{"id":2436,"date":"2021-11-26T19:18:37","date_gmt":"2021-11-26T16:18:37","guid":{"rendered":"https:\/\/trockist.net\/?p=2436"},"modified":"2021-11-27T19:24:31","modified_gmt":"2021-11-27T16:24:31","slug":"subat-devrimleri-asamasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/2021\/11\/26\/subat-devrimleri-asamasi\/","title":{"rendered":"Hi\u00e7bir Ekim Devrimi’nin ger\u00e7ekle\u015fmedi\u011fi a\u015fama: \u015eubat Devrimleri a\u015famas\u0131"},"content":{"rendered":"\n

A\u015fa\u011f\u0131da okuyucular\u0131m\u0131zda Nahuel Moreno\u2019nun Ge\u00e7i\u015f Program\u0131n\u0131n G\u00fcncellenmesi<\/em> eserinin 15. tezini payla\u015f\u0131yoruz. Moreno\u2019nun bu eseri h2o Kitapl\u0131k taraf\u0131ndan G\u00fcn\u00fcm\u00fcz Program\u0131<\/em> ba\u015fl\u0131\u011f\u0131yla 2014 y\u0131l\u0131nda bas\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

***<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Rusya\u2019daki Ekim Devrimi\u2019nden sonra ne muzaffer olan ne de yenilgiye u\u011frayan bir Ekim Devrimi daha ger\u00e7ekle\u015fmedi; bu, t\u00fcm tahminlerimize kar\u015f\u0131t bir durumdur. II. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 sonras\u0131, tarihin g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc en devrimci a\u015fama olmas\u0131na ra\u011fmen sadece \u015eubat devrimlerine yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r. Baz\u0131lar\u0131n\u0131n muzaffer, baz\u0131lar\u0131n\u0131n ma\u011fl\u00fbp ve baz\u0131lar\u0131n\u0131n da dondurulmu\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen t\u00fcm bu devrimler sadece \u015eubat devrimleridir. <\/p>\n\n\n\n

Bu konuya devam etmeden \u00f6nce bir Ekim Devrimi ile burjuvazinin m\u00fclks\u00fczle\u015ftirilmesi aras\u0131ndaki fark\u0131 vurgulayal\u0131m \u00e7\u00fcnk\u00fc II. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 \u00f6ncesinde burjuvaziyi m\u00fclks\u00fczle\u015ftiren tek devrim 1917 Ekim Devrimi olmu\u015ftur ve bu ger\u00e7ek de bizi yanl\u0131\u015f bir analojiye, iki terimin de ayn\u0131 anlamda oldu\u011funu kabul etmemize g\u00f6t\u00fcrebilir. Oysa II. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 sonras\u0131n\u0131n deneyimi, bir Ekim Devrimi ile burjuvazinin m\u00fclks\u00fczle\u015ftirilmesinin ayn\u0131 \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermi\u015ftir. <\/p>\n\n\n\n

Her devrim gibi Ekim Devrimi de esasen, ekonomik sonu\u00e7lar\u0131 olan sosyal ve politik bir s\u00fcre\u00e7tir. Ekim Devrimi\u2019nin, kendisini di\u011fer herhangi bir devrimden a\u00e7\u0131k\u00e7a ay\u0131rt eden iki temel \u00f6zelli\u011fi vard\u0131r. Bu \u00f6zelliklerden ilki, i\u015f\u00e7i ve kitle iktidar\u0131n\u0131n devrimci organlar\u0131n\u0131n, \u00f6rne\u011fin Sovyetlerin, ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131d\u0131r. \u0130kinci \u00f6zellik ise ilkiyle yak\u0131ndan ilgilidir ve aslen belirleyici olan \u00f6zelliktir: Ayaklanmay\u0131 ve silahl\u0131 m\u00fccadeleyi y\u00f6neten, kitlelerin seferberli\u011fini ve uluslararas\u0131 sosyalist devrimi geli\u015ftirmenin sadece bir arac\u0131 olarak iktidar\u0131 alan devrimci Marksist bir partinin varl\u0131\u011f\u0131. Bu iki ko\u015ful olmaks\u0131z\u0131n Ekim Devrimi\u2019nden bahsedilemez. <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015eubat Devrimi, Ekim Devrimi\u2019nden farkl\u0131d\u0131r ama ona yak\u0131ndan ba\u011fl\u0131d\u0131r. \u015eubat Devrimi\u2019nin ilerleyebilmesi i\u00e7in bu devrimin ancak Ekim Devrimi\u2019nden \u00f6nceki zorunlu bir giri\u015f niteli\u011finde olmas\u0131 gereklidir. <\/p>\n\n\n\n

