{"id":339,"date":"2017-02-16T02:14:01","date_gmt":"2017-02-15T23:14:01","guid":{"rendered":"http:\/\/94.237.85.66\/?p=339"},"modified":"2019-03-02T20:51:56","modified_gmt":"2019-03-02T17:51:56","slug":"bir-tartismaya-katki-varlik-fonu-rejim-ve-yandas-islamci-sermaye-uzerine-sorular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/2017\/02\/16\/bir-tartismaya-katki-varlik-fonu-rejim-ve-yandas-islamci-sermaye-uzerine-sorular\/","title":{"rendered":"Bir tart\u0131\u015fmaya katk\u0131: Varl\u0131k Fonu, rejim ve \u201cyanda\u015f (\u0130slamc\u0131) sermaye\u201d \u00fczerine sorular"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>1.) \u201c\u0130slamc\u0131 burjuvazi\u201d var m\u0131d\u0131r ya da bir s\u0131n\u0131f\u0131n i\u00e7erisindeki kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ili\u015fkiler nas\u0131l kategorize edilmelidir? \u201cYanda\u015f sermaye\u201d tan\u0131m\u0131, siyasal iktidara \u201cyanda\u015f\u201d olmayan bir sermaye grubunun varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmez mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u0130slamc\u0131 sermaye\u201d tan\u0131mlamas\u0131, i\u00e7erisinden ge\u00e7mekte oldu\u011fumuz son s\u00fcre\u00e7te yo\u011funla\u015fmak \u00fczere AKP iktidar\u0131n\u0131n kuruldu\u011fu g\u00fcnden bug\u00fcne s\u0131k s\u0131k ba\u015fvurulan bir terim olma \u00f6zelli\u011fi ta\u015f\u0131yor. Bir bak\u0131ma bu tan\u0131mlama, Erdo\u011fan\u2019\u0131n \u00fclke i\u00e7erisinde s\u0131n\u0131f kar\u015f\u0131tl\u0131klar\u0131n\u0131 de\u011fil, k\u00fclt\u00fcrel farkl\u0131l\u0131klar\u0131 \u00f6ne \u00e7\u0131karan bilin\u00e7li s\u00f6ylemlerinin mant\u0131ksal bir uzant\u0131s\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc veriyor. Saray rejiminin literat\u00fcr\u00fc s\u0131k s\u0131k ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc olan ve olmayan, alkol alan ve almayan, namaz k\u0131lan ve k\u0131lmayan ayr\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00fcndeme getirmeye d\u00f6n\u00fck sentetik kampla\u015fmalar\u0131 te\u015fvik ediyor. Bu elbette kendisinin (nazik\u00e7e ifade etmek gerekirse) \u201ci\u015f \u00e7evreleriyle\u201d s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc ve kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 \u00e7\u0131karlara dayanan ili\u015fkisine de yans\u0131yor: \u201cBenim i\u015fverenim\u201d, \u201cbenim patronum\u201d ve benzerleri\u2026 Ancak bu, saray\u0131n olduk\u00e7a kurnaz g\u00fcd\u00fclerle ba\u015fvurmakta oldu\u011fu ve stratejisini g\u00f6lgelemeyen basit bir taktik, \u00f6tesi de\u011fil.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sol i\u00e7inse bu tan\u0131mlama, farkl\u0131 anlamlar ve sorunlar ta\u015f\u0131makta. T\u00fcrk kapitalizmine i\u00e7kin belirli bir sekt\u00f6r\u00fcn, d\u00fc\u015f\u00fcnsel bir ayr\u0131m \u00fczerinden okunmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 vahim bir hataya i\u015faret ediyor. Egemen kapitalist s\u0131n\u0131f adeta \u201cya\u015fam tarz\u0131\u201d ve \u201ck\u00fclt\u00fcrel farkl\u0131l\u0131klar\u201d temel al\u0131narak, teoride kendi i\u00e7erisinde taburlara ayr\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yor. S\u0131n\u0131f i\u00e7i rekabet ili\u015fkilerinin anlamland\u0131r\u0131lmalar\u0131na getirilen bu revizyon ancak \u201cpost-modern\u201d bir y\u00f6nteme i\u015faret edebilir. Zira Lenin\u2019in herhangi bir zaman diliminde Rus burjuvazisini \u201c\u00c7arc\u0131\u201d ve \u201cBat\u0131c\u0131\u201d bi\u00e7iminde birbirine kar\u015f\u0131t iki kampa b\u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc bir tahlili mevcut de\u011fil. Bu ba\u011flamda, y\u00fcksek ihtimalle bir\u00e7oklar\u0131 taraf\u0131ndan \u201cMarksist kli\u015feler\u201d olarak adland\u0131r\u0131lacak da olsa, ortodoks bir kategorilendirmenin hatlar\u0131n\u0131 kabaca ortaya \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6ncelikle belirli bir s\u0131n\u0131f\u0131n, belirli bir b\u00f6l\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ideolojik bir aidiyet \u00fczerinden tan\u0131mlamak, Marksizm d\u0131\u015f\u0131 bir kategorilendirmeye i\u015faret etmektedir. Marksizm d\u0131\u015f\u0131 belirlenimler mutlaka d\u0131\u015flanmas\u0131 gereken \u00f6l\u00e7\u00fctler midir? Tart\u0131\u015fma konusu &#8211; \u015fimdilik &#8211; bu de\u011fildir. Ancak bu noktada, Marksist metodolojinin vurgulam\u0131\u015f oldu\u011fu bir dinami\u011fe ve bi\u00e7im-i\u00e7erik sorununa parmak basmak, faydal\u0131 olacakt\u0131r. O da \u015fudur ki, egemen s\u0131n\u0131f olarak \u00f6rg\u00fctlenmi\u015f bulunan burjuvazinin i\u00e7erisinde verilen rekabet m\u00fccadeleleri, \u201claik\u201d veya \u201c\u0130slamc\u0131\u201d kamplar aras\u0131nda vuku buluyormu\u015f izlenimi yarat\u0131yor olsa da, bu bi\u00e7im, altta yatmakta olan i\u00e7eri\u011fi yans\u0131tmamaktad\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde bir sermaye grubunun \u201cyanda\u015f\u201d bi\u00e7iminde kategorize ediliyor olmas\u0131, burjuva iktidar\u0131n\u0131n kendisinde, kurumlar\u0131nda ve politikalar\u0131nda \u00e7\u0131karlara sahip olmayan, bu iktidar\u0131n neredeyse s\u0131n\u0131fsal \u00f6z\u00fcne \u201cmuhalif\u201d, kapitalist s\u00f6m\u00fcr\u00fc ve \u00fcretim ili\u015fkilerine \u201cyanda\u015f\u201d olmayan bir sermaye grubunun var oldu\u011fu izlenimini, bilin\u00e7li veya bilin\u00e7siz bir \u015fekilde yaratmaktad\u0131r. Bu ger\u00e7ek, \u00e7e\u015fitli sermaye gruplar\u0131n\u0131n, kendi ekonomik g\u00fcndemlerinden \u00f6zerkle\u015fen Bonapartist aparatla hi\u00e7bir s\u00fcrt\u00fc\u015fme ya\u015famad\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maz. Ancak s\u00fcrt\u00fc\u015fmelerin \u201ctaktiksel\u201d oldu\u011fu, \u201cstratejik\u201d bir karakter kazanmad\u0131\u011f\u0131 unutulmamal\u0131d\u0131r.