Toplumsal m\u00fccadele dinamiklerini Marksist k\u0131lavuzla incelemek yerine (bu iddiada olunmas\u0131na ra\u011fmen) olgular\u0131n burjuva gazetecilerce yorumundan hareket edenlerin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak vard\u0131klar\u0131 mevzii izlenimciliktir. Buras\u0131 g\u00fcvenli bir siper, kar\u015f\u0131 sald\u0131r\u0131 i\u00e7in elveri\u015fli bir sava\u015f hatt\u0131 olarak kabul edilir, oysa bu sanal cephenin \u00f6b\u00fcr taraf\u0131 bo\u015ftur, zira sava\u015f ba\u015fka bir ger\u00e7ek alanda s\u00fcrmektedir, s\u0131n\u0131flararas\u0131 m\u00fccadele alan\u0131nda. Krizin ger\u00e7ek nedeni ne oligar\u015finin \u201ck\u00f6t\u00fc y\u00f6netimi\u201d ne de \u201csermayenin i\u00e7 sava\u015f\u0131d\u0131r\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Kapitalizm krizleri kendi ba\u015f\u0131na \u00fcretir, ama onlar\u0131n a\u015f\u0131lmas\u0131 her zaman siyasal arenadaki s\u0131n\u0131flar m\u00fccadelesinin sonu\u00e7lar\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r. Bu m\u00fccadeleye b\u00fct\u00fcn s\u0131n\u0131flar ve s\u0131n\u0131f katmanlar\u0131 kat\u0131lmakla (veya dahil olmakla) birlikte, sava\u015f\u0131n sonucu sermaye ile emek g\u00fc\u00e7lerinin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ba\u015far\u0131s\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
T\u00fcrkiye kapitalizminin krizi bir sermaye birikimi krizi. Neoliberal evreyle birlikte birikim modeli d\u0131\u015f bor\u00e7, do\u011frudan d\u0131\u015f yat\u0131r\u0131mlar ve finansal ak\u0131\u015fkanl\u0131klara dayand\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131, b\u00fct\u00fcn emperyalizme ba\u011f\u0131ml\u0131 \u201cgeli\u015fmekte olan\u201d \u00fclkelerde oldu\u011fu gibi. Emek hareketine y\u00f6nelik a\u011f\u0131r sald\u0131r\u0131lar\u0131n e\u015flik etti\u011fi bu politika, bizimkilerin de dahil oldu\u011fu d\u00fcnya burjuvazisi i\u00e7in bir s\u00fcre k\u00e2r oranlar\u0131n\u0131n art\u0131r\u0131lmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan olumlu sonu\u00e7lar verdi. Ama 2008 d\u00fcnya finansal krizi bu ge\u00e7ici iyile\u015fmeyi tersine \u00e7evirdi ve T\u00fcrkiye\u2019yi \u201cte\u011fet ge\u00e7en\u201d depremin ard\u0131llar\u0131 8-10 y\u0131ll\u0131k bir gecikmeyle \u00fclkeyi sarsmaya, d\u00fczenin duvarlar\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6kertmeye ba\u015flad\u0131. Art\u0131k T\u00fcrkiye kapitalizminin k\u00e2r oranlar\u0131 e\u011filimi vekt\u00f6r\u00fc, ge\u00e7ici zikzaklara ve baz\u0131 \u015firketlerin artan y\u0131ll\u0131k k\u00e2rlar\u0131na kar\u015f\u0131n, a\u015fa\u011f\u0131ya do\u011fru y\u00f6nelmi\u015f durumda.<\/p>\n\n\n\n
Bu kriz e\u011frisinin burjuvazinin farkl\u0131 kesimleri aras\u0131nda kap\u0131\u015fmalara yol a\u00e7mas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131 ve \u00f6yle de oldu. As\u0131l i\u015flevi emek hareketini sindirmek olan Bonapartizmin bu ortamda burjuvazinin de \u00fczerine y\u00fckselerek \u201cbar\u0131\u015f ve huzuru\u201d sa\u011flamas\u0131 gerekiyordu; bunu da in\u015faat, enerji, silah ve finans oligarklar\u0131n\u0131n ekonomi \u00fczerindeki egemenliklerini per\u00e7inleyerek ger\u00e7ekle\u015ftirdi. B\u00f6ylece sermaye birikimi modeli devletin ve onun i\u00e7 ve d\u0131\u015f imkanlar\u0131n\u0131n oligar\u015fi taraf\u0131ndan do\u011frudan ya\u011fmalanmas\u0131 \u00fczerine oturtuldu.<\/p>\n\n\n\n