\u015eubat Devrimi, emperyalizmin s\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fcleriyle, burjuvaziyle ve burjuvaziye ba\u011fl\u0131 toprak sahipleriyle y\u00fczle\u015fen bir i\u015f\u00e7i ve halk devrimidir; bu devrim, burjuva devlet ayg\u0131t\u0131n\u0131 tahrip eder ve onu krize s\u00fcr\u00fckler. S\u0131n\u0131f dinamikleri ve y\u00fczle\u015ftikleri d\u00fc\u015fman a\u00e7\u0131s\u0131ndan her iki devrim de, \u015eubat Devrimi de Ekim Devrimi de, sosyalisttir. Aralar\u0131ndaki fark, kitle hareketinin farkl\u0131 bilin\u00e7lilik d\u00fczeyinde ve esas olarak devrimci Marksist parti ile kitle hareketi ve s\u00fcrmekte olan devrimci s\u00fcre\u00e7 aras\u0131ndaki ili\u015fkide yatmaktad\u0131r. \u00d6zetlersek, \u015eubat Devrimi, bilin\u00e7siz bir sosyalist devrim iken Ekim Devrimi bilin\u00e7li bir sosyalist devrimdir. Biraz Hegel ve Marx gibi konu\u015fursak \u015f\u00f6yle diyebiliriz: \u015eubat Devrimi an sich <\/em>(kendinde) bir sosyalist devrimdir ve Ekim Devrimi\u2019yse f\u00fcr sich <\/em>(kendisi i\u00e7in) bir sosyalist devrimdir. <\/p>\n\n\n\n

\u015eubat devrimleri, devrimci y\u00fckseli\u015fin bu a\u015famas\u0131ndaki i\u015f\u00e7i ve kitle hareketini yans\u0131tan bir mant\u0131\u011fa sahiptir. Neredeyse b\u00fct\u00fcn devrimler, kitle hareketinin derin nesnel ihtiya\u00e7lar\u0131 dayan\u0131lmaz bir h\u00e2l ald\u0131klar\u0131nda ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131r. Ama proletaryan\u0131n ve onun \u00f6nderlerinin bilin\u00e7lilik seviyesi, devrime yol a\u00e7an nesnel durumla k\u0131yasland\u0131\u011f\u0131nda geri bir seviyede kalmaya devam etmektedir. Lakin bu gerili\u011fe ra\u011fmen devrimler ger\u00e7ekle\u015fmektedir. Bu durumun \u015fu ger\u00e7ekle bir ba\u011flant\u0131s\u0131 vard\u0131r: Feodalizmin iktidar\u0131 alt\u0131ndaki burjuvazinin sahip olduklar\u0131n\u0131n aksine proletarya, kapitalizm ko\u015fullar\u0131nda bilincinin olgunla\u015fmas\u0131 i\u00e7in hi\u00e7bir olana\u011fa sahip de\u011fildir. Evrimci de\u011fil devrimci bir s\u00fcre\u00e7 ya\u015famaktay\u0131z ve proletarya, hakimiyet alt\u0131ndaki s\u0131n\u0131f olarak bilincini iktidar i\u00e7in ba\u015fka bir s\u0131n\u0131fla sava\u015f\u0131rken kazanmaktad\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