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Kapitalistler kendi aralar\u0131nda, kendilerinin do\u011fumunun \u015fartlar\u0131n\u0131 yaratm\u0131\u015f olan toplumsal i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc dahilinde ayr\u0131l\u0131rlar. Tar\u0131m burjuvazisi vard\u0131r, sanayi burjuvazisi vard\u0131r, finans burjuvazisi vard\u0131r. Misal Marx, III. Napolyon\u2019un iktidar\u0131 alt\u0131nda ya\u015fanan ekonomik rekabeti tarif ederken burjuvaziyi ideolojik olarak de\u011fil, \u201cfinans\u201d ve \u201cs\u0131nai\u201d olmak \u00fczere i\u015f b\u00f6l\u00fcmleri temelinde ay\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Bu yat\u0131r\u0131m alanlar\u0131 birbirlerinden kat\u0131 ve kal\u0131n \u00e7izgilerle ayr\u0131lmazlar aksine \u00e7o\u011fu zaman geometrik (aritmetik de\u011fil!) birle\u015fik k\u00fcmeler olu\u015ftururlar. Hemen hemen b\u00fct\u00fcn yat\u0131r\u0131m alanlar\u0131nda veya sadece birka\u00e7\u0131nda i\u015fletmeleri olan s\u0131n\u0131f kesimleri vard\u0131r. Toplumsal i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc uyar\u0131nca ayr\u0131lan burjuva fraksiyonlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ili\u015fkilerinin yan\u0131 s\u0131ra, i\u00e7erlerinde sahip olduklar\u0131 ili\u015fkiler de belirleyici bir a\u011f\u0131rl\u0131\u011fa sahiptir. Burjuvazi son tahlilde, kendisinin hem dahil oldu\u011fu hem de \u00fcretti\u011fi s\u00f6m\u00fcr\u00fc ve \u00fcretim ili\u015fkilerinden ba\u011f\u0131ms\u0131z bie \u015fekilde ele al\u0131namaz. Onun b\u00fct\u00fcn bir s\u0131n\u0131f veya \u00f6zg\u00fcl bir sermaye grubu olarak sosyo-politik y\u00f6nelimini belirleyen etken, bireysel inan\u00e7lar\u0131 de\u011fil, i\u00e7erisinde konumland\u0131\u011f\u0131 sosyo-ekonomik ili\u015fkiler a\u011f\u0131n\u0131n kendisidir. \u201c\u0130slamc\u0131 burjuvazinin\u201d et end\u00fcstrisine d\u00f6n\u00fck yat\u0131r\u0131m ve te\u015fvik planlar\u0131, etlerin \u0130slam\u00ee us\u00fcllere g\u00f6re kesilip kesilmemesi kayg\u0131s\u0131 \u00fczerinden de\u011fil, ulusal ekonomik pazar\u0131n mevcut durumu \u00fczerinden \u015fekillenir. Ayn\u0131 s\u0131n\u0131fsal refleks, \u201cBat\u0131c\u0131\u201d i\u015fverenler i\u00e7in de s\u00f6z konusudur.<\/p>\n\n\n\n<p>Althusser\u2019in Marksizme getirmi\u015f oldu\u011fu \u201canti-ekonomist\u201d yorum, toplumsal olgular\u0131 ve dinamizmi iktisadi temellerinden kopartarak ideolojik kategorilendirmelere indirgiyordu. Bu ideolojik indirgeme i\u015fleminin sonucunda, a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtmekte fayda var ki, s\u0131n\u0131flar m\u00fccadelesinin hi\u00e7bir viraj\u0131 ve niteli\u011fi tam olarak kavranamaz. Bursa\u2019da greve \u00e7\u0131kan metal i\u015f\u00e7ileri kaybolur, onun yerine Bursa\u2019daki \u201c\u0130slamc\u0131 kalabal\u0131\u011f\u0131n\u201d eylemleri ortaya \u00e7\u0131kar. Bursa\u2019daki eylemlili\u011fin \u00f6znelerini metal i\u015f\u00e7ileri olarak tan\u0131mlamak yerine \u201cAKP\u2019ye veya MHP\u2019ye oy veren i\u015f\u00e7iler\u201d olarak tarif etmek ne kadar idealist ve sak\u0131ncal\u0131 bir y\u00f6nelimse, saraya yak\u0131n sermaye gruplar\u0131n\u0131 \u201c\u0130slamc\u0131\u201d s\u0131fat\u0131yla tarif etme \u00e7abas\u0131 da ayn\u0131 derecede derin bir yan\u0131lg\u0131ya tekab\u00fcl etmektedir. Neden mi? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, milli duygular e\u015fili\u011finde kutsanan sermayenin (vatan\u0131n) \u201cb\u00f6l\u00fcnmezli\u011fini\u201d idrak etme noktas\u0131nda bir engel te\u015fkil eder. B\u00f6ylece d\u00fc\u015fman s\u0131n\u0131f\u0131n politikalar\u0131 ile manevralar\u0131n\u0131n yanl\u0131\u015f yorumlanmas\u0131n\u0131n kap\u0131s\u0131 aralanm\u0131\u015f olur.<\/p>\n\n\n\n<p>O halde neden, T\u00fcrkiye\u2019de belirli bir sermaye k\u00fcmesi, kendilerini tarif ederken \u0131srarla s\u0131fat olarak \u201cM\u00fcsl\u00fcman\u201d tan\u0131m\u0131n\u0131 tercih etmektedir? Bu, \u0130slamc\u0131 ideolojinin sermayenin az geli\u015fmi\u015f sekt\u00f6rleri i\u00e7in kullan\u0131\u015fl\u0131 birer ara\u00e7 olmas\u0131ndan ileri gelir. \u0130slamc\u0131\u011f\u0131n ekonomik alandaki ideolojik ifadesi daima, emperyalizm ve ulusal tekelci finans kapital kar\u015f\u0131s\u0131nda, \u00fclkede \u00fcretilen art\u0131-de\u011ferden daha y\u00fcksek bir pay almay\u0131 arzulayan k\u00fc\u00e7\u00fck ve orta \u00f6l\u00e7ekli sanayi ve ticaret erbab\u0131n\u0131 temsil etmi\u015ftir. \u0130slamc\u0131l\u0131\u011f\u0131n s\u00f6zde \u201canti-emperyalist\u201d ve \u201canti-Bat\u0131c\u0131\u201d s\u00f6ylemlerinin t\u00fcm\u00fc, ulusal pazar\u0131n \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri \u00fczerinde daha yo\u011fun s\u00f6m\u00fcr\u00fc ili\u015fkileri kurmay\u0131 programlayan t\u00fcccarlar\u0131n ve orta \u00f6l\u00e7ekli imalat\u00e7\u0131lar\u0131n iktisadi isteklerinin \u00f6rg\u00fctl\u00fc ifadeleri olmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n<p>Pekiyi olu\u015fturdu\u011fumuz bu \u00e7er\u00e7eve i\u00e7erisinde T\u00dcS\u0130AD ve M\u00dcS\u0130AD gruplar\u0131 nereye oturmaktad\u0131r?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2.) T\u00fcrkiye\u2019de zenginlik yer de\u011fi\u015ftirmi\u015f midir? T\u00fcrk kapitalizminde zenginli\u011fin el de\u011fi\u015ftirmesinin \u015fartlar\u0131 nelerdir, bunlar ya\u015fanm\u0131\u015f m\u0131d\u0131r ve son olarak, zenginli\u011fin as\u0131l tan\u0131m\u0131 nedir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cengiz Holding, Limak Grup, \u00c7al\u0131k Holding, Kolin Grubu, Sancak Grubu ve benzerlerinin (k\u0131sacas\u0131 T\u00fcrk solunun yanl\u0131\u015f bir \u015fekilde \u201cAnadolu kaplanlar\u0131\u201d veya \u201c\u0130slami sermaye\u201d ve \u201cNurjuvazi\u201d olarak adland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gruplar), T\u00dcS\u0130AD&#8217;\u0131n dengi oldu\u011funu s\u00f6ylemek, metodolojik bir farkl\u0131l\u0131\u011fa \u0131\u015f\u0131k tutmakta. Zira bu gruplar\u0131n, T\u00dcS\u0130AD benzeri veya de\u011fil, bir tekelci \u00e7evreye evrilmi\u015f olduklar\u0131 yarg\u0131s\u0131na ula\u015fmak, ekonomik verilerin ve T\u00fcrk kapitalizminin do\u011fas\u0131n\u0131n tan\u0131mlanmas\u0131nda farkl\u0131la\u015fan y\u00f6ntemlerin varl\u0131\u011f\u0131na dikkat \u00e7ekmektedir. \u0130lk sorun, bu gruplar\u0131n tekelci bir gruba \u201cevrilmi\u015f\u201d oldu\u011funu s\u00f6ylemekten ileri geliyor. Halbuki sermaye birikiminin \u00e7izgisi \u201cevrimci\u201d bir hat izlemekten ziyade, \u201czikzaklarla\u201d dolu \u201cs\u0131\u00e7ramal\u0131\u201d bir y\u00f6n tayin eder kendisine. Nedir bu zikzaklar? Sava\u015f ve\/veya soyk\u0131r\u0131m.