Elbette ya\u011fman\u0131n maddi s\u0131n\u0131rlar\u0131 var. Oligar\u015fik ya\u011fman\u0131n eninde sonunda kendi i\u015fletmelerini ve \u00f6zvarl\u0131klar\u0131n\u0131 (yani onlara g\u00f6re \u201c\u00fclkeyi\u201d) felakete s\u00fcr\u00fckleyece\u011fini hisseden burjuva kesimler bug\u00fcn modern Mo\u011follar\u0131n hamisi ve halifesi kar\u015f\u0131s\u0131nda konumlanm\u0131\u015f durumdalar. Onlara g\u00f6re esas olan k\u00e2r oranlar\u0131ndaki d\u00fc\u015f\u00fc\u015f e\u011filiminin durdurulmas\u0131, hatta tersine \u00e7evrilmesi. Bunun g\u00f6r\u00fcn\u00fcrdeki tek yolu da eme\u011fin \u00fczerindeki s\u00f6m\u00fcr\u00fc oranlar\u0131n\u0131n art\u0131r\u0131lmas\u0131 ve emperyalist sermayenin i\u00e7eri \u00e7ekilmesinden ge\u00e7iyor. Ve bunun \u201csoka\u011fa \u00e7\u0131kmadan\u201d, \u201cbar\u0131\u015f\u00e7\u0131l\u201d yollarla, demokratik biat (parlamenter sistem) arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ger\u00e7ekle\u015febilmesi i\u00e7in \u015fimdi proletaryadan ve emek\u00e7ilerden sakince sand\u0131\u011fa giderek oylar\u0131n\u0131 istila kurban\u0131 sermayenin temsilcilerini se\u00e7mek \u00fczere kullanmalar\u0131n\u0131 istiyorlar. Millet \u0130ttifak\u0131\u2019n\u0131n \u00f6nemi burada yat\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
Sol hareket elbette Millet \u0130ttifak\u0131\u2019n\u0131n burjuva program\u0131n\u0131n fark\u0131nda, ama bundan sonra da koca bir \u201cama\u201d geliyor. 1980\u2019lerin ba\u015flar\u0131na de\u011fin Stalinist reformist\/merkezci sol ak\u0131mlar\u0131n baz\u0131lar\u0131n\u0131n \u201cfeodalizme\u201d kar\u015f\u0131 Milli Demokratik Devrim i\u00e7in, baz\u0131lar\u0131n\u0131n da \u201coligar\u015fiye\/fa\u015fizme\u201d kar\u015f\u0131 \u201chalk m\u00fccadelesi\u201d niyetiyle ileri s\u00fcrd\u00fckleri burjuvazinin \u00e7e\u015fitli sivil ve\/veya askeri kanatlar\u0131yla i\u015fbirli\u011fi\/ittifak politikas\u0131, bug\u00fcn Tek Adam rejimine kar\u015f\u0131 tekrar kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor. \u201cEvet, sosyalizm i\u00e7in m\u00fccadele ediyoruz, ama bug\u00fcnk\u00fc acil g\u00f6rev Erdo\u011fan\u2019\u0131n iktidardan uzakla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131d\u0131r. Bu noktada \u00fczerimize d\u00fc\u015fen sorumluluktan ka\u00e7\u0131nmayaca\u011f\u0131z\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Buradaki hazin sorun, \u201cilerici, demokratik, vb.\u201d burjuva kesimlerle ittifaka yatk\u0131n olan sol hareketlerin burjuvazi taraf\u0131ndan ittifaka mazhar g\u00f6r\u00fclmemi\u015f olmalar\u0131. HDP toplad\u0131\u011f\u0131 milyonlarca oydan g\u00fc\u00e7 alarak ve hatta bunu siyasi bir tehdit olarak kullanarak Millet \u0130ttifak\u0131\u2019na dahil edilmeyi istedi, ama ba\u015fvurusunun geri \u00e7evrildi\u011fine ikna oldu\u011funda kendi halk cephesini kurmaya y\u00f6neldi. Ayn\u0131 \u015fey, \u201cSa\u011f blok (Millet \u0130ttifak\u0131-MK) bir halk se\u00e7ene\u011fi de\u011fildir\u201d(1)<\/strong> demekle birlikte CHP\u2019yi \u201cBuyurun gelin, demokrasi ittifak\u0131 burada\u201d(2)<\/strong> diyerek \u201cger\u00e7ek\u201d halk cephesini kurmaya kalkan EMEP\u2019in de ba\u015f\u0131na geldi. CHP bu davete te\u015fekk\u00fcr etti mi bilmiyoruz, ama EMEP belki de burjuvazisiz bir halk cephesi kurulabilece\u011fini TKP, TKH ve Sol Parti ile birlikte ara\u015ft\u0131rmaya koyuldu. Mecliste temsilcileri bulunan ve parlamenter \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n \u201cyararlar\u0131na\u201d kanaat getirmi\u015f