Proletaryan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fck bilin\u00e7 seviyesinin ve bir devrim yapmay\u0131 ba\u015faracak kadar yayg\u0131nla\u015fm\u0131\u015f olan devrimci seferberli\u011finin bu bile\u015fimi \u015eubat Devrimi\u2019ni yaratmaktad\u0131r. \u0130\u015f\u00e7i hareketinin devrim esnas\u0131nda bile mevcut olan bu d\u00fc\u015f\u00fck bilinci, kar\u015f\u0131devrimci ayg\u0131tlar\u0131n ve programlar\u0131yla yakla\u015f\u0131mlar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan reformist olan k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva ak\u0131mlar\u0131n devrime uyum sa\u011flamas\u0131n\u0131 ve bir a\u015fama boyunca bu devrimi y\u00f6netmelerini olanakl\u0131 k\u0131lmaktad\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

Bilin\u00e7 seviyesi ve \u00f6nderli\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u015eubat Devrimi, Ekim Devrimi\u2019nden tamam\u0131yla farkl\u0131d\u0131r. Ekim Devrimi\u2019nin belirleyici \u00f6zelli\u011fi, devrimci Marksist bir \u00f6nderlik\u00e7e ger\u00e7ekle\u015ftirilmi\u015f olmas\u0131d\u0131r. Oysa \u015eubat Devrimi, kitle hareketinin b\u00fcrokratik ve k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva ayg\u0131tlar\u0131 taraf\u0131ndan y\u00f6netilir. Bilin\u00e7li kar\u015f\u0131devrimci kesim, \u015eubat Devrimi\u2019nin anlam\u0131n\u0131 apa\u00e7\u0131k bi\u00e7imde kavrar ve devrimin sosyalist bir devrime do\u011fru geli\u015fmesini engelleyerek, devrimi o d\u00fc\u015f\u00fck bilin\u00e7 seviyesinde, ulusal \u00e7er\u00e7eveyle s\u0131n\u0131rlanm\u0131\u015f burjuva demokratik bir a\u015famada tutmak i\u00e7in devrime kesinlikle m\u00fcdahale eder. Bunun anlam\u0131, bu kesimin kendi \u00f6l\u00fcmc\u00fcl d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131, kitlelerin s\u00fcrekli seferberli\u011fini dizginlemek i\u00e7in devrime m\u00fcdahale etti\u011fidir. <\/p>\n\n\n\n

Bu durumu olanakl\u0131 k\u0131lan, \u015eubat Devrimi\u2019nin kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 g\u00f6revlerin genellikle demokratik g\u00f6revler olmas\u0131d\u0131r. Kitle hareketinin gerili\u011finin ve s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin nesnel durumunun bir sonucu olarak bu devrimler her zaman, can \u00e7eki\u015fmesi a\u015famas\u0131nda kapitalizmin tipik \u00f6zellikleri olan despotik diktat\u00f6rl\u00fckleri, totalitarizmi ve Bonapartizmi y\u0131kmak \u00fczere ger\u00e7ekle\u015fmi\u015flerdir. Dolay\u0131s\u0131yla, oport\u00fcnist \u00f6nderlik, seferberli\u011fi dizginleyebilmek i\u00e7in devrimi bu demokratik veya ulusalc\u0131 ama\u00e7lar a\u015famas\u0131nda durdurmay\u0131 savunabilir. <\/p>\n\n\n\n

