6yl\u00fcyordu: merhaba demek kadar basit bir ger\u00e7ek. Lefebvre kimsenin kendi mevcudiyetini tart\u0131\u015fmayaca\u011f\u0131 noktas\u0131ndan yola \u00e7\u0131k\u0131yordu.<\/p>\n\n\n\n

Yanl\u0131\u015f ya da do\u011fru ama biz de ayn\u0131 \u015fekilde ba\u015flayaca\u011f\u0131z: BirSek ve OCI-U\u00b2<\/strong>\u2019nun revizyonizminin can d\u00fc\u015fman\u0131 olan bir ak\u0131m\u0131n ba\u015fka bir ifadeyle d\u00fcnya \u00e7ap\u0131ndaki yeg\u00e2ne ortodoks ak\u0131m\u0131n mevcudiyeti bir ger\u00e7ektir. Bu ger\u00e7ek, yani bu bu ak\u0131m\u0131n mevcut oldu\u011fu ve yeg\u00e2ne oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi de bir ba\u015fka ger\u00e7ek taraf\u0131ndan do\u011frulanmaktad\u0131r, o da bir tek bu yeg\u00e2ne ak\u0131ma ait olan bu konferanst\u0131r. Bizim bu konferansta ve \u00f6zellikle de g\u00f6r\u00fc\u015flerinize sundu\u011fumuz bu 2 metinde ortaya koyduklar\u0131m\u0131z\u0131n as\u0131l \u00f6z\u00fc kanaatimce bu ger\u00e7ektir. Bir ba\u015fka \u015fekilde ifade edersem, bu konferans d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda etkisi olan, eski Bol\u015fevik Fraksiyon taraf\u0131ndan olu\u015fturulmu\u015f ve \u00e7o\u011funlu\u011fu eski CORCI\u2019den olmak \u00fczere ba\u015fka k\u00f6kenlerden gelen yolda\u015flar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 ile zenginle\u015ftirilmi\u015f ve de g\u00fc\u00e7lendirilmi\u015f olan bu yeg\u00e2ne Tro\u00e7kist ak\u0131m\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yans\u0131tan bir politik ger\u00e7ektir. Her yeni ger\u00e7ek gibi bu da bir bile\u015fimin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n

Biz g\u00fc\u00e7l\u00fc de olsak g\u00fc\u00e7s\u00fcz de olsak, ge\u00e7mi\u015fimizde ba\u015far\u0131lar kadar hatalar\u0131n sorumlulu\u011funu da ta\u015f\u0131yor da olsak Tro\u00e7kizmin uzla\u015fmaz savunusu i\u00e7in \u00e7arp\u0131\u015fan yeg\u00e2ne \u00f6rg\u00fctl\u00fc Tro\u00e7kistler isek bu durumda bug\u00fcn bu toplant\u0131da cevap vermemiz gereken ilk soru bu olmal\u0131d\u0131r. \u00d6rne\u011fin, bu toplant\u0131n\u0131n niteli\u011fini ve \u00f6nemini tan\u0131mlamak ile ba\u015flamal\u0131y\u0131z. Lefebvre\u2019nin diliyle konu\u015fursak, ortodoks Tro\u00e7kizm ifadesini bu toplant\u0131da bulan bir ger\u00e7ektir.<\/p>\n\n\n\n