olan T\u0130P\u2019in i\u015fi daha kolayd\u0131. \u00d6nce \u201ckurtulu\u015f\u201d a\u015famas\u0131nda Millet \u0130ttifak\u0131\u2019n\u0131n cumhurba\u015fkan\u0131 aday\u0131na oy verme \u201csorumlulu\u011funu\u201d yerine getirecekler (tabii Ekmeleddin \u0130hsano\u011flu gibi \u201ckabul edilemez\u201d bir aday g\u00f6sterilmemesi halinde; Allahtan Meral Ak\u015fener cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na de\u011fil ba\u015fbakanl\u0131\u011fa talip). \u201cKurulu\u015f\u201d evresinde de en fazla milletvekiliyle mecliste bulunmay\u0131 istiyorlar; bu da onlar\u0131 tabii, ba\u015flang\u0131\u00e7ta da do\u011fumlar\u0131n\u0131n ebeli\u011fini yapan HDP ile bir \u201cdemokrasi ittifak\u0131\u201d kurma zaruretine itiyor. \u00dcstelik HDP \u00e7ok s\u0131n\u0131fl\u0131 bir parti oldu\u011fundan ne de olsa bu da bir t\u00fcr \u201chalk cephesi\u201d de\u011fil mi? B\u00f6ylece g\u00f6rev yerine getirilmi\u015f olacak.(3)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Durumu k\u0131saca \u00f6zetleyebiliriz: K\u00fc\u00e7\u00fck burjuva reformist ve Stalinist partiler ve ak\u0131mlar, ad\u0131 ne olursa olsun (\u201cdemokrasi ittifak\u0131\u201d, \u201chalk ittifak\u0131\u201d, vb.), burjuva ve\/veya k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva partilerle \u201cger\u00e7ek\u201d bir halk cephesi kuramad\u0131klar\u0131 i\u00e7in ayn\u0131 halk cepheci, reformist ve a\u015famac\u0131 anlay\u0131\u015fla kendi aralar\u0131nda birliktelikler kurma aray\u0131\u015f\u0131ndalar. \u201cSiz bizi aran\u0131za kabul etmiyorsan\u0131z biz de \u2018m\u0131\u015f gibi\u2019 yapar\u0131z. Neticede \u2018demokrasi\u2019 ad\u0131na size d\u0131\u015fardan destek verece\u011fiz.\u201d <\/p>\n\n\n\n B\u00fct\u00fcn bu retori\u011fe kar\u015f\u0131n, sadece s\u0131n\u0131fsal bile\u015fimi a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011fil, ama g\u00fcndeme getirili\u015fiyle de bu t\u00fcr halk cephesi \u00f6nerileri, \u00f6znelerinin bizzat kendilerinin savunduklar\u0131 Stalin-Dimitrov \u201cteorisine\u201d de uymuyor. Onlar o d\u00f6nemde y\u00fckselmekte olan proleter devrimine kar\u015f\u0131 reformist (ve son tahlilde kar\u015f\u0131devrimci) sol partilerin \u201cdemokrasi ve cumhuriyet\u201d ad\u0131na burjuvaziyle ittifak\u0131n\u0131 \u00f6nermi\u015flerdi. Ve bunu da \u201cfa\u015fizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadele\u201d demagojisiyle s\u00fcslemi\u015flerdi. Oysa ad\u0131 ge\u00e7en sol ak\u0131mlar\u0131n bug\u00fcn en b\u00fcy\u00fck \u015fik\u00e2yeti devrimci bir i\u015f\u00e7i hareketinin bulunmamas\u0131. Proleter devriminin g\u00fc\u00e7lendirilmesi yerine demokrasi i\u00e7in burjuvaziye d\u0131\u015fardan destek sunmak olsa olsa \u201c\u00f6nleyici bir halk cephesinin\u201d daha bug\u00fcnden haz\u0131rlanmas\u0131 \u00e7abas\u0131 olur. Yani daha olmadan proleter devriminin kar\u015f\u0131s\u0131nda yer almak. Bunun ba\u015fka tarifi olabilir mi?<\/p>\n\n\n\n B\u00fct\u00fcn bunlardan demokrasi m\u00fccadelesinin k\u00fc\u00e7\u00fcmsenmesine ili\u015fkin bir anlam \u00e7\u0131kar\u0131lmamal\u0131. Bonapartist rejime kar\u015f\u0131 demokratik haklar ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler i\u00e7in m\u00fccadele i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7i s\u0131n\u0131flar\u0131n \u00f6n\u00fcndeki g\u00f6revlerden birisi. \u00d6nemli olan demokratik talepler ile proleter devrimi aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131n