{"id":223,"date":"2019-02-04T21:27:16","date_gmt":"2019-02-04T18:27:16","guid":{"rendered":"http:\/\/94.237.85.66\/?p=223"},"modified":"2019-02-16T02:33:53","modified_gmt":"2019-02-15T23:33:53","slug":"neden-dorduncu-enternasyonal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/2019\/02\/04\/neden-dorduncu-enternasyonal\/","title":{"rendered":"Neden D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal?"},"content":{"rendered":"\n