\u0130kinci nokta ise bizim bu konferanstan \u00f6nce ifade etti\u011fimiz bir \u015fey: Biz CI-CI \u00f6ncesine yani Bol\u015fevik Fraksiyon evresine geri d\u00f6nmek istemiyoruz. B\u00f6yle bir istek vard\u0131 ve bu \u00f6zlem asl\u0131nda bug\u00fcn bir bak\u0131ma ger\u00e7ekle\u015fiyor. Bug\u00fcn FB\u2019den gerek \u00f6nderlik gerekse de \u00f6rg\u00fctsel anlamda nitel olarak daha ileri bir durum ya\u015f\u0131yoruz. Neresinden bakarsak bakal\u0131m FB\u2019ye geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz s\u00f6ylenemez. Neden? Her \u015feyden \u00f6nce art\u0131k ABD\u2019li yolda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgulamal\u0131y\u0131z, k\u00fc\u00e7\u00fck bir grup olsalar da bu \u00fclkede Tro\u00e7kizmin in\u015fas\u0131nda tarihsel olarak zengin ki\u015fisel birikimden geliyorlar. Bu grup engellerle dolu uzun bir yolu h\u00e2lihaz\u0131rda katetmi\u015f olan \u00e7ok yetenekli ve s\u0131nanm\u0131\u015f yolda\u015flardan olu\u015fuyor. Onlar\u0131n burada olmas\u0131 asla \u015fans eseri de\u011fil.<\/p>\n\n\n\n

FB\u2019ye g\u00f6re farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 daha belirgin k\u0131lan \u015fey ise Napuri ve Franceschi yolda\u015flar\u0131n mevcudiyetidir. Bu iki yolda\u015f\u0131n mevcudiyetine dikkat l\u00fctfen! Onlar CORCI ve OCI-U\u2019nun ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 y\u00fcksek seviyede \u00e7eli\u015fkisel olgunun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 en iyi \u015fekilde yans\u0131t\u0131yorlar, bir buzda\u011f\u0131n\u0131n zirve noktas\u0131 durumundalar. CORCI\u2019nin \u00e7eli\u015fkisi resmi Tro\u00e7kist kimli\u011fi ile uygulad\u0131\u011f\u0131 politika aras\u0131ndayd\u0131. CORCI revizyonizmden nefret eden ve onunla sava\u015fm\u0131\u015f olan Tro\u00e7kistler ile doluydu.<\/p>\n\n\n\n

Bu ak\u0131m\u0131n en iyi temsilcisi olan 2 \u00f6nderi bug\u00fcn burada. \u0130\u015fte nitel fark\u0131 yaratan da budur. Napuri ve Alberto\u2019nun i\u00e7inde bulundu\u011fu bir \u00f6nderlik ve \u00f6rg\u00fct FB\u2019nin ayn\u0131s\u0131 olmaktan h\u00e2lihaz\u0131rda \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Birka\u00e7 \u00f6nce onlarla g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcmde bug\u00fcn sizlerin kar\u015f\u0131s\u0131nda s\u00f6ylediklerimin ayn\u0131s\u0131n\u0131 ifade ettim ve Alberto bana \u201cNapuri\u2019yle mi konu\u015ftun, biz de ayn\u0131 \u015feyi s\u00f6yl\u00fcyorduk\u201d dedi. \u0130ki yolda\u015f ayn\u0131 sonuca ula\u015fm\u0131\u015flard\u0131. Bu konferans eski Bol\u015fevik Fraksiyon\u2019dan nitel olarak daha y\u00fcksek bir seviyededir. E\u011fer durum bu olmasayd\u0131, benim konu\u015fmama tats\u0131z bir durumla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya oldu\u011fumuzu ve de eski Bol\u015fevik Fraksiyon\u2019a geri d\u00f6nmemiz gerekti\u011fini ifade ederek ba\u015flamam gerekecekti. Fakat bug\u00fcn burada s\u00f6z konusu olan Bol\u015fevik Fraksiyon\u2019un bir konferans\u0131 de\u011fildir, eski CI-CI\u2019n\u0131n b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011funca ve OCI-U\u2019nun revizyonizmini kabul etmeyen militanlar, \u00f6nderler ve \u00f6rg\u00fctlerce bu teyit edilmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc problem ise bizim bir t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc, \u00f6nderli\u011fi ve de demokratik merkeziyet\u00e7i normlar\u0131 olan uluslar aras\u0131 bir \u00f6rg\u00fct olu\u015fturmak zorunda olup olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z. T\u00fcm s\u00f6zl\u00fc ifadeler gibi benimki de \u015fematik. Yaz\u0131l\u0131 ifade, teorik ya da politik olsun, insana konuyu daha ince ele alma ve daha y\u00fcksek bir soyutlama yapma imk\u00e2n\u0131 veriyor. \u00d6te yandan s\u00f6zl\u00fc ifade ise zaten \u015fematik olmal\u0131. \u00d6nemli olan s\u00f6zl\u00fc sunumun siyah ve beyaz olarak \u015femaland\u0131r\u0131lmas\u0131 gerekenleri ger\u00e7ekten siyah ve beyaz olarak ortaya koyup koymad\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Tro\u00e7kizmin yolundan giderek biz ortada bir program varsa bir \u00f6rg\u00fct ve de bir \u00f6nderlik olmas\u0131 gerekti\u011finde katiyetle \u0131srar ediyoruz. Ortada bir program yoksa zaten bir \u00f6rg\u00fctten s\u00f6z edilemez, olsa olsa bir cephe, hareket veya arkada\u015f grubundan bahsedilebilir.<\/p>\n\n\n\n