kurulabilmesi. Bu ba\u011f Marksist y\u00f6ntemle ili\u015fkilendirilmedi\u011finde ya da kopar\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda kar\u015f\u0131m\u0131za bir yandan demokrasi i\u00e7in burjuvazinin \u00e7e\u015fitli kesimleriyle kar\u015f\u0131devrimci ittifak beklentileri, ama \u00f6te yandan da salt bir sosyalizm propagandas\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yor. <\/p>\n\n\n\n \u00d6rne\u011fin TKP \u00f6nerdi\u011fi \u201cEmek Cephesi\u201dni \u201cLaik Cumhuriyet\u201d gibi tipik bir burjuva sloganla donat\u0131yor ve bununla birlikte \u201cacil bir talep\u201d olarak \u201cyayg\u0131n bir devletle\u015fme \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131\u201d(4)<\/strong> yaparak sosyalist program\u0131n\u0131 \u00f6zetlemi\u015f oluyor. Kitlelerin acil ihtiya\u00e7lar\u0131na dayal\u0131 devrimci bir talepler b\u00fct\u00fcn\u00fc do\u011frultusunda sava\u015fmak yerine, h\u00fcdh\u00fcd ku\u015funun S\u00fcleyman peygambere harikalar diyar\u0131 Sebe \u00fclkesini g\u00f6stermesi gibi, sosyalist bir iktidar\u0131n azami program\u0131n\u0131 tekrarlamakla yetinen TKH ve benzeri propagandist ak\u0131mlar da ayn\u0131 kervan\u0131n d\u00fc\u015f tacirleri (ne yaz\u0131k ki bunlar\u0131n aras\u0131nda kendini Tro\u00e7kist olarak tan\u0131mlayanlar da var).<\/p>\n\n\n\n Ama demokrasi ve devrim diyalekti\u011finin i\u00e7inde s\u0131k\u0131\u015f\u0131p kalman\u0131n en iyi \u00f6rneklerinden birini belki de T\u00d6P sergiliyor. Bu ak\u0131m\u0131n yazarlar\u0131 \u00e7ok do\u011fru olarak \u201cBat\u0131l\u0131 anayasalar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc i\u00e7eriklerinin i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcndeki halk g\u00fc\u00e7lerinin m\u00fccadeleleri sonucunda olu\u015ftu\u011fu\u201d(5)<\/strong> tespitinden hareket ediyorlar. Ger\u00e7ekte bu sadece \u201cBat\u0131l\u0131 anayasalar\u201d de\u011fil, t\u00fcm \u00fclkelerdeki \u015fu ya da bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler i\u00e7in ge\u00e7erli, zira bu haklar i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7i s\u0131n\u0131flar\u0131n ulusal ve uluslararas\u0131 d\u00fczeydeki m\u00fccadeleleri sonucunda elde edildi. Ve yazarlar gene do\u011fru olarak \u201cburjuva demokrasisinin uyguland\u0131\u011f\u0131 en \u2018ileri\u2019 devletlerde bile \u00e7\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcne tan\u0131k oluyoruz. Tarihsel olarak burjuvazi ilerici potansiyelini kaybedeli \u00e7ok oldu\u201d diyorlar. Hatta bu mant\u0131k zincirini daha da uzat\u0131p, Kom\u00fcnist Manifesto<\/em>\u2019dan ba\u015flay\u0131p Kom\u00fcnist Enternasyonal\u2019in ilk d\u00f6rt kongresinde somutlanan ge\u00e7i\u015f talepleri i\u00e7in m\u00fccadele anlay\u0131\u015f\u0131na yakla\u015f\u0131yorlar: \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcndelik demokratik her bir talep, \u00f6z\u00fcnde burjuvazinin birikiminin \u00fczerine y\u00fckseldi\u011fi bir dayanak noktas\u0131n\u0131 tehdit ediyor\u201d.