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Demek istedi\u011fimizi biraz a\u00e7al\u0131m. E\u011fer T\u00fcrk kapitalizmi bu iki b\u00fcy\u00fck sermaye grubuna da yetecek ekstra bir zenginlik \u00fcretmediyse, tekelle\u015fmenin \u015fart\u0131 zenginli\u011fin el de\u011fi\u015ftirmesidir. Kapitalizmin uluslararas\u0131 kriz ortam\u0131nda, T\u00fcrkiye benzeri kaynak ve finans kapital birikimi a\u00e7\u0131s\u0131ndan d\u0131\u015far\u0131ya ba\u011f\u0131ml\u0131 bir \u00fclkede, sadece ve sadece yeni ve farkl\u0131 bir politik iktidar\u0131n s\u00f6z konusu olmas\u0131yla (AKP), d\u0131\u015far\u0131da b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f bir sermaye grubunun T\u00dcS\u0130AD benzeri tekelci bir g\u00fcce d\u00f6n\u00fc\u015febilece\u011fi do\u011fru de\u011fildir. 20. y\u00fczy\u0131l tarihinin en de\u011ferli dersi \u015fudur: Zenginli\u011fin kapitalizm i\u00e7i el de\u011fi\u015fimi, daima uluslararas\u0131 veya ulusal arenada sava\u015flar\u0131 veya i\u00e7 sava\u015flar\u0131 \u015fart ko\u015far. Sermaye birikiminin topland\u0131\u011f\u0131 tekelin el de\u011fi\u015ftirmesi, siyasal iktidar\u0131n g\u00f6r\u00fcn\u00fcrdeki ideolojik aidiyetiyle ilgili de\u011fildir. \u201cAKP \u0130slamc\u0131, o halde \u0130slamc\u0131 olan patronlar zenginle\u015fir\u201d arg\u00fcman\u0131, neresinden tutulsa d\u00f6k\u00fclen bir skolastik \u00f6nermedir. T\u00dcS\u0130AD\u2019\u0131n yarat\u0131labilmesi ad\u0131na bir Ermeni Soyk\u0131r\u0131m\u0131\u2019na ba\u015fvuruldu\u011funu, ard\u0131ndan b\u00fct\u00fcn az\u0131nl\u0131klar\u0131n m\u00fclklerine el konuldu\u011funu, tek parti d\u00f6neminin me\u015fhur icraatlar\u0131na&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>imza at\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlatmal\u0131 m\u0131y\u0131z? Bunlara ra\u011fmen palazlanmakta olan T\u00fcrk burjuvazisi, Bat\u0131l\u0131 uluslararas\u0131 karde\u015flerinin yan\u0131nda olduk\u00e7a c\u0131l\u0131z bir ekonomik birikimi temsil ediyordu. Misak-\u0131 Milli s\u0131n\u0131rlar\u0131 derin bir ya\u011fmaya tabi tutuldu\u011funda, ortaya \u00e7\u0131ka \u00e7\u0131ka bir avu\u00e7 kapitalist aile \u015firketi \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Ve bu aileler i\u00e7in ne soyk\u0131r\u0131m ne sava\u015f, ne K\u00fcrt illeri ne de K\u0131br\u0131s asla yeterli bir birikimi temsil edemedi. Bu, sermaye birikim krizi kronik bir karakter ta\u015f\u0131yan T\u00fcrk kapitalizminin az geli\u015fmi\u015fli\u011finin do\u011frudan sonucuydu.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Evet, tekelci sermayenin el de\u011fi\u015ftirmesi \u00f6ncelikle bir i\u00e7 sava\u015f\u0131, kan d\u00f6k\u00fclmesini, suikastlar\u0131 ve komplolar\u0131 gerektiriyor. Bu ba\u011flamda T\u00fcrk kapitalizminde zenginlik yer de\u011fi\u015ftirmedi. O zaman T\u00fcrk kapitalizmi iki tekelci sermaye grubu yaratacak derecede b\u00fcy\u00fck bir zenginlik mi \u00fcretti? Bu soruya verilecek olan cevap, mevcut politik konjonkt\u00fcr \u00fczerine yap\u0131lan analizlerin iskeletini belirleyecektir. Bizce hay\u0131r, T\u00fcrk kapitalizmi hi\u00e7bir surette yeni bir zenginlik \u00fcretemedi zira bu kapitalizm, bunu yapmaya muktedir bir ulusal ekonomik \u00f6rg\u00fctlenme bi\u00e7imi de\u011fildir. Ancak AKP, zenginli\u011fin yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 izlenimini ister istemez yaratt\u0131. Nas\u0131l m\u0131? \u0130lk olarak 2000-2001 senelerinde patlak veren ekonomik krizin y\u0131k\u0131ma u\u011fratt\u0131\u011f\u0131 \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri yeniden in\u015fa ederek (ikinci emperyalist payla\u015f\u0131m sava\u015f\u0131n\u0131n ertesinde Avrupa\u2019da ya\u015fanan \u201cboom\u201d d\u00f6neminin \u201cT\u00fcrk tipi\u201d bir benzeri), ikincisi spek\u00fclatif bir k\u00e2r balonu yaratarak. Sanayiden gelen k\u00e2rlara, yani ger\u00e7ek ve somut k\u00e2rlara dayanmayan bir balon!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Bu ba\u011flamda ulusal ekonomik verimlili\u011fin ve zenginli\u011fin tan\u0131m\u0131nda, bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan vazge\u00e7ilmez olan tek \u00f6l\u00e7\u00fct\u00fcn s\u0131nai \u00fcretim oldu\u011funu vurgulayal\u0131m. Finansal veriler do\u011falar\u0131 gere\u011fi var olmayan bir sermaye birikimine dayand\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 ger\u00e7ek\u00e7i veriler olu\u015fturamazlar. Mali ve ticari sermayenin ka\u011f\u0131t \u00fczerinde kalan hayali birikimlerine dayanarak, kendi s\u0131n\u0131rl\u0131l\u0131\u011f\u0131 i\u00e7erisinden daha b\u00fcy\u00fck mebla\u011flarda sermaye \u00fcreten spek\u00fclatif sermaye baz al\u0131narak ve var olmayan bir parasal birikimi ekonomik d\u00f6ng\u00fcn\u00fcn her noktas\u0131nda pasaport olarak kullanan banka finans kapitalinin nicel durumuna bak\u0131larak ulusal bir ekonominin ger\u00e7ek do\u011fas\u0131 kavranamaz. B\u00fct\u00fcn bu veriler ger\u00e7e\u011fin yaln\u0131zca makyajl\u0131 bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. \u00dczerine basa basa vurgulanmal\u0131: Ekonomide son s\u00f6z\u00fc s\u00f6yleyen nicelik de\u011fil, niteliktir. Bu nitelik s\u0131nai \u00fcretimin do\u011furdu\u011fu kal\u0131c\u0131, somut ve ger\u00e7ek k\u00e2rlardan ileri gelir. Bollu\u011fu temsil eden bir niceli\u011fin i\u00e7erisinde, s\u0131nai niteli\u011fin pay\u0131 d\u00fc\u015ft\u00fck\u00e7e, b\u00fct\u00fcn o bollu\u011fun bir anda bir enkaz alan\u0131na d\u00f6nmesinin de \u015fartlar\u0131 olgunla\u015f\u0131r. S\u00f6z u\u00e7ar, yaz\u0131 kal\u0131r s\u00f6z\u00fcndeki gibi: Spek\u00fclasyon u\u00e7ar, sanayi kal\u0131r. T\u00fcrkiye ekonomisinin b\u00fcy\u00fcmesinde sanayinin katk\u0131 pay\u0131 azald\u0131k\u00e7a, k\u0131r\u0131lganl\u0131k artm\u0131\u015ft\u0131r. A\u015fa\u011f\u0131daki grafik, bir sene i\u00e7erisinde sanayinin GSYH i\u00e7erisindeki azalan pay\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir.<strong>(1)<\/strong> Sanayinin ekonomi i\u00e7indeki pay\u0131 ise son 15 y\u0131lda %24\u2019ten %15\u2019e gerilemi\u015ftir.<strong>(2)<\/strong> O halde T\u00fcrk kapitalizminin vaat etti\u011fi s\u0131n\u0131rl\u0131 zenginlik dahi, b\u0131rakal\u0131m geni\u015flemeyi, son 15 sene i\u00e7erisinde t\u00f6rp\u00fclenmi\u015ftir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"498\" src=\"http:\/\/94.237.85.66\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Ekran-Resmi-2019-01-28-00.03.28-1024x498.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-340\" srcset=\"https:\/\/trockist.net\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Ekran-Resmi-2019-01-28-00.03.28-1024x498.png 1024w, https:\/\/trockist.net\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Ekran-Resmi-2019-01-28-00.03.28-300x146.png 300w, https:\/\/trockist.net\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Ekran-Resmi-2019-01-28-00.03.28-768x373.png 768w, https:\/\/trockist.net\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Ekran-Resmi-2019-01-28-00.03.28-1568x762.png 1568w, https:\/\/trockist.net\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/Ekran-Resmi-2019-01-28-00.03.28.png 1794w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>O halde AKP iktidar\u0131n\u0131n erken d\u00f6nem b\u00fcy\u00fcme rakamlar\u0131 nas\u0131l a\u00e7\u0131klanacak? Bu, yukar\u0131da da bahsetti\u011fimiz \u00fczere 2001 krizinin y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 yeniden bina etmekle finansal spek\u00fclasyon baloncuklar\u0131n\u0131n yarat\u0131lmas\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcl bir birle\u015fimiydi. T\u00fcrkiye\u2019deki balon in\u015faat, altyap\u0131, gayrimenkul ticareti, hizmet ve turizm gibi alanlarda yarat\u0131ld\u0131. Somut olarak var olmayan bir birikimin ka\u011f\u0131t \u00fczerinde g\u00f6sterilebilmesi ad\u0131na T\u00fcrk kapitalizmi hayalet bir ekonomik d\u00f6ng\u00fc yaratt\u0131. Elbette kendi \u00e7ap\u0131n\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc, balonlar\u0131n hacimlerini de belirledi. Yine de \u201cAnadolu kaplanlar\u0131\u201d bu balonlar \u00fczerinde y\u00fckseldi. Bu ba\u011flamda, yukar\u0131daki ilk sorumuzla ba\u011flant\u0131l\u0131 bir ili\u015fkiye de\u011finebiliriz. O da \u201cyanda\u015f\u201d s\u0131fat\u0131n\u0131n ifade etti\u011fi anlama, yani Erdo\u011fan\u2019\u0131n iktidar\u0131na yak\u0131n olma durumuna ili\u015fkindir. Tekelle\u015fmemi\u015f orta ve orta-\u00fcst sermaye gruplar\u0131 i\u00e7in, sadece ekonomik sald\u0131rganl\u0131k at\u0131l\u0131mlar\u0131nda de\u011fil politik y\u00f6nelimlerinde dahi Erdo\u011fan\u2019\u0131n \u00e7izdi\u011fi s\u0131n\u0131rda y\u00fcr\u00fcmek, kendi sermaye birikimlerini yo\u011funla\u015ft\u0131r\u0131p s\u0131\u00e7rama ya\u015famas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in bir taktik i\u015flevi g\u00f6rmektedir. Bu gruplar, neoliberal ya\u011fman\u0131n daha b\u00fcy\u00fck bir par\u00e7as\u0131 olabilmek, pastadan daha fazla pay alabilmek i\u00e7in bunu yapmak zorunda hissedeler kendilerini. Bir ba\u011flamda, onlar\u0131n ekonomik olarak \u201ckendi s\u0131n\u0131flar\u0131 i\u00e7erisinde s\u0131n\u0131f atlamalar\u0131n\u0131n\u201d ko\u015fullar\u0131 ile Erdo\u011fan\u2019\u0131n siyasal program\u0131n\u0131n ba\u015far\u0131ya ula\u015fmas\u0131n\u0131n \u015fartlar\u0131 kayna\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131s\u0131 T\u00dcS\u0130AD ve benzeri \u00e7evreler i\u00e7in ge\u00e7erli de\u011fildir. Onlar\u0131n politik program\u0131 Avrupa Birli\u011fi ve bilumum uluslararas\u0131 sivil toplum \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn haz\u0131rlad\u0131klar\u0131 uzun \u201c\u00f6neri\u201d metinlerine dayan\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar T\u00fcrk kapitalizminin en uluslararas\u0131la\u015fm\u0131\u015f sekt\u00f6rleridir. Bat\u0131l\u0131 metropollerin siyasal taleplerinin do\u011frudan bir aktarma kay\u0131\u015f\u0131 rol\u00fc \u00fcstlenirler. Ayn\u0131s\u0131, ba\u015f\u0131nda \u201cAnadolu\u201d s\u0131fat eki olan sermayedarlar i\u00e7in ayn\u0131 \u015fiddette ve derecede ge\u00e7erli de\u011fildir. Bunlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra eklemek gerekir ki, \u201c\u0130slamc\u0131 burjuvazinin\u201d bir k\u0131sm\u0131 y\u00fckselir y\u00fckselmez, bir taktik olarak kulland\u0131klar\u0131 \u201cErdo\u011fan&#8217;\u0131n \u00e7evresinde olan i\u015fverenler\u201d durumunu, as\u0131l stratejileri do\u011frultusunda revize ettiler ve T\u00dcS\u0130AD&#8217;a kat\u0131ld\u0131lar. Erdo\u011fan&#8217;\u0131n buna ne kar\u015f\u0131l\u0131k verdi\u011fi Boydak \u00f6rne\u011finde g\u00f6r\u00fclebilir. Orta ve orta-\u00fcst \u00f6l\u00e7ekli sermaye gruplar\u0131n\u0131n politik teslimiyete daha a\u00e7\u0131k olan do\u011falar\u0131na ra\u011fmen T\u00fcrkiye burjuvazisi, baz\u0131 az\u0131nl\u0131k sekt\u00f6rleri haricinde, b\u00fct\u00fcn politik ve ekonomik virajlarda &#8211; bilin\u00e7li olarak de\u011fil ancak \u00fczerlerine sinmi\u015f bir s\u0131n\u0131f refleksi olarak &#8211; benzer tutumlar ald\u0131lar. \u0130stisnalar m\u0131? Onlar sadece kaidenin olu\u015fmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 oldular.