\u015eimdi bu aksiyomu s\u0131namak istiyorum. Biz bir programa sahip oldu\u011fumuzu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz: halk cephesi h\u00fck\u00fcmetlerine dair g\u00fcncellenmi\u015f haliyle CI-CI tezlerini kastediyorum. O zaman bizim yapmam\u0131z gereken nedir, bu program\u0131 savunan ve hayata ge\u00e7iren bir enternasyonal Bol\u015fevik \u00f6rg\u00fct\u00fc yaratmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Gerek Lambert\u2019in gerekse de Mandel\u2019in Fransa\u2019da \u015fu an yapt\u0131klar\u0131na imkan veren bizim uluslar aras\u0131 ak\u0131m\u0131m\u0131z\u0131n g\u00fc\u00e7s\u00fcz oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fidir ama asla gereksiz olmas\u0131 de\u011fildir. Tam tersine enternasyonal ak\u0131m\u0131m\u0131z\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 elzemdir. Fransa\u2019da veya Peru\u2019da Ortodoks Tro\u00e7kist bir politika izlenememesinin sebebi, Enternasyonal\u2019in ve de onun \u00f6nderli\u011finin g\u00fc\u00e7s\u00fczl\u00fc\u011f\u00fc ile Lambert ve Mandel\u2019in revizyonizmidir. \u0130\u015fte bu y\u00fczden, bu zorluklara cevap verebilmek i\u00e7in enternasyonal bir \u00f6rg\u00fct\u00fcn ve \u00f6nderli\u011fin varl\u0131\u011f\u0131 hi\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131 kadar gereklidir.<\/p>\n\n\n\n