(6)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sadece g\u00fcndelik demokratik talepler de\u011fil, emek\u00e7i y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131n bug\u00fcn b\u00fct\u00fcn acil demokratik, ekonomik ve toplumsal talepleri kapitalizmin temellerini sarsacak bir nitelik ta\u015f\u0131yor. Tabii kitlelerin bu talepler do\u011frultusunda \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve seferberli\u011fi ko\u015fullar\u0131nda. Bu talepler konusunda yazarlar \u00f6nemli \u00f6rnekler de veriyorlar. B\u00fct\u00fcn bunlardan hareketle yazarlar\u0131n, demokratik \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin elde edilebilmesi i\u00e7in, \u201ctarihsel olarak burjuvazi(nin) ilerici potansiyelini kaybe(tti\u011fi)\u201d bir a\u015famada proleter devrimine ihtiya\u00e7 oldu\u011fu noktas\u0131na gelmeleri beklenebilirdi. Bu durumda da devrimci Marksizm ile uzla\u015fm\u0131\u015f olurlard\u0131.<\/p>\n\n\n\n Ama hay\u0131r. Yazarlar, demokrasi i\u00e7in proleter devrimi ve i\u015f\u00e7i demokrasisi gerekir demiyorlar, \u201chalk\u00e7\u0131 bir alternatif\u201d olarak \u201cdevletin ve rejimin halk\u00e7\u0131 bir i\u00e7erikle a\u015f\u0131lmas\u0131\u201dn\u0131 \u00f6neriyorlar. Yani, Demokratik Cumhuriyet! T\u00d6P yazarlar\u0131na g\u00f6re, bug\u00fcnk\u00fc otokratik rejime kar\u015f\u0131 verilmesi gereken m\u00fccadele (hem de burjuva d\u00fczenin temellerine y\u00f6nelen acil talepler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla) bir demokratik cumhuriyete y\u00f6nelmeli, i\u015f\u00e7i demokrasisine de\u011fil. Nedir bu cumhuriyetin s\u0131n\u0131fsal i\u00e7eri\u011fi? \u201cDemokratik bir cumhuriyette, iktidar\u0131n yeg\u00e2ne sahibi halkt\u0131r ve halk kendi iktidar\u0131n\u0131 kendisinin se\u00e7ti\u011fi temsilciler eliyle kurar.\u201d(7)<\/strong> B\u00f6ylece s\u0131n\u0131fsal ayr\u0131\u015fmas\u0131 tan\u0131mlanmam\u0131\u015f, y\u00f6netimin hangi s\u0131n\u0131f\u0131n elinde olaca\u011f\u0131 belirtilmemi\u015f ve elbette burjuva ve k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva kesimlerin de dahil edilebilece\u011fi bir \u201chalk iktidar\u0131\u201d. B\u00f6ylece t\u00fcm reformist ve Stalinist ak\u0131mlar\u0131n ortak noktas\u0131n\u0131 olu\u015fturan halk cephesi arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla bir \u201cdemokratik a\u015fama\u201d form\u00fcl\u00fcne d\u00f6nm\u00fc\u015f oluyoruz.<\/p>\n\n\n\n Burjuva demokratik devrimler \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n y\u00fcz y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcre \u00f6nce a\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde demokrasi i\u00e7in m\u00fccadeleyi \u00e7a\u011f\u0131n \u00f6ncesine ait bir form\u00fcle ba\u011flayabilmek i\u00e7in m\u00fccadeleyi halk\u00e7\u0131 kavramlarla donatmak sadece proleter devriminden ka\u00e7man\u0131n bir yoludur. Bug\u00fcn, se\u00e7im atmosferiyle g\u00fcndeme gelen ittifak tart\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ortak paydas\u0131 da, taraflar\u0131n savlar\u0131n\u0131 s\u00fcsleyen b\u00fct\u00fcn sosyalizm s\u00f6zc\u00fcklerine kar\u015f\u0131n, Erdo\u011fan rejimin sonras\u0131nda kurulmas\u0131 arzulanan \u201cdemokratik sistemin\u201d niteli\u011fine ili\u015fkin. Bu ak\u0131mlar, Millet \u0130ttifak\u0131\u2019n\u0131n iktidar olmas\u0131 durumunda olu\u015fabilecek g\u00f6rece demokratik ortamda da \u201chalk iktidar\u0131\u201d ve\/veya \u201cdemokratik cumhuriyet\u201d sloganlar\u0131ndan vazge\u00e7meyecekler, \u201casgari programlar\u0131n\u0131\u201d terk etmeyecekler ve kapitalizmin hangi s\u0131n\u0131f\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde ne zaman y\u0131k\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fine karar veremeyeceklerdir. Reformizmin s\u0131n\u0131f ve politik karakteri budur.