Tro\u00e7ki, \u015eubat Devrimi\u2019ni ve onun Ekim Devrimi\u2019yle olan ili\u015fkisini m\u00fckemmel bir bi\u00e7imde tahlil etmi\u015ftir. \u015eubat Devrimi\u2019nin oport\u00fcnist \u00f6nderlikler sayesinde iktidar\u0131 ulusal burjuvazinin ellerine veren sosyalist bir devrim olma niteli\u011fini vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. Lenin\u2019in 1917 y\u0131l\u0131ndaki yaz\u0131lar\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 gibi Tro\u00e7ki de \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda bir \u015eubat Devrimi\u2019nin, en imk\u00e2ns\u0131z varyant olarak, nas\u0131l oport\u00fcnist partileri programlar\u0131n\u0131n ve ama\u00e7lar\u0131n\u0131n \u00f6tesine gitmeye zorlayabilece\u011fini g\u00f6stermi\u015ftir. Oport\u00fcnist partiler, kitle hareketinin zorlamas\u0131yla bunu yapmaktad\u0131rlar ama ama\u00e7lar\u0131 kitle hareketini kesinkes denetim alt\u0131na alabilmektir; dahas\u0131 kapitalizmin m\u00fclks\u00fczle\u015ftirilmesi ve bir i\u015f\u00e7i devletinin kurulmas\u0131 y\u00f6n\u00fcnde bir ad\u0131m olarak burjuvaziyle ili\u015fkisini koparma noktas\u0131na kadar ula\u015fabilirler. Ama bu politik ve teorik sonu\u00e7, dedi\u011fimiz gibi, had safhada imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r. Tro\u00e7ki\u2019nin ve Enternasyonalimizin \u015eubat Devrimi\u2019ne dair klasik \u00e7\u00f6z\u00fcmlemesi \u015fu olmu\u015ftur: \u015eubat Devrimi Ekim Devrimi\u2019nin \u00f6nc\u00fcl\u00fc olabilir, Ekim Devrimi olmaks\u0131z\u0131n, ne burjuvaziden kopmak ne de onun m\u00fclks\u00fczle\u015ftirilmesi ger\u00e7ekle\u015femez ve hatta mevcut burjuva demokratik g\u00f6revler dahi ger\u00e7ekle\u015ftirilemez. <\/p>\n\n\n\n

Bu g\u00f6revlerin ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi konusunda klasik \u00e7\u00f6z\u00fcmlememizde biz haks\u0131z \u00e7\u0131kt\u0131k \u00e7\u00fcnk\u00fc Sovyetler Birli\u011fi hari\u00e7 insanl\u0131\u011f\u0131n \u00fc\u00e7te biri, hem burjuvazinin m\u00fclks\u00fczle\u015ftirilmesini hem de diktat\u00f6rl\u00fcklerin y\u0131k\u0131lmas\u0131, toprak sahiplerinin m\u00fclks\u00fczle\u015ftirilmesi, topra\u011f\u0131n k\u00f6yl\u00fclerin aras\u0131nda da\u011f\u0131t\u0131lmas\u0131 vb. gibi \u00f6nemli demokratik g\u00f6revleri, bir Ekim Devrimi olmaks\u0131z\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015ftir. Ama tarihsel bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan, sosyalist devrimin geli\u015fiminin bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan Tro\u00e7ki tamamen hakl\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r: E\u011fer \u015eubat Devrimi\u2019nin ertesinde bir Ekim Devrimi ger\u00e7ekle\u015fmezse, di\u011fer bir deyi\u015fle kitle hareketinin devrimci organlar\u0131nca desteklenen bir devrimci Marksist parti taraf\u0131ndan iktidar\u0131n gasb\u0131 ger\u00e7ekle\u015fmezse, o zaman devrimin ivmelenmesi ve s\u00fcrekli bir nitelik kazanmas\u0131 i\u00e7in hi\u00e7bir olas\u0131l\u0131k yoktur. <\/p>\n\n\n\n