\u015eimdi ise hata yapma sorununa ge\u00e7elim. Pek \u00e7o\u011fu \u015f\u00f6yle demekte: \u201cOnlar sizi kand\u0131rd\u0131, biz ise onlar\u0131n tekrar hata yapmayacaklar\u0131n\u0131 size garanti ediyoruz\u201d. Biz ise her Marksist i\u00e7in kalk\u0131\u015f noktas\u0131 olan ger\u00e7eklere g\u00f6z atal\u0131m. \u015eu bir ger\u00e7ek ki biz pek \u00e7ok hatalar yapt\u0131k. Ama gene \u015fu da bir ger\u00e7ek ki pek \u00e7ok hatalar daha yapaca\u011f\u0131z, bu bir varsay\u0131m veya f\u00fct\u00fcroloji de\u011fil bir ger\u00e7ektir. \u015eunu siz garanti ederim ki uluslar aras\u0131 \u00f6nderlik ve ulusal \u00f6nderlikler olarak hatalar yapmaya devam edece\u011fiz. Her kim durumun b\u00f6yle olaca\u011f\u0131na inanm\u0131yorsa onun i\u00e7in \u00fcz\u00fcl\u00fcr\u00fcz. Bak\u0131n demagoji yapm\u0131yorum: hatalar yapaca\u011f\u0131z. Ge\u00e7mi\u015ftekinden daha az olacak ama mutlaka hatalar yapaca\u011f\u0131z. Bundan eminim. Bug\u00fcn \u00f6ncekinden daha y\u00fcksek nitelikte bir \u00f6nderli\u011fe sahip oldu\u011fumuza inan\u0131yoruz ama kimse bizden hata yapmayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 veya eksiklerimizin olmayaca\u011f\u0131n\u0131 garanti etmemizi beklemesin. B\u00f6yle bir garantiyi belki b\u00fcy\u00fck partilerin ba\u015f\u0131nda iktidar\u0131 alan Tro\u00e7kist \u00f6nderlikler verebilirler ama bizim gibi D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019in krizinin \u00fcr\u00fcn\u00fc olan bir \u00f6nderlik veremez. Bizim meziyetimiz revizyonist sald\u0131r\u0131ya kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc ya da zay\u0131f da olsa direnebilmi\u015f olmam\u0131z. Biz Marksistiz ve ne b\u00fcy\u00fcc\u00fclere ne de mucizelere inanmay\u0131z. \u00d6rnek olarak G\u00fcney Yar\u0131mk\u00fcre\u2019den 2 farkl\u0131 \u00fclkeye bakmam\u0131z yeterli. Arjantin\u2019de g\u00fc\u00e7l\u00fc bir partiye sahip olmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck f\u0131rsatlar elde ettik ama yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z ciddi hatalar y\u00fcz\u00fcnden o noktaya ula\u015famad\u0131k. Ayn\u0131s\u0131 Peru i\u00e7in de ge\u00e7erli. Yolda\u015f Napuri bu konuda farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor mu bilemiyorum. Napuri\u2019ye kulak verirsek, yolda\u015f Devrimci \u00d6nc\u00fc\u00b3<\/strong>\u2019n\u00fcn g\u00fcc\u00fc konusunda \u0131srar ediyordu. Buna kat\u0131l\u0131yorum. E\u011fer Devrimci \u00d6nc\u00fc\u2019ye \u00f6nderlik etti\u011fi s\u0131rada Napuri Tro\u00e7kist olsayd\u0131 ve de ad\u0131na yara\u015f\u0131r ger\u00e7ek bir Enternasyonal mevcut olsayd\u0131 Peru\u2019da iktidar\u0131 \u00e7oktan alm\u0131\u015ft\u0131k. E\u011fer 45\u2019ler civar\u0131nda \u0130\u015f\u00e7i Partisi(4)<\/strong>\u2019sinin \u00f6nemini g\u00f6rebilmi\u015f olsayd\u0131k Arjantin\u2019de de ayn\u0131 y\u00f6nde bir yol alabilirdik. O senelerde 4 sosyo-politik olgu mevcuttu: stalinist sendikac\u0131l\u0131\u011f\u0131n ve sosyalist (sosyal-demokrat) sendikac\u0131l\u0131\u011f\u0131n tasfiyesi ve Peronist sendikac\u0131l\u0131\u011f\u0131n y\u00fckseli\u015fi, bir i\u015f\u00e7i partisinin y\u00fckseli\u015fi, sosyalist solun ve geni\u015f \u00e7apl\u0131 bir \u00f6\u011frenci solunun y\u00fckseli\u015fi. Bu d\u00f6rt kritik olgudan biz sadece Peronist sendikac\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u00f6ng\u00f6rebildik ama di\u011fer \u00fc\u00e7\u00fcn\u00fc de \u00f6ng\u00f6remedik. Ben \u0130\u015f\u00e7i Partisi\u2019ne kar\u015f\u0131yd\u0131m \u00e7\u00fcnk\u00fc bu partinin muhafazak\u00e2r bir parti oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. Yani bu 3 temel s\u00fcrecin \u00f6ng\u00f6r\u00fclememesinden ve bu kritik f\u0131rsatlar\u0131n ka\u00e7\u0131r\u0131lmas\u0131ndan ben sorumluyum.<\/p>\n\n\n\n

Yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z hatalar\u0131 kabul etmeliyiz ki gen\u00e7 Tro\u00e7kistler d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi ve bize kar\u015f\u0131 sayg\u0131y\u0131 elden b\u0131rakmaks\u0131z\u0131n kendi zihinleriyle bizi ele\u015ftirmeyi \u00f6\u011frenebilsinler. \u0130\u015fte bu do\u011frultuda kendi ge\u00e7mi\u015fimizin \u00fcst\u00fcnde \u0131srarla duruyoruz \u00e7\u00fcnk\u00fc bizler \u00e7ok gen\u00e7ken bu konuda \u201cbilin\u00e7alt\u0131na hitap eden\u201d bir propaganda yap\u0131yorduk. O zamanlar istisnalar hari\u00e7 olmak \u00fczere yeni sorunlar\u0131 g\u00f6rm\u00fcyorduk. Bizim i\u00e7in 4. Enternasyonal\u2019in varl\u0131\u011f\u0131 bizi desteklemek ve y\u00f6nlendirmek amac\u0131 i\u00e7in de\u011fildi. Ama \u015f\u00fck\u00fcr ki yetimler gibi olan durumumuzun ve de h\u0131zl\u0131 ve do\u011fru cevaplar geli\u015ftirme konusundaki yetersizli\u011fimizin fark\u0131na vard\u0131k. \u0130\u015fte bu y\u00fczden, biz kendi formasyonumuza ve Tro\u00e7kizmimize \u201cbarbar\u201d lakab\u0131n\u0131 takt\u0131k. Biz \u00f6rg\u00fct\u00fcm\u00fcz\u00fc Avrupa ve \u00c7in gibi bir devrimci merkezde veya k\u00fclt\u00fcrel bir merkezde de\u011fil d\u00fcnyan\u0131n bir k\u00f6\u015fesindeki yar\u0131-s\u00f6m\u00fcrge bir \u00fclkede in\u015fa ettik. Biz yola ilk \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda sadece birka\u00e7 \u0130spanyolca Marksist kitap vard\u0131. Ne olursa olsun biz \u00f6l\u00e7e\u011fimizin fark\u0131ndayd\u0131k. Kendimizi oldu\u011fumuzdan farkl\u0131 bir \u015fey olarak g\u00f6rm\u00fcyorduk, Tro\u00e7kist hareket i\u00e7inde \u00f6nemsiz bir miktard\u0131k. Belki de bizi en fazla uyaran \u015fey Posadas\u2019\u0131 okumak ve dinlemek olmu\u015ftur. Posadas bir cahildi ve her birimizden \u00e7ok daha vasatt\u0131 ama Valon ile Flamanlardan g\u00f6relilik kanununa kadar her\u015fey hakk\u0131nda konu\u015fma l\u00fcks\u00fcn\u00fc kendinde g\u00f6rebiliyordu \u00e7\u00fcnk\u00fc kendisinin mutlak olarak do\u011fru oldu\u011funa inan\u0131yordu. O zaman deh\u015fete kap\u0131ld\u0131k ve kendimize \u015fu s\u00f6z\u00fc verdik: Posadas gibi hi\u00e7bir \u015fey bilmeyen ama m\u00fckemmel oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnen ahmaklara d\u00f6n\u00fc\u015fmemek i\u00e7in elimizden gelen ne varsa yapacakt\u0131k.<\/p>\n\n\n\n