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u015eimdi, y\u00fcksek ihtimalle yukar\u0131daki anlat\u0131 boyunca okuyucunun da kafas\u0131na tak\u0131lm\u0131\u015f olan ve yazd\u0131klar\u0131m\u0131za gelecek olan itirazlar\u0131n temel \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktas\u0131n\u0131 olu\u015fturacak olan bir ba\u015fka sorumuza gelelim: M\u00dcS\u0130AD tekelci bir sermaye grubu de\u011fil mi? Yani M\u00dcS\u0130AD T\u00fcrk ekonomisinin \u00e7o\u011funlu\u011funu veya \u00e7o\u011funlu\u011funa yak\u0131n bir oran\u0131n\u0131 elinde tutup, bu alanda sat\u0131\u015f\u0131 tek elden kendisi y\u00f6netip, farkl\u0131la\u015fan sekt\u00f6rlerde fiyatlara egemen oluyor mu? Cevab\u0131 biz de\u011fil, kendileri versin. Kendilerinin 2014\u2019\u00fcn Kas\u0131m ay\u0131nda (yakla\u015f\u0131k iki sene \u00f6nce) haz\u0131rlam\u0131\u015f olduklar\u0131 \u201cT\u00fcrkiye Ekonomisi Raporu\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 metnin 146. sayfas\u0131na bakal\u0131m<strong>(3)<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c<em>Oysa bu yeni d\u00f6nemde, T\u00fcrkiye gibi \u00fclkelerin, tekelci yap\u0131lar\u0131 koruyarak de\u011fil, tam aksine, rekabet\u00e7i yeni sekt\u00f6rleri \u00f6ne \u00e7\u0131kartarak yeni bir b\u00fcy\u00fcme modeli geli\u015ftirmeleri gerekti\u011fi s\u00f6ylenebilir. Tekelci yap\u0131lar ve bunlar\u0131n olu\u015fturdu\u011fu finans-kapital sistemi, yeni, rekabet\u00e7i bir alan\u0131 kendileri d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir yat\u0131r\u0131mc\u0131ya a\u00e7mazlar. Bu ancak, \u00f6zellikle T\u00fcrkiye gibi \u00fclkelerde bu finansal yap\u0131 geriletilerek ve faize dayanan sisteme piyasa do\u011frultusunda m\u00fcdahale yap\u0131larak sa\u011flanabilir. Bu konuda iktisat\u00e7\u0131lar, yat\u0131r\u0131m ve faiz oranlar\u0131 aras\u0131ndaki ili\u015fkiye dikkat \u00e7ekmi\u015fler ve kriz sonras\u0131 yeni sekt\u00f6rlerin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 ve geli\u015fmesi i\u00e7in, faize dayanan tekelci yap\u0131lar\u0131n geriye gitmesi gerekti\u011fi \u00fczerinde durmu\u015flard\u0131r.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130lgin\u00e7. \u201cTekelci\u201d M\u00dcS\u0130AD, h\u00fck\u00fcmete \u201ctekelci yap\u0131lar\u0131n korunmamas\u0131\u201d \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 yap\u0131yor! Marx ile Engels, manifestomuzda \u201cburjuvazi kendi mezar\u0131n\u0131 kaz\u0131yor\u201d ifadesini kullan\u0131rken, yukar\u0131da vuku bulan \u00e7eli\u015fkiyi kastetmemi\u015flerdi umar\u0131m\u2026 \u0130roniyi bir kenara b\u0131rakacak olursak, M\u00dcS\u0130AD\u2019\u0131n h\u00fck\u00fcmetin ekonomik kurmaylar\u0131na yapt\u0131\u011f\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131n alt\u0131nda, kendilerinin tekelci bir grup olman\u0131n yan\u0131ndan bile ge\u00e7medikleri ger\u00e7e\u011fi yat\u0131yor. \u201c\u0130yi de nas\u0131l olur, ekonomik veriler M\u00dcS\u0130AD\u2019\u0131 nerdeyse T\u00dcS\u0130AD\u2019la e\u015fit bir durumda g\u00f6steriyor\u201d \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131na verece\u011fimiz cevap yine ayn\u0131 olacakt\u0131r: Nitelik. M\u00dcS\u0130AD\u2019\u0131n k\u00e2r oranlar\u0131n\u0131n y\u00fczde ka\u00e7\u0131ndan sanayi \u00fcretiminin sorumlu oldu\u011fu ile T\u00dcS\u0130AD\u2019\u0131n k\u00e2r oranlar\u0131ndan y\u00fczde ka\u00e7\u0131n\u0131n sanayi \u00fcretimi kaynakl\u0131 oldu\u011fu sorular\u0131n\u0131n cevab\u0131, hangi grubun ger\u00e7ek zenginli\u011fi (sermaye birikimi ile \u00fcretim ara\u00e7lar\u0131n\u0131) elinde tuttu\u011fu probleminin de cevab\u0131 olacakt\u0131r. T\u00dcS\u0130AD ile M\u00dcS\u0130AD aras\u0131ndaki iktisadi kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rman\u0131n niceliksel istatistikleri son tahlilde bir ku\u015f t\u00fcy\u00fc hafifli\u011fi etkisi yarat\u0131rken, niteliksel olan veri balyoz etkisi yaratmaktad\u0131r. Niceli\u011fin niteli\u011fe d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc m\u00fc? T\u00fcrk kapitalizmi bu diyalektik yetenekten yoksundur.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>E\u011fer sanayi \u00fcretimi, t\u00fcketimi, ihrac\u0131 ve ithalat\u0131n\u0131n T\u00fcrk kapitalizmi i\u00e7erisindeki ola\u011fanca a\u011f\u0131r olan rol\u00fc anla\u015f\u0131labilirse, T\u00dcS\u0130AD, M\u00dcS\u0130AD ve saray aras\u0131nda hayat bulan \u201c\u015feytan \u00fc\u00e7geninin\u201d ekonomik ve politik krokisi de kendili\u011finden bir bi\u00e7imde ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>Bir ger\u00e7e\u011fe daha de\u011finmeden ge\u00e7meyelim: T\u00dcS\u0130AD, \u201c\u0130slamc\u0131 burjuvazinin\u201d s\u00f6m\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc art\u0131-de\u011ferler toplam\u0131n\u0131n her biriminden, kendisi i\u00e7in bir komisyon al\u0131yor. Kaynak ve tekelin adresinin kendisi olmas\u0131 sebebiyle, M\u00dcS\u0130AD\u2019\u0131n k\u00e2rlar\u0131na ister istemez ortak oluyor. Ancak ayn\u0131 ili\u015fki, tersten de ayn\u0131 \u015fekilde i\u015flemiyor, i\u015fleyemiyor. \u201cAnadolu kaplanlar\u0131\u201d T\u00dcS\u0130AD&#8217;\u0131n elde etti\u011fi her k\u00e2rdan, belirli bir pay alm\u0131yor, alam\u0131yor. Belki KOB\u0130\u2019ler s\u00f6z konusu olunca komisyonunu cebe at\u0131yor ancak tekelci k\u00e2rlar\u0131n do\u011fal bir orta\u011f\u0131 asla olam\u0131yor. S\u00f6zde \u201cBat\u0131\u201d ve \u201cBat\u0131 hayranl\u0131\u011f\u0131\u201d kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylemlerinin sosyo-ekonomik temelinin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc de, bu ili\u015fki olu\u015fturuyor.<\/p>\n\n\n\n<p>Uluslararas\u0131 ekonomik kriz ve ulusal toplumsal belirsizlik ortam\u0131nda, eski sermaye ve zenginlik tekelinin sahipleri fiziksel ve iktisadi olarak yok edilmeden (onlar\u0131n m\u00fclklerine \u201cel konulmadan\u201d), T\u00fcrk kapitalizminin azgeli\u015fmi\u015f karakterinin yeni tekelci gruplar\u0131 yaratacak bir zenginli\u011fi yaratmas\u0131n\u0131n veya biriktirmesinin m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledik. Biz bu iddiam\u0131zda bir ad\u0131m daha \u00f6ne gidiyoruz: M\u00dcS\u0130AD tekelle\u015fmemektedir, tekeller M\u00dcS\u0130ADla\u015fmaktad\u0131r ancak matemati\u011fin oran-orant\u0131 yasas\u0131 dolay\u0131s\u0131yla nitelikleri korunmaktad\u0131r.