\u015eubat devrimlerini burjuva demokratik devrimlerle kar\u0131\u015ft\u0131rm\u0131\u015f olmam\u0131z ger\u00e7e\u011fi bizi \u015eubat devrimlerine sadece k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00f6nem vermeye s\u00fcr\u00fcklemi\u015ftir. \u015eubat devrimlerinin asl\u0131nda temel ve belirleyici bir \u00f6nemi bulunmaktad\u0131r; reformist \u00e7a\u011fdaki b\u00fcy\u00fck sendikalar kazan\u0131m\u0131 kadar \u00f6nemlidirler. Her ne kadar Rus Devrimi\u2019nde birbirleriyle birle\u015fmi\u015f dahi olsalar i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z y\u00fczy\u0131l, biri burjuva demokratik devrim di\u011feri ise \u015eubat Devrimi olarak iki farkl\u0131 kategoriyle u\u011fra\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 kan\u0131tlam\u0131\u015ft\u0131r. \u015eubat Devrimi sosyalist bir devrimdir; i\u015f\u00e7ilerin silahl\u0131 devrimci m\u00fccadelesi sayesinde kapitalist devlet ayg\u0131t\u0131n\u0131 tahrip eden ve kesinlikle sosyalist olan bir devrimdir. Bu devrimin program\u0131n\u0131n temel ekseninin demokratik g\u00f6revler olup olmad\u0131\u011f\u0131 Ge\u00e7i\u015f Program\u0131<\/em>\u2019na ili\u015fkin bir sorundur. \u015eubat Devrimi\u2019ne yol a\u00e7an ge\u00e7i\u015f s\u00fcreci, demokratik g\u00f6revlere devasa bir a\u011f\u0131rl\u0131k verir ama bu \u015eubat Devrimi\u2019nin burjuva demokratik bir devrim oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez. Rus Devrimi gibi baz\u0131 istisnalar d\u0131\u015f\u0131nda y\u00fczy\u0131l\u0131m\u0131zda art\u0131k daha fazla burjuva demokratik devrim ger\u00e7ekle\u015femez. <\/p>\n\n\n\n

Ger\u00e7ekle\u015fen devrimler sadece sosyalist devrimlerdir, ister \u00f6znel etkenin olgunla\u015fm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 e\u015fli\u011finde olsun ister olmas\u0131n. <\/p>\n\n\n\n

Rusya\u2019daki \u015eubat Devrimi\u2019nde sosyalist bir devrim ile burjuva demokratik bir devrimin bile\u015fimi bulunmaktad\u0131r. Ama bu durum, \u00c7arl\u0131\u011f\u0131n ve onu destekleyen toprak sahiplerinin varl\u0131\u011f\u0131ndan kaynaklan\u0131yordu. Ne olursa olsun, feodal art\u0131klara kar\u015f\u0131 m\u00fccadele anlam\u0131na gelen burjuva unsur belirleyici olan unsur de\u011fildi \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00c7arl\u0131k d\u00fcnya emperyalist rejiminin bir par\u00e7as\u0131yd\u0131 ve Rus kapitalizmine de s\u0131ms\u0131k\u0131 ba\u011fl\u0131yd\u0131. <\/p>\n\n\n\n

Birka\u00e7 istisnan\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bu durum art\u0131k d\u00fcnya \u00fczerinde mevcut de\u011fildir. Art\u0131k ne \u00c7arlar ne de egemen feodal toprak sahipleri kalm\u0131\u015ft\u0131r. Art\u0131k d\u00fcnyan\u0131n her yerinde emperyalizmin, kapitalizmin, kapitalist toprak sahiplerinin ya da i\u015f\u00e7i b\u00fcrokrasilerinin iktidar\u0131 bulunmaktad\u0131r. Kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 d\u00fc\u015fman a\u00e7\u0131s\u0131ndan, burjuvazi ve onun devlet ayg\u0131t\u0131 ve bu devrimleri ger\u00e7ekle\u015ftirenlerin s\u0131n\u0131fsal karakteri (i\u015f\u00e7iler) a\u00e7\u0131s\u0131ndan t\u00fcm \u00e7a\u011fda\u015f devrimler, sosyalist devrimlerdir. Proletarya, zorunlu Ekim Devrimi\u2019ne giri\u015f olarak bir \u015eubat Devrimi\u2019ni ger\u00e7ekle\u015ftirmeye zorlanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum bir taraftan kapitalizmin can \u00e7eki\u015fmesinin, \u00e7\u00fcr\u00fcmesinin ve insanl\u0131\u011fa dayatt\u0131\u011f\u0131 genel gerilemenin ve di\u011fer taraftan da \u00f6nyarg\u0131l\u0131 fikirlerin, proletaryan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fck politik seviyesinin ve de bunlar\u0131 g\u00fc\u00e7lendiren b\u00fcrokratik ve k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva \u00f6nderliklerin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n sonucudur. Bunun anlam\u0131, proletaryan\u0131n kendi bilincindeki bu gerili\u011fi ve kapitalizmin \u00e7\u00fcr\u00fcmesini \u00e7ifte fedak\u00e2rl\u0131kla ve \u00e7ift kat bir tarihsel gayretle \u00f6demi\u015f oldu\u011fudur. <\/p>\n\n\n\n