Daha sonra Tro\u00e7kizmin b\u00fcy\u00fck \u00f6nderlerini tan\u0131d\u0131k. Amerikan SWP\u2019sinin b\u00fcy\u00fck hayranl\u0131k duydu\u011fumuz \u00f6nderleri bize asla hatalar\u0131ndan bahsetmediler. Onlar\u0131n tarihi s\u00fcr\u00fcyle ba\u015far\u0131ya imza atan dehalar\u0131n tarihiydi. Mandel de ayn\u0131 \u015fekilde hareket etti. D\u00fcnya Tro\u00e7kist hareketinin \u00f6nderleri kendilerini hata yapmayan birer dev olarak kabul ediyorlard\u0131. Fakat onlar\u0131n \u00f6nderli\u011fi alt\u0131nda Tro\u00e7kizm ac\u0131nacak haldeydi.<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015fte bu y\u00fczden biz bu sorunu tersine \u00e7evirmeye karar vermi\u015ftik: bize gelenlerin zihniyetini onlara kendi hatalar\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6\u011freterek haz\u0131rlamaya \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131k, bizim en b\u00fcy\u00fck farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z buydu. Biz partimizin tarihinin yaz\u0131lmas\u0131n\u0131n yolunu de\u011fi\u015ftirdik ve bu \u015fekilde kadrolar\u0131m\u0131z\u0131 kendi ba\u015flar\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcnmeye zorlad\u0131k. Partiler ve \u00f6nderlikler kendi tarihlerini her daim kendilerinin hakl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6sterecek \u015fekilde yazarlar. Biz ise kendi tarihimizi yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z inan\u0131lmaz miktardaki hatay\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa vurarak yazd\u0131k. Bu sebeptendir ki Arjantin PST\u2019sinin tarihi hakk\u0131ndaki dersler ba\u015far\u0131lar \u00fcst\u00fcnden de\u011fil de hatalar \u00fcst\u00fcnden b\u00f6l\u00fcmlenmi\u015ftir: ilk a\u015fama 48\u2019lerde k\u00fc\u00e7\u00fck-burjuva merkezci sapma, ikinci a\u015fama propagandist, sendikalist ve ulusal \u00e7apta sekter sapma, i\u015fte bu a\u015famaland\u0131rma b\u00f6ylece devam ediyor. Bunlar\u0131n hepsi olumsuz tan\u0131mlamalar \u00e7\u00fcnk\u00fc biz bu olumsuzluklar\u0131n i\u00e7inden ge\u00e7ip onlar\u0131n \u00f6tesine ta\u015farak ilerleme kaydetti\u011fimize inan\u0131yoruz.<\/p>\n\n\n\n

S\u00fcrekli olarak b\u00f6ylesi dehalar aras\u0131nda yol al\u0131rken ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z usand\u0131r\u0131c\u0131 tecr\u00fcbe bizleri taban\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131 onlar\u0131 pek \u00e7ok hatalar yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131za ikna etmek i\u00e7in dolayl\u0131 bir propaganda yapmaya s\u00fcr\u00fckledi, kendi ba\u015flar\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi \u00f6\u011frenmeliydiler \u00e7\u00fcnk\u00fc bizim liderli\u011fimiz tek ba\u015f\u0131na dahiyaneliklerin garantisi de\u011fildi. Biz taban\u0131m\u0131z\u0131n olu\u015fumu itibariyle b\u00f6lgesel ve sahip oldu\u011fu k\u00fclt\u00fcr\u00fc itibariyle barbar olan m\u00fctevaz\u0131 bir \u00f6nderli\u011fe kar\u015f\u0131 dinsel bir iman duymas\u0131n\u0131 istemiyoruz, elimizdeki t\u00fcm ara\u00e7larla taban\u0131m\u0131za \u00f6zele\u015ftirel bir ruhu, Marksist bir ruhu aktarmak istiyoruz. \u0130\u015fte bu y\u00fczden i\u00e7 demokrasiye inan\u0131yoruz ve onu zorunlu bir ihtiya\u00e7 olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. Biz duvarlara \u00e7arpa \u00e7arpa tecr\u00fcbe edindik ve \u00e7ok \u015fey \u00f6\u011frendik, i\u015fte bu s\u00fcre\u00e7 bizimkinin Tro\u00e7kizm i\u00e7inde olan bir s\u00fcre\u00e7 olmas\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda Napuri\u2019nin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ile \u00e7ok benzer. Hatalar yaparak ve darbeler alarak ilerliyoruz, bunu s\u00f6ylemekten de utanacak bir \u015feyimiz yok. Fakat tam da ayn\u0131 sebepten diyorum ki kimse bizden beklemedi\u011fi gibi ne yeni \u00f6rg\u00fctten ne de yeni \u00f6nderlikten her daim ba\u015far\u0131l\u0131 olmas\u0131n\u0131 beklememelidir \u00e7\u00fcnk\u00fc biz hata yapaca\u011f\u0131z hem de \u00e7ok yapaca\u011f\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