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3.) Sermaye saraya politik olarak teslim olmu\u015f mudur ya da Erdo\u011fan hangi Bonaparte\u2019\u0131n, hangi d\u00f6nemidir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ulusal burjuvazinin saraya politik olarak teslim olmas\u0131 sorunsal\u0131, biri nesnel biri \u00f6znel olmak \u00fczere iki \u015fart \u00fczerinden okunmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmal\u0131. \u0130lk olarak Erdo\u011fan&#8217;\u0131n sokaklar\u0131 kaybetmesi, yani nesnel bir \u00f6ndevrimci veya devrimci durumun ba\u015f g\u00f6stermesi ko\u015fulunu \u00f6ne s\u00fcrebiliriz. Belki g\u00fc\u00e7l\u00fc bir seferberli\u011fin sonucu olarak, belki bir grev dalgas\u0131n\u0131n sonucu olarak, belki de y\u00fckselen bir kad\u0131n hareketinin sonucu olarak. Zira Gezi Ayaklanmas\u0131\u2019nda ya\u015fanan buydu: Siyasal iktidar sokaklara h\u00e2kim de\u011fildi ancak ayaklanma, g\u00f6revlerini mant\u0131ksal sonu\u00e7lar\u0131na vard\u0131ramadan s\u00f6n\u00fcmlendi. \u0130kinci olan ve subjektif bir y\u00f6n\u00fc olan \u015fart ise saray rejiminin karakterini tahlil etmek bak\u0131m\u0131ndan daha hayati. Zira ikinci \u015fart olmazsa, birincisi g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde as\u0131l\u0131 kal\u0131r: Erdo\u011fan&#8217;\u0131n bu kriz ve m\u00fclks\u00fczle\u015ftirilme (i\u00e7 sava\u015f) tehdidine y\u00f6nelik olarak onu bast\u0131r\u0131c\u0131 ve istikrar\u0131 sa\u011flay\u0131c\u0131 bir hakem olarak \u00e7\u0131kagelmesi. Burjuvazi ancak bu ko\u015fullarda saraya tamamlanm\u0131\u015f bir teslimiyet sunard\u0131. Bu durumda finans kapital, kendi s\u0131n\u0131f iktidar\u0131nda sokak sokak gedikler a\u00e7\u0131lmas\u0131n\u0131 engelleyebilmek ad\u0131na ola\u011fan\u00fcst\u00fc politik yetkileri Erdo\u011fan\u2019a teslim etmekte bir beis g\u00f6rmezdi. Me\u015fhur deyi\u015fle \u201cekonomik iktidar\u0131n\u0131 koruyabilmek ad\u0131na politik iktidar\u0131ndan vazge\u00e7erdi.\u201d Saray bunun gayet bilincinde. Neden b\u00fct\u00fcn AKP kurmaylar\u0131 referandum s\u00fcreci boyunca bir i\u015f sava\u015f retori\u011fi kullan\u0131yorlar? Neden Erdo\u011fan\u2019\u0131n b\u00fct\u00fcn s\u00f6ylemleri, bir i\u00e7 sava\u015f\u0131 alevlendirme potansiyeli ta\u015f\u0131yor? \u00c7\u00fcnk\u00fc onun, de\u011fi\u015fik egemen bloklar\u0131n kendisine g\u00f6sterecekleri teslimiyeti \u00f6rg\u00fctleyebilmesinin tek yolu, i\u00e7 sava\u015ft\u0131r. Erdo\u011fan burjuva sekt\u00f6rlere \u00f6l\u00fcm\u00fc g\u00f6stermeden, s\u0131tmaya raz\u0131 edemez. Bu a\u00e7\u0131dan yakla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda i\u00e7 sava\u015fa ve\/veya onun \u00f6n haz\u0131rl\u0131k s\u00fcrecine kar\u015f\u0131 verilecek olan m\u00fccadele, en ya\u015famsal devrimci sorumluluk olarak kar\u015f\u0131m\u0131zda duruyor.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130\u00e7 sava\u015f takti\u011finin kendisi, asl\u0131nda ba\u015far\u0131 i\u00e7in tek yol gibi g\u00f6z\u00fckse dahi \u00e7eli\u015fkili bir yap\u0131ya sahiptir. Erdo\u011fan, miras\u0131n\u0131 almaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 Bonapartlar\u0131n aksine bir i\u00e7 sava\u015f\u0131 veya devrimi bast\u0131ran; yahut i\u00e7erideki bir devrimci seferberlik dalgas\u0131n\u0131 d\u0131\u015far\u0131da sava\u015f ba\u015flat\u0131p zafere erdirerek fel\u00e7le\u015ftiren, sosyo-ekonomik istikrars\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ve onun olas\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 sonland\u0131ran bir \u00f6nder de\u011fildir. Tersine, kendi varl\u0131\u011f\u0131 bunlara sebebiyet verebilir! Halbuki b\u00fct\u00fcn \u201cba\u015fkanlar\u201d yukar\u0131da say\u0131lanlar\u0131 ba\u015farabildikleri i\u00e7in ulusal bir mutabakat sonucu \u201cba\u015fkanl\u0131k\u201d yetkilerini devralmaya \u201chak\u201d kazanm\u0131\u015flard\u0131r. \u015eu \u00f6rne\u011fi vermeyi yerinde g\u00f6r\u00fcyoruz: Prusya&#8217;ya kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131nda Bonaparte&#8217;\u0131n yenilmesi onun sonunu getirdi. \u0130\u015f\u00e7iler Vendome S\u00fctunu&#8217;nu y\u0131kt\u0131lar, Paris\u2019te iktidar\u0131 ele ge\u00e7irdiler ve art\u0131k o noktadan sonra Frans\u0131z egemenlerinin Napolyon&#8217;a teslim olmalar\u0131 i\u00e7in bir sebep kalmam\u0131\u015ft\u0131. Peki Kom\u00fcn&#8217;\u00fc bast\u0131ran Thiers? O \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Cumhuriyet&#8217;in kurucusu ve Fransa tarihinin ilk Cumhurba\u015fkan\u0131 oldu. Bu ba\u011flamda Erdo\u011fan Kom\u00fcn&#8217;\u00fc bast\u0131ran Thiers de\u011fildir, Prusya&#8217;ya kar\u015f\u0131 yenilip Kom\u00fcn&#8217;\u00fcn do\u011fumuna sebebiyet verme ihtimali olan Napolyon\u2019dur. Ancak Gezi\u2019nin ard\u0131ndan T\u00fcrkiye burjuva siyasal atmosferi yeni bir Thiers do\u011furamad\u0131, eski Napolyon\u2019unu kullanmak zorunda kald\u0131. Bu eski Napolyon, Thiers\u2019in g\u00f6revini yerine getirerek kendisine kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kan isyan dalgas\u0131n\u0131 sindirdi ancak dolmu\u015f olan siyasi miad\u0131n\u0131 uzatabilmek i\u00e7in yeni zorluklarla ba\u015f ba\u015fa kald\u0131. Bug\u00fcn T\u00fcrk finans kapitalinin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u00e7eli\u015fki, hem eski Napolyon\u2019una muhta\u00e7 olmas\u0131ndan, hem de yeni bir Thiers yaratacak sosyo-politik yetenekten yoksun olmas\u0131ndan sentezlenen krize, bir \u00e7are bulamamas\u0131d\u0131r.