<\/p>\n\n\n\n Demokratik cumhuriyet, laik cumhuriyet, halk demokrasisi\u2026 vb.; hepsi \u201chalka\u201d dayand\u0131r\u0131l\u0131yor. \u0130\u015f\u00e7ilerden, emek\u00e7ilerden, m\u00fchendislerden, doktorlardan, \u00f6\u011fretmenlerden, kad\u0131nlardan, gen\u00e7lerden, \u00f6\u011frencilerden, K\u00fcrtlerden, Alevilerden, \u00e7evrecilerden, k\u00f6yl\u00fclerden, LGBT\u0130+\u2019lardan, engellilerden\u2026 yani \u201ctoplumunun temsil edilmeyen, sesi ve s\u00f6z\u00fc sahiplenilmeyen, varl\u0131\u011f\u0131 ve etkinli\u011fi g\u00f6z ard\u0131 edilen kesimlerinden\u201d olu\u015fan bir \u201chalk\u201d. Bu tarif T\u0130P s\u00f6zc\u00fclerine ait, ama ba\u015fka ak\u0131mlar ba\u015fka \u201cg\u00f6z ard\u0131 edilen kesimleri\u201d de bu tan\u0131m\u0131n i\u00e7inde sayabilir: esnaf, emekliler, zanaatkarlar, apartman g\u00f6revlileri, k\u00fc\u00e7\u00fck sanayiciler, laik i\u015f insanlar\u0131\u2026 gibi. \u201cHalk\u201d\u0131n oldu\u011fu gibi halk\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n da belirlenmi\u015f bir s\u0131n\u0131r\u0131 yok.<\/p>\n\n\n\n \u00dcstelik bu anlay\u0131\u015f kutsan\u0131yor da. Sosyalistleri \u201chalktan kopuklukla\u201d ele\u015ftiren \u00e7evreler var. Sosyalist ak\u0131mlar\u0131n i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7i y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131n epeyce uza\u011f\u0131nda oldu\u011fu, sosyalist bir i\u015f\u00e7i ak\u0131m\u0131n\u0131n hen\u00fcz geli\u015fmedi\u011fi, r\u00fc\u015feym halinde oldu\u011fu do\u011fru. Ama halk\u00e7\u0131 narsisizmin \u00f6rneklerini simgeleyen Umut-Sen yazarlar\u0131 sosyalistlere, \u201cmuhayyel\u201d bir program\u0131n \u201carkas\u0131nda harekete ge\u00e7irece\u011finiz emek\u00e7i kitleler yok, program\u0131n\u0131z\u0131n i\u00e7eri\u011fi s\u0131n\u0131f\u0131n g\u00fcncel ihtiya\u00e7lar\u0131na ne kadar uygun olursa olsun yok. Bir program\u0131n emek\u00e7i kitleler aras\u0131nda ajitasyonunun yap\u0131lmas\u0131ndan \u00f6nce bu ajitasyonlar\u0131n sahiplerinin o kesimlerle ger\u00e7ek bir g\u00fcven ili\u015fkisi tesis etmeleri gerekiyor\u201d tavsiyesinde bulunuyor. Buradan \u015funu anlamay\u0131 isterdik: Sosyalistlerin programlar\u0131n\u0131 \u015fu anda i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 bilmiyor, dolay\u0131s\u0131yla g\u00f6rev bug\u00fcn i\u00e7in \u201cmuhayyel\u201d olan bu program\u0131n taleplerini s\u0131n\u0131f\u0131n i\u00e7inde yayg\u0131nla\u015ft\u0131rmak, onlar\u0131n etraf\u0131nda \u00f6rg\u00fctlenmeler ve seferberlikler yaratmak; bunun i\u00e7in de bir sosyalist i\u015f\u00e7i hareketi geli\u015ftirmek gerekir. Ama hay\u0131r, yazarlar b\u00f6yle demiyorlar. Onlar sosyalistleri k\u00fc\u00e7\u00fcmseyerek, \u201c\u00f6nce emek\u00e7ilerle bir g\u00fcven ili\u015fkisi kurun\u201d diyorlar. Pekiyi, bu g\u00fcven ili\u015fkisi nas\u0131l kurulacak? Sosyalist talepleri s\u0131n\u0131f\u0131n i\u00e7inde yayg\u0131nla\u015ft\u0131rarak m\u0131? Hay\u0131r, diyorlar, sizin ihtiyac\u0131n\u0131z olan yeg\u00e2ne \u015fey \u201chalka do\u011fru gitme program\u0131d\u0131r\u201d!\u00a0<\/p>\n\n\n\n Bu i\u00e7eri\u011fi belirsiz tuhaf savla Umut-Sen yazarlar\u0131 iki sorundan ka\u00e7man\u0131n yolunu bulmu\u015f oluyorlar. Birincisi sosyalist hareketin s\u0131n\u0131f karakteri ve ikincisi sosyalist programlar\u0131n ve daha \u00f6nemlisi program anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131fsal politik niteli\u011fi. Bu sorunlar\u0131n tart\u0131\u015fmas\u0131na bu yaz\u0131da girmemiz imk\u00e2ns\u0131z, ama her ikisinde de reformist ve Stalinist ideolojilerin etkisini ve egemenli\u011fini incelemeden Umut-Sen\u2019in de dahil oldu\u011fu sosyalist\/kom\u00fcnist hareketin ele\u015ftirel bir tahlilini yapman\u0131n olana\u011f\u0131 yok. \u201cPolitik program\u0131n\u0131z\u0131 bir kenara b\u0131rak\u0131n, halka gidin, taban \u00f6rg\u00fctleri kurun, vb.