Sorun hem nitelik hem de nicelik a\u00e7\u0131s\u0131ndan nas\u0131l daha az hata yapmam\u0131z\u0131 sa\u011flamakt\u0131r. Benim fikrimce demokratik merkeziyet\u00e7ilik zemininde ve uluslararas\u0131 bir \u00f6rg\u00fcte sahip olursak e\u011filimimiz daha az hata yapmak y\u00f6n\u00fcnde olacakt\u0131r. Benim a\u00e7\u0131mdan bu bir ger\u00e7ektir. Katiyetle ifade edebilirim ki uluslararas\u0131 bir \u00f6nderli\u011fe sahip olan enternasyonal bir Bol\u015fevik \u00f6rg\u00fct\u00fcn par\u00e7as\u0131 olmayan her ulusal parti daha ve daha fazla hata yapma durumunda olacakt\u0131r ki nihayetinde de nitelik olarak di\u011ferlerinden farkl\u0131 bir hata daha yapacakt\u0131r: bu partiler ulusal Tro\u00e7kist olduklar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019i reddedecekler, oport\u00fcnist veya sekter pozisyonlar alacaklar ve sonunda yok olup gideceklerdir. Parti Tro\u00e7kist ise ve de Enternasyonal\u2019in bir par\u00e7as\u0131ysa ya\u015fayacak yoksa yol olup gidecektir.<\/p>\n\n\n\n

Nin (5)<\/strong> devrimci bir Marksist oldu\u011funa inan\u0131yordu ama ulusal bir Marksist olarak POUM\u2019u tasfiye noktas\u0131na s\u00fcr\u00fckledi. Bu partinin 30 belki 40 bin militan\u0131 vard\u0131, nerede \u015fimdi bu insanlar? \u00d6te yandan ise 30\u2019lar\u0131n sonunda Enternasyonal\u2019e ba\u011fl\u0131 olan 10 \u0130spanyol Tro\u00e7kist bug\u00fcn katlanarak b\u00fcy\u00fcd\u00fcler ve hala mevcutlar. Uluslararas\u0131 Tro\u00e7kizm bir hakikattir. Belki zay\u0131ft\u0131r, s\u0131n\u0131rs\u0131z miktarda hatas\u0131 da vard\u0131r ama metod, program ve \u00f6rg\u00fct sayesindedir ki hala ayaktad\u0131r. Bir program kendi ba\u015f\u0131na soyut olarak ayakta kalamaz, bu t\u0131pk\u0131 bir insan\u0131n beyni ve v\u00fccudu olmaks\u0131z\u0131n olamayaca\u011f\u0131 kadar katidir.<\/p>\n\n\n\n

Konuyu toparlayal\u0131m. Enternasyonal bir parti olmaks\u0131z\u0131n enternasyonal bir program ya\u015fayamaz. LIT-CI\u2019nin kurulu\u015fu bizim en acil ve en zorlay\u0131c\u0131 ihtiyac\u0131m\u0131zd\u0131r. E\u011fer LIT-CI\u2019yi kurmazsak bu BirSek\u2019te, Pablo\u2019nun etraf\u0131nda veya Lambert\u2019in etraf\u0131nda yap\u0131lanm\u0131\u015f olan uluslar aras\u0131 revizyonizmin \u00f6rg\u00fctl\u00fc olaca\u011f\u0131 ama bizim yani Ortodoks Tro\u00e7kistlerin \u00f6rg\u00fctl\u00fc olmayaca\u011f\u0131 anlam\u0131na gelecektir. Bu revizyonizmin zaferini ve kendi yenilgimizi kolayla\u015ft\u0131rman\u0131n ba\u015fl\u0131ca yolu olacakt\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc bizim revizyonist d\u00fc\u015fmanlar\u0131m\u0131z\u0131 ve de b\u00fcy\u00fck b\u00fcrokratik ayg\u0131tlar\u0131 bozguna u\u011fratmak i\u00e7in merkezi bir \u00f6rg\u00fcte sahip olmaktan ba\u015fka \u00e7\u0131kar yolumuz yok.<\/p>\n\n\n\n