1905 ve 1917 \u015eubat devrimlerine devasa bir \u00f6nem vererek Rus Devrimi\u2019nin \u00e7\u00f6z\u00fcmlemesini zenginle\u015ftirmeliyiz. 1917 \u015eubat Devrimi\u2019nin Ekim Devrimi\u2019yle olan ili\u015fkisi \u00fcst\u00fcnde \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ger\u00e7ekle\u015fen devrimler bizim t\u00fcm inan\u00e7lar\u0131m\u0131za ra\u011fmen 1905 devrimleri ve \u015eubat devrimleriydiler, Ekim devrimleri de\u011fil. \u015eubat Devrimi\u2019nin yaratt\u0131\u011f\u0131 ama Ekim zaferiyle beraber yar\u0131 yolda kalan t\u00fcm \u00f6ng\u00f6r\u00fcler ve varsay\u0131mlar, II. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 sonras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. \u015eunu iddia edebiliriz ki, II. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 sonras\u0131, bilin\u00e7siz sosyalist devrimlerin a\u015famas\u0131d\u0131r, t\u00fcm gezegen \u00e7ap\u0131nda genelle\u015fmi\u015f olan \u015eubat Devrimi\u2019nin a\u015famas\u0131d\u0131r. E\u011fer geni\u015f bir tarihsel teorik \u00e7er\u00e7eveden bakarsak \u015eubat Devrimi\u2019nin derin bir mant\u0131\u011f\u0131 ve \u00f6nemi bulunmaktad\u0131r. Devrimi ancak Marksist bir partinin \u00f6nderlik etti\u011fi sanayi proletaryas\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirebilece\u011fini iddia etmi\u015f olsayd\u0131k o zaman devrimci kitle hareketi s\u00fcrecinin fel\u00e7le\u015fmi\u015f oldu\u011funu, bilincinin ve partisinin yeterince olgunla\u015fmas\u0131ndan \u00f6nce s\u0131n\u0131f\u0131n devrim yapamayaca\u011f\u0131n\u0131, s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin durmu\u015f oldu\u011funu ve i\u015f\u00e7ilerin herhangi bir kazan\u0131m elde edemeyece\u011fini ileri s\u00fcrm\u00fc\u015f olurduk. Ama bu b\u00f6yle olmam\u0131\u015ft\u0131r. Kitlelerin devrimci m\u00fccadeleleri, yeterli olarak olgunla\u015fmam\u0131\u015f olmalar\u0131na ra\u011fmen b\u00fcy\u00fck tarihi zaferler elde etmeye ve muzaffer devrimler ger\u00e7ekle\u015ftirmeye devam etmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Dolay\u0131s\u0131yla, yeni Ekim devrimlerinin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in ne t\u00fcr olas\u0131l\u0131klar bulunmaktad\u0131r sorusuna geliyoruz. Revizyonizmin t\u00fcm sald\u0131r\u0131s\u0131, burjuva sosyolojisinden ald\u0131klar\u0131 ifadeler e\u015fli\u011finde nihai olarak \u201cEkim Devrimi modeli\u201d dedikleri \u015feye kar\u015f\u0131 y\u00f6nelmi\u015ftir. Revizyonistler, bu modelin II. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 sonras\u0131nda bir daha ger\u00e7ekle\u015fmedi\u011fine i\u015faret edip tam da Pablo\u2019nun yapt\u0131\u011f\u0131 gibi \u015fu revizyonist sonucunu \u00e7\u0131karm\u0131\u015flard\u0131r: Bu tip devrimler art\u0131k ge\u00e7mi\u015fte kalm\u0131\u015ft\u0131r ve bir daha ger\u00e7ekle\u015fmeyecektir. Devrimin yeni bir teorisinin olu\u015ftu\u011funu savunmaktad\u0131rlar ama asl\u0131nda her revizyonist ak\u0131m gibi, mutlak\u0131yet\u00e7ili\u011fe kar\u015f\u0131 demokratik halk devrimlerinin zorunlu oldu\u011fu, Marksizm \u00f6ncesi \u00e7a\u011f\u0131n teorilerini yeni teoriler olarak nitelemektedirler. Ekim Devrimi \u00f6ncesinde ger\u00e7ekle\u015fen t\u00fcm demokratik devrimlerin \u00e7ok eskilerde kalm\u0131\u015f olan modelini yeni bir devrim modeli diye \u00f6ne \u00e7\u0131kar\u0131lmaktad\u0131rlar. <\/p>\n\n\n\n