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Bir ba\u011flamda saray kendi rejimini, eski Bonapartlar\u0131n metotlar\u0131n\u0131 ba\u015f a\u015fa\u011f\u0131 tutarak bina etmeyi denemektedir. T\u00fcrk tekelci burjuvazisinin tercihleri de, buna g\u00f6re \u015fekillenecektir. Evet bu burjuvazi hantald\u0131r, korkakt\u0131r, \u00f6nderlikten yoksun ve vas\u0131fs\u0131zd\u0131r. Ancak kendisini tehdit eden unsurun karakteri proleter olmad\u0131k\u00e7a, politik ve ekonomik mevzilerinden, s\u0131rf ba\u015fkan olmak isteyen biri i\u00e7in vazge\u00e7ecek de\u011fildir. Erdo\u011fan\u2019\u0131n Bonaparte\u2019\u0131n metotlar\u0131n\u0131 ba\u015f a\u015fa\u011f\u0131 \u00e7evirmek zorunda kalmas\u0131n\u0131n birka\u00e7 sebebi var. Elbette ilki, kendisinin Frans\u0131z \u0130mparatorlu\u011fu\u2019nun ekonomisi de\u011fil, T\u00fcrk kapitalizminin azgeli\u015fmi\u015f sermaye birikimi \u00fczerinde y\u00fckselmeye \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131. Frans\u0131z egemenleri 1789, 1830, 1848 ve 1871 devrimlerinin ard\u0131ndan, bir hayli masrafl\u0131 olan Bonaparte\u2019\u0131 ve onun program\u0131n\u0131 finansal g\u00fc\u00e7leriyle desteklemeye raz\u0131yd\u0131. Zira bu \u201cmasrafl\u0131\u201d iktidar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131, kendilerinin iktidarlar\u0131n\u0131 ve m\u00fclklerini yitirmemeleriydi.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pekiyi T\u00fcrk sermayesinin saray\u0131n iktidar\u0131n\u0131 desteklemesinin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ne olacak? Mevcut durumda &#8211; ne yaz\u0131k ki &#8211; m\u00fclklerinin toplumsalla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 tehdidiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya de\u011filler. Bu ba\u011flamda Varl\u0131k Fonu y\u00f6nelimi, saray\u0131n kendisinin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 masraflara bunun de\u011fece\u011fini sermaye gruplar\u0131na kan\u0131tlama giri\u015fimi olarak da anla\u015f\u0131labilir. Saray rejimi, \u201ceski T\u00fcrkiye\u2019nin\u201d serbest pazara s\u00fcrmedi\u011fi ta\u015f\u0131namazlar\u0131, kendi program\u0131n\u0131n siyasal ba\u015far\u0131s\u0131 yolunda bir ara\u00e7 ve s\u0131\u00e7rama tahtas\u0131 olarak kullanmaya kararl\u0131d\u0131r.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00fcrk burjuvazisinin do\u011fumundan bug\u00fcne vas\u0131fs\u0131z ve topal bir s\u0131n\u0131f olmas\u0131na ra\u011fmen, mevcut Bonapartizmle hen\u00fcz organik ve politik bir kayna\u015fm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 ya\u015famad\u0131\u011f\u0131n\u0131, devlet ayg\u0131t\u0131n\u0131n y\u00f6nelimleri ile kendi iktisadi \u00e7\u0131karlar\u0131 aras\u0131nda belirli bir \u00f6zerkli\u011fin ve a\u00e7\u0131n\u0131n korundu\u011funu s\u00f6yledik. Ancak belirtmekte fayda var ki, bu \u00f6zekli\u011fin ve a\u00e7\u0131n\u0131n bir ger\u00e7ek olu\u015fu asla ve asla demokratik g\u00f6revleri yerine getirme noktas\u0131nda ilerici roller \u00fcstlenebilecek potansiyel bir sermaye grubunun varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmez. Patlamal\u0131 s\u00fcrecin devrimci olas\u0131l\u0131klar\u0131 hayata egemen olmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc \u00fczere bu egemen s\u0131n\u0131f \u201csaraydan \u00e7ok sarayc\u0131\u201d olmu\u015ftur, olacakt\u0131r da. Bunun anlam\u0131, egemen s\u0131n\u0131flar ile h\u00fck\u00fcmet ve devlet ayg\u0131t\u0131n\u0131n tarihte bir\u00e7ok kereler yapt\u0131klar\u0131 \u00fczere, aralar\u0131ndaki gerilimlere ra\u011fmen ortak d\u00fc\u015fmana (i\u015f\u00e7ilere) kar\u015f\u0131 eylem birliklerine ve ittifaklara gidebilecekleri ve gittikleridir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>4.) Varl\u0131k Fonu uygulamas\u0131, saraya \u201cyak\u0131n\u201d sermaye \u00e7evrelerini orta ve uzun vadede neden zenginle\u015ftirmeyecektir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6ncelikle bu fonun, saray rejimi \u201cyanl\u0131s\u0131\u201d sermayeye aktar\u0131m\u0131 olas\u0131l\u0131\u011f\u0131, bu aktar\u0131ma duyulan ihtiyaca vurgu yapmaktad\u0131r. E\u011fer b\u00f6yle bir ihtiya\u00e7 var olmam\u0131\u015f olsayd\u0131, hi\u00e7bir Bonaparte politik iyi niyeti sebebiyle bunlar\u0131 \u201cyanda\u015flar\u0131na\u201d pe\u015fke\u015f \u00e7ekmezdi. Bu, siyasal manevra alanlar\u0131 aras\u0131ndan yap\u0131lan bir tercih de\u011fil, mevcut tablo i\u00e7erisinde do\u011fan bir zorunluluk olarak okunmal\u0131.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pekiyi varl\u0131k fonu, \u00e7izdi\u011fimiz saray ve burjuvazi ili\u015fkileri \u00e7er\u00e7evesinde nereye oturuyor? Varl\u0131k fonu uygulamas\u0131, tipik bir Bonapartist ekonomi politi\u011fi olarak, \u015firketlerin varl\u0131klar\u0131 \u00fczerinden bor\u00e7lan\u0131lmas\u0131n\u0131 ve b\u00f6ylece, saray\u0131n siyasal program\u0131na ko\u015fulsuz destek vermeye \u201craz\u0131 olmas\u0131 istenen\u201d (asl\u0131nda zorunda kalm\u0131\u015f olmas\u0131 tercih edilen) kapitalist sekt\u00f6rlere bir\u00e7ok kredi ve kaynak pe\u015fke\u015f \u00e7ekilmesini \u00f6ng\u00f6r\u00fcyor. Bu y\u00f6n\u00fcyle, finans kapitale d\u00f6n\u00fck g\u00f6sterilen ve i\u015ftah kabartmas\u0131 hedeflenen bir r\u00fc\u015fvet olarak anla\u015f\u0131labilir.<\/p>\n\n\n\n<p>Bunun da \u00f6tesinde fon politikas\u0131 envanterdeki varl\u0131klar g\u00f6sterilerek, bor\u00e7 istenmesinin \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131yor. Sermaye a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u201cvarl\u0131\u011f\u0131m, varl\u0131\u011f\u0131ma arma\u011fan olsun\u201d benzeri bir yol haritas\u0131n\u0131n izlenece\u011fi anla\u015f\u0131l\u0131yor. Ancak envanterdeki s\u0131n\u0131rl\u0131 varl\u0131\u011f\u0131 da ka\u011f\u0131t \u00fczerinde g\u00f6stererek bor\u00e7 istemek, T\u00fcrk kapitalizminin bor\u00e7 \u00f6deme metotlar\u0131n\u0131n proleterler a\u00e7\u0131s\u0131ndan yo\u011fun bir s\u00f6m\u00fcr\u00fc politikas\u0131yla i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7ece\u011fi anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131makta. Kiral\u0131k i\u015f\u00e7i b\u00fcrolar\u0131 a\u00e7m\u0131\u015f, ta\u015feronu ilke haline getirmi\u015f, sendikalar\u0131, sigortay\u0131 ve g\u00fcvenceli \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 yok etmi\u015f ve 15 binin \u00fczerinde i\u015f\u00e7iyi katletmi\u015f bir ekonomi politikas\u0131, e\u011fer say\u0131s\u0131z AVM ile in\u015faattan