Dipnotlar:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1.)<\/strong> Henri Lefebvre (1901 \u2013 1991), Frans\u0131z Marksist sosyolog, \u201cDiyalektik Materyalizmin I\u015f\u0131\u011f\u0131nda\u201d adl\u0131 eserinin \u201cBi\u00e7imsel Mant\u0131k, Diyalektik Mant\u0131k\u201d isimli ilk cildini 1940-41\u2019de Direni\u015f hareketi i\u00e7inde oldu\u011fu esnada kaleme ald\u0131.<\/p>\n\n\n\n

2.)<\/strong> Daniel Gluckstein\u2019in Enternasyonalist Kom\u00fcnist Ligas\u0131\u2019n\u0131n (LCI) BirSek\u2019in Frans\u0131z seksiyonu olan Devrimci Kom\u00fcnistler Birli\u011fi\u2019nden (LCR) ayr\u0131larak OCI\u2019ye kat\u0131lmas\u0131yla Ekim 1980\u2019de OCI (Enternasyonalist Kom\u00fcnist \u00d6rg\u00fct \u2013 Birle\u015fik, OCI-U) ad\u0131n\u0131 ald\u0131.<\/p>\n\n\n\n

3.)<\/strong> 1965\u2019te Peru\u2019da Ricardo Napur\u00ed \u00f6nderli\u011finde kurulan politik parti<\/p>\n\n\n\n

4.)<\/strong> Arjantin\u2019de 1945\u2019te kurulan ve daha sonra Peronist partisinin kurulmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 olan politik parti.<\/p>\n\n\n\n

5.)<\/strong> POUM (Birle\u015fik Marksist \u0130\u015f\u00e7i Partisi) ikisi de \u0130spanyol Kom\u00fcnist Partisi\u2019nden ya\u015fanan ayr\u0131lmalardan k\u00f6ken alan iki \u00f6rg\u00fct\u00fcn, Andreu Nin \u00f6nderli\u011findeki Tro\u00e7kist bir k\u00f6kenden gelen sol grup Kom\u00fcnist Sol ile Joaquin Maurin \u00f6nderli\u011findeki \u0130\u015f\u00e7i-K\u00f6yl\u00fc Blo\u011fu\u2019nun birle\u015fmesiyle 1935\u2019te do\u011fdu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hareketimizin kurucusu yolda\u015f Nahuel Moreno\u2019nun 1982 tarihli LIT-CI Kurulu\u015f Konferans\u0131\u2019nda ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi konu\u015fmay\u0131 okuyucular\u0131m\u0131z ile payla\u015f\u0131yoruz.  Bilan\u00e7o ve kurulu\u015f tezleri taslaklar\u0131 \u00fcst\u00fcnde \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken bu tart\u0131\u015fmay\u0131 k\u0131sa bir de\u011ferlendirmeyle a\u00e7man\u0131n yerinde olaca\u011f\u0131na karar verdik. \u0130\u015fin asl\u0131, bu iki karar birbiriyle yak\u0131ndan ili\u015fkili. Biz CORCI hakk\u0131nda ve CI-CI\u2019nin krizi hakk\u0131nda ne itirazlar, ne tart\u0131\u015fmalar ve de ne tecr\u00fcbeler […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":422,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[649],"tags":[483,79,485,68,67,284,471,484],"class_list":["post-421","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-trockizm","tag-akimin","tag-bir","tag-gercektir","tag-moreno","tag-nahuel","tag-ortodoks","tag-trockist","tag-varligi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=421"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/421\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":423,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/421\/revisions\/423"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/422"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}