Biz, revizyonistlerin dediklerinin tam tersine inanmaktay\u0131z. Yeni Ekim devrimlerinin ger\u00e7ekle\u015fmemesi i\u00e7in kesinlikle ortada hi\u00e7bir neden yoktur. \u015eubat devrimleri, proletaryan\u0131n bilincinde olgunla\u015facak ve bu da partilerimizin g\u00fc\u00e7lenmesine yard\u0131mc\u0131 olacakt\u0131r. Ayr\u0131ca bu iki s\u00fcre\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak Ekim Devrimi\u2019ne yol a\u00e7acakt\u0131r, t\u0131pk\u0131 1905 Devrimi\u2019nin ve 1917 \u015eubat Devrimi\u2019nin Bol\u015fevik Ekim\u2019e yol a\u00e7m\u0131\u015f oldu\u011fu gibi. Bu durum, devrimci y\u00fckseli\u015fin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir sonucudur. Tabii ki Ekim zaferinin \u015eubat zaferinden \u00e7ok daha zor oldu\u011fu ve \u015eubat devrimlerinin ger\u00e7ekle\u015ftikleri ve nesnel ko\u015fullara ba\u011fl\u0131 olarak \u00f6ng\u00f6r\u00fclerimizden \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck bir oranda ilerledikleri kabul edilmelidir. Ama bu durum, Marksist d\u00fc\u015f\u00fcnceden yan \u00e7izmek i\u00e7in ve Ekim Devrimi\u2019ni bir daha ger\u00e7ekle\u015femeyecek bir istisna olarak kabul edip \u015eubat devrimlerini mevcut devrimci a\u015famada ger\u00e7ekle\u015febilecek yeg\u00e2ne devrimler olarak kuramsalla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in bir mazeret olamaz. <\/p>\n\n\n\n

Di\u011fer yandan, kendini Ekim Devrimi\u2019ne d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeyen her \u015eubat Devrimi zorunlu olarak yozla\u015f\u0131r. Hi\u00e7bir \u015eubat Devrimi, s\u00fcrekli bir ritmi muhafaza edemez \u00e7\u00fcnk\u00fc bu devrime \u00f6nderlik eden k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva ve b\u00fcrokratik \u00f6nderliklerin rol\u00fc hep ayn\u0131d\u0131r: S\u00fcrekli devrim s\u00fcrecini dondurmak, kitle hareketini dizginlemek, ku\u015fatmak ve bozguna u\u011fratmak. Dolay\u0131s\u0131yla, her \u015eubat Devrimi, burjuvaziyi m\u00fclks\u00fczle\u015ftirmi\u015f olsun veya olmas\u0131n, tekrar ve tekrar ortaya \u00e7\u0131kacak m\u00fckerrer \u015eubat devrimlerinin k\u00f6kenini olu\u015fturur. Bunun anlam\u0131, \u015eubat Devrimi\u2019nin devrimci s\u00fcrece y\u00f6nelik nihai bir \u00e7\u00f6z\u00fcm olmad\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u015eubat Devrimi, hain \u00f6nderliklerin yaratt\u0131\u011f\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz gerilemeyi durdurabilmek i\u00e7in, her zaman yeni \u015eubat devrimlerini veya b\u00fcy\u00fck kitle seferberliklerini dayat\u0131r. Bu olgunun fevkalade bir \u00f6rne\u011fi, Men\u015feviklerin ve Sosyalist Devrimcilerin ihanetinin kitleleri Kornilov\u2019a kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck bir seferberlik ger\u00e7ekle\u015ftirmeye zorlam\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r. Bir di\u011fer \u00f6rnek, 1974 Portekiz Devrimi\u2019dir; bu devrim, kendisini bir Ekim Devrimi\u2019ne d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrememi\u015f ve sonunda da Eanes\u2019in sa\u011f kanat h\u00fck\u00fcmetini iktidara ta\u015f\u0131m\u0131\u015f olan b\u00fcy\u00fck bir \u015eubat Devrimi\u2019dir. <\/p>\n\n\n\n