ald\u0131\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7le, kendi ta\u015f\u0131namaz m\u00fclklerini garant\u00f6r olarak g\u00f6stermeden bor\u00e7 alamayacak duruma geldiyse, orta ve uzun vadede faize binecek borcun nas\u0131l \u00f6denebilece\u011fi bir soru i\u015fareti olarak ortada durmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>Biz \u00f6zellikle iki olas\u0131l\u0131k \u00fczerinde durman\u0131n yerinde olaca\u011f\u0131 kanaatindeyiz. \u0130lk olarak fon uygulamas\u0131n\u0131n \u00f6zneleri ile nesnelerini, basit bir bor\u00e7lu t\u00fcketici ve banka ili\u015fkisine indirgeyip, \u015funu sorabiliriz: Haciz gelirse ne olacak? O zaman bu yeni palazlanan sermaye \u00e7evreleri, havas\u0131z kalan mum gibi s\u00f6necekler. Hacizden kurtulman\u0131n tek yolu ise (Arjantin \u00f6rne\u011finde oldu\u011fu \u00fczere), emperyalizme daha y\u00fcksek oranlarda bor\u00e7lanmak olacak. \u0130kinci olarak, burjuvazinin ekonomik faaliyetlerinin devlet i\u00e7ine entegre edilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir uygulamadan bahsediyouz. Bu ayn\u0131 zamanda, burjuvazinin ekonomik faaliyetlerinin ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 \u00e7eli\u015fkilerin, devlet i\u00e7ine ta\u015f\u0131naca\u011f\u0131 anlam\u0131na gelir. B\u00f6ylece hem haciz tehlikesiyle ekonomi k\u0131r\u0131lganla\u015f\u0131yor, hem de devleti i\u00e7i antagonizmalar\u0131n \u00e7ap\u0131 \u015fiddetlenerek b\u00fcy\u00fcyor. Bu vurgulardan hareketle ekonomide \u201cArjantinle\u015fmeyi\u201d, devlet idaresinde ise \u201cBalkanla\u015fmay\u0131\u201d bekleyebiliriz.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Saray rejimi, politik bir taktik olarak kendisine \u201cyanda\u015f\u201d olarak \u00f6rg\u00fctlemeyi istedi\u011fi \u00e7evreleri zenginle\u015ftirme kayg\u0131s\u0131 ta\u015f\u0131sa da, bu y\u00f6nde uygulamalar hayata ge\u00e7irdik\u00e7e s\u00fcrecin patlamal\u0131 ve k\u0131r\u0131lgan niteli\u011fini derinle\u015ftiriyor. Sermaye birikiminin e\u015fitsiz bile\u015fik do\u011fas\u0131 ve onun yasalar\u0131 her yerde saray\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na dikiliyor. Hydra isimli mitolojik yarat\u0131\u011f\u0131 akl\u0131m\u0131za getirelim. Bu yarat\u0131\u011f\u0131n \u00f6zelli\u011fi kendisine vurulduk\u00e7a ve sald\u0131r\u0131ld\u0131k\u00e7a g\u00fc\u00e7lenmesidir. Efsaneye g\u00f6re \u00e7ok ba\u015fl\u0131 Hydra\u2019n\u0131n bir kafas\u0131n\u0131 kesince, iki kafas\u0131 \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Ayn\u0131s\u0131n\u0131 saray rejimi ve orta, orta-\u00fcst sermaye \u00e7evreleri ile tekelci finans kapital i\u00e7in ge\u00e7erli de\u011fildir. Burjuva siyasal bir mutabakat\u0131 hedefeleyen yeni ekonomi politikalar\u0131 (Varl\u0131k Fonu) ve siyasal y\u00f6nelimler (yeni anayasa), iki kafan\u0131n kesildi\u011fi yerde sadece birisini geri \u00e7\u0131kartabiliyordur. D\u00fczen zay\u0131flad\u0131k\u00e7a g\u00fc\u00e7lenmiyor, g\u00fc\u00e7lendik\u00e7e zay\u0131fl\u0131yordur. \u0130leri do\u011fru at\u0131lan her bir ad\u0131m, geriye do\u011fru at\u0131lan iki ad\u0131m\u0131 temsil etmektedir.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dipnotlar:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>1.)<\/strong> M\u00dcS\u0130AD\u2019\u0131n 2012 tarihli \u201cT\u00fcrkiye Ekonomisi Raporu\u201d. Bkz. <a href=\"http:\/\/www.musiad.org.tr\/F\/Root\/Pdf\/Ara%252525C5%2525259Ft%252525C4%252525B1rma%25252520Raporlar%252525C4%252525B1\/T%252525C3%252525BCrkiye%25252520Ekonomisi%25252520Rapolar%252525C4%252525B1\/Turkiye_Ekonomisi_Raporu_2012.pdf\">http:\/\/www.musiad.org.tr\/F\/Root\/Pdf\/Ara%C5%9Ft%C4%B1rma%20Raporlar%C4%B1\/T%C3%BCrkiye%20Ekonomisi%20Rapolar%C4%B1\/Turkiye_Ekonomisi_Raporu_2012.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>2.)<\/strong> \u0130zmir Ticaret Odas\u0131, Ar&amp;Ge B\u00fclten. Bkz. <a href=\"http:\/\/www.izto.org.tr\/Portals\/0\/Argebulten\/sanayininmevcutdurumu_ahmetyetim.pdf\">http:\/\/www.izto.org.tr\/Portals\/0\/Argebulten\/sanayininmevcutdurumu_ahmetyetim.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>3.)<\/strong> Bkz.  http:\/\/www.musiad.org.tr\/F\/Root\/burcu2014\/Ara%C5%9Ft%C4%B1rmalar%20Yay%C4%B1n\/Pdf\/Ekonomi%20Raporu\/Turkiye_Ekonomisi_Raporu_2014.pdf <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1.) \u201c\u0130slamc\u0131 burjuvazi\u201d var m\u0131d\u0131r ya da bir s\u0131n\u0131f\u0131n i\u00e7erisindeki kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ili\u015fkiler nas\u0131l kategorize edilmelidir? \u201cYanda\u015f sermaye\u201d tan\u0131m\u0131, siyasal iktidara \u201cyanda\u015f\u201d olmayan bir sermaye grubunun varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmez mi? \u201c\u0130slamc\u0131 sermaye\u201d tan\u0131mlamas\u0131, i\u00e7erisinden ge\u00e7mekte oldu\u011fumuz son s\u00fcre\u00e7te yo\u011funla\u015fmak \u00fczere AKP iktidar\u0131n\u0131n kuruldu\u011fu g\u00fcnden bug\u00fcne s\u0131k s\u0131k ba\u015fvurulan bir terim olma \u00f6zelli\u011fi ta\u015f\u0131yor. Bir bak\u0131ma bu [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":341,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[645],"tags":[79,417,419,415,363,420,421,414,59,416,47,418],"class_list":["post-339","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-devlet-ve-rejim","tag-bir","tag-fonu","tag-islamci","tag-katki","tag-rejim","tag-sermaye","tag-sorular","tag-tartismaya","tag-uzerine","tag-varlik","tag-ve","tag-yandas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/339","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=339"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/339\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1013,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/339\/revisions\/1013"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/341"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=339"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=339"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=339"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}