\u201d tavsiyeleri i\u00e7i bo\u015f bir totoloji olman\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, emek\u00e7i y\u0131\u011f\u0131nlar i\u00e7inde politik faaliyet y\u00fcr\u00fcten kesimlere \u201csilahlar\u0131n\u0131z\u0131 terk edin\u201d \u00e7a\u011f\u0131r\u0131s\u0131 yapman\u0131n \u00f6tesine ge\u00e7mez.<\/p>\n\n\n\n HDP, T\u0130P, EMEP, Sol Parti ve di\u011fer pek \u00e7ok sol olu\u015fum, yakla\u015fmakta olan se\u00e7imlerde \u201csorumluluk\u201d gere\u011fi Erdo\u011fan\u2019\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda Millet \u0130ttifak\u0131\u2019n\u0131n g\u00f6sterece\u011fi (\u201ckabul edilebilir\u201d) bir cumhurba\u015fkan\u0131 aday\u0131n\u0131 destekleyeceklerini \u015fimdiden a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f durumdalar. Bu \u00e7e\u015fitli versiyonlar\u0131yla k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva reformist ve Stalinist politikan\u0131n acizli\u011finin bir ifadesinden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fil. Bu ko\u015fullarda Millet \u0130ttifak\u0131\u2019n\u0131n burjuva sa\u011f karakteri \u00fczerinde yap\u0131lan yorumlar da bu acizli\u011fi \u00f6rtmeye yetmiyor, sadece var olman\u0131n mazeretini olu\u015fturuyor.<\/p>\n\n\n\n Emek hareketi bu d\u00f6neme g\u00fc\u00e7l\u00fc bir birliktelik ve \u00f6nderlikle girmeliydi ve girebilirdi de. Bunun ko\u015fullar\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia etmek pek \u00e7ok sanayi havzas\u0131nda s\u00fcrmekte olan huzursuzluklar\u0131, \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131 ve direni\u015fleri g\u00f6rmezden gelmekten ba\u015fka ne olabilir? \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 m\u00fccadele konusunda elinden geleni yaparken; grevleri, direni\u015fleri, protestolar\u0131 destekleyen sosyalist ak\u0131mlar parti veya yay\u0131n b\u00fcrolar\u0131na geri d\u00f6nd\u00fcklerinde sanki bir ba\u015fka d\u00fcnyaya aitlermi\u015f gibi davran\u0131yorlar, bu m\u00fccadeleleri birle\u015ftirmenin gere\u011fini ak\u0131llar\u0131ndan bile ge\u00e7irmiyorlar. Sonra da yay\u0131nlar\u0131nda ve s\u00f6ylevlerinde \u201chalk\u0131\u201d m\u00fccadeleye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlar.<\/p>\n\n\n\n Halk tan\u0131m\u0131n i\u00e7ine hangi \u201cd\u0131\u015flanm\u0131\u015f\u201d kesimler sokulursa sokulsun, toplumsal m\u00fccadelelerin devrimci bir kanala akmas\u0131 ancak m\u00fccadele eden bu kesimlerin \u00f6nlerinde g\u00fc\u00e7l\u00fc ve kararl\u0131 bir \u00f6nderlik g\u00f6rmelerine ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ve kapitalizm alt\u0131nda b\u00f6yle bir \u00f6nderli\u011fi ancak proletarya sunabilir. Birle\u015fik ve cesur bir proleter \u00f6nderli\u011fin bulunmad\u0131\u011f\u0131 her m\u00fccadelede alan\u0131 burjuva \u00f6nderliklerce doldurulur. Pek \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva \u00e7evreyi aya\u011fa kald\u0131r\u0131p itiraz etmesine neden olan \u00f6nderlik sorunu, \u00f6znel ideallerden ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak s\u0131n\u0131fl\u0131 toplumlar\u0131n bir ger\u00e7e\u011fidir. Toplumsal devrim m\u00fccadelesinde proletaryan\u0131n \u00f6nderli\u011fi ko\u015fulunu reddeden, onu genel bir \u201chalk m\u00fccadeleleri\u201d anlay\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde eriten her \u00e7evre sosyalist devrimin kar\u015f\u0131s\u0131nda ve son tahlilde burjuvazinin yan\u0131nda yer al\u0131yor demektir.