\u015eubat Devrimi, b\u00fcy\u00fck zaferler elde etmesine ra\u011fmen hi\u00e7bir \u015feyi \u00e7\u00f6zmedi\u011fi i\u00e7in tekrar ve tekrar yeni \u015eubatlar yarat\u0131r. Bu mevcut devrimci a\u015famada \u015eubat Devrimi sadece pek \u00e7ok \u00fclkede ger\u00e7ekle\u015fmekle kalmaz ayn\u0131 zamanda Ekim\u2019e do\u011fru ilerlemedi\u011fi s\u00fcrece ayn\u0131 \u00fclkede de bir\u00e7ok kez kendini tekrar eder. Dolay\u0131s\u0131yla biz bu a\u015famay\u0131 daha da kesin bir bi\u00e7imde devrimci bir a\u015fama olarak tan\u0131mlamal\u0131y\u0131z. Bu, \u00f6znel etmen bulunsun ya da bulunmas\u0131n, nesnel devrimler a\u015famas\u0131d\u0131r. Devrimci y\u00fckseli\u015f o kadar g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr ki, devrim \u00f6znel etmenlerin tam olarak olgunla\u015fmam\u0131\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen ger\u00e7ekle\u015fmektedir. <\/p>\n\n\n\n

\u015eubat devrimleri, mevcut a\u015faman\u0131n karakteristik \u00f6zelli\u011fidir ve muhtemelen, Ekim devrimlerinin ko\u015fullar\u0131 olgunla\u015f\u0131rken uzunca bir s\u00fcre de \u00f6yle olmaya devam edecektir. Ama \u015fu kesin ki, her ne kadar II. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 sonras\u0131n\u0131n b\u00fct\u00fcn \u00f6rneklerinde ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 gibi pek \u00e7ok durumda engellenmi\u015f ve Ekim Devrimi\u2019ne ula\u015famam\u0131\u015f da olsalar veya s\u00fcre\u00e7 \u00e7ok zaman alsa da, \u015eubat devrimleri Ekim Devrimi\u2019nin ba\u015flang\u0131c\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

S\u00fcre\u00e7 ayr\u0131ca devrimi ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in bizim hesaba katmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ya da en az\u0131ndan t\u00fcm boyutlar\u0131yla katmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yeni bir y\u00f6nteme yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r: Gerilla sava\u015f\u0131. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A\u015fa\u011f\u0131da okuyucular\u0131m\u0131zda Nahuel Moreno\u2019nun Ge\u00e7i\u015f Program\u0131n\u0131n G\u00fcncellenmesi eserinin 15. tezini payla\u015f\u0131yoruz. Moreno\u2019nun bu eseri h2o Kitapl\u0131k taraf\u0131ndan G\u00fcn\u00fcm\u00fcz Program\u0131 ba\u015fl\u0131\u011f\u0131yla 2014 y\u0131l\u0131nda bas\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. *** Rusya\u2019daki Ekim Devrimi\u2019nden sonra ne muzaffer olan ne de yenilgiye u\u011frayan bir Ekim Devrimi daha ger\u00e7ekle\u015fmedi; bu, t\u00fcm tahminlerimize kar\u015f\u0131t bir durumdur. II. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 sonras\u0131, tarihin g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc en devrimci a\u015fama […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":2433,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[640],"tags":[905,834],"class_list":["post-2436","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kizil-ekim","tag-ekim-devrimi","tag-kizil-ekim"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2436"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2436\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2438,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2436\/revisions\/2438"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2433"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}