<\/p>\n\n\n\n Sosyalist bir i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ak\u0131m\u0131n\u0131n bulunmad\u0131\u011f\u0131 ve proletaryan\u0131n geni\u015f kesimlerinin g\u00fcvenilir bir devrimci siyasal partiye sahip olmad\u0131\u011f\u0131 ko\u015fullarda, sosyalistlerin g\u00f6revi bu alanlar\u0131 hep birlikte doldurmak, i\u015f\u00e7i demokrasisine dayal\u0131 bir cephe olu\u015fturabilmektir. Ger\u00e7ekli\u011fi oldu\u011fu bi\u00e7imiyle tahlil edemeyen, bundan hareketle zorunluluklar\u0131 ve devrimci g\u00f6revleri saptayamayan hi\u00e7 kimse kendine Marksist diyemez. Y\u0131llardan beri yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015f\u00e7i-emek\u00e7i cephesi \u00e7a\u011f\u0131r\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 pek \u00e7ok sol \u00e7evrenin duymazl\u0131ktan gelmesinin nedeni de tam budur. Bu basit\u00e7e bir sekterlik de\u011fil, daha \u00f6nemlisi devrimci Marksizmden y\u00fcz y\u0131l uzakta konumlanma sorunudur.<\/p>\n\n\n\n Se\u00e7im atmosferinin olu\u015fmas\u0131 nedeniyle yap\u0131lmakta olan ya da yap\u0131lamayan birlik\/ittifak \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 elbette k\u00fc\u00e7\u00fcmseme hakk\u0131m\u0131z yok. Hatta kendi g\u00f6r\u00fc\u015flerimizle birlikte kat\u0131lmaya da haz\u0131r\u0131z. Ama kendini devrimci ve Marksist olarak ilan eden her ak\u0131m gibi, uyar\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 ve \u00f6nerilerimizi yapmak da g\u00f6revimiz.<\/p>\n\n\n\n Bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019de toplumsal bir devrimin \u00f6n ko\u015fulu, emek\u00e7ilerin acil ihtiya\u00e7lar\u0131na devrimci yan\u0131tlar getiren bir eylem program\u0131 etraf\u0131nda birle\u015fmi\u015f ve ezilen, s\u00f6m\u00fcr\u00fclen halk kesimlerine somut, inan\u0131l\u0131r ve cesur bir se\u00e7enek sunan proleter \u00f6nderli\u011fin in\u015fas\u0131d\u0131r. Bu sadece \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki se\u00e7imler i\u00e7in de\u011fil, toplumsal \u00f6zg\u00fcrle\u015fmenin yolunu a\u00e7mak i\u00e7in bir zorunluluktur. Bu g\u00f6revin alt\u0131na bug\u00fcn hi\u00e7bir \u00e7evre tek ba\u015f\u0131na giremiyor, o halde birlikte yapmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n\n\n\n 1.) <\/strong>Bkz. https:\/\/www.evrensel.net\/haber\/444731\/emep-genel-baskani-akdeniz-ekmegin-de-secimin-de-garantisi-birlesik-mucadelede<\/a><\/p>\n\n\n\n 2.) <\/strong>Bkz. https:\/\/www.gazeteduvar.com.tr\/emepten-chpye-buyurun-gelin-demokrasi-ittifaki-burada-haber-1539959<\/a><\/p>\n\n\n\n 3.)<\/strong> T\u0130P\u2019in ittifaklarla ilgili g\u00f6r\u00fc\u015fleri i\u00e7in bkz. https:\/\/ilerihaber.org\/yazar\/ucuncu-ittifak-ne-neden-nicin-nasil-kimlerle-1-133309<\/p>\n\n\n\n 4.) <\/strong>Bkz. https:\/\/www.birgun.net\/haber\/cozum-koklu-degisimde-372056<\/a><\/p>\n\n\n\nDemokrasi i\u00e7in devrim<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\u201cHalk\u00e7\u0131l\u0131k\u201d<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Nas\u0131l bir ittifak?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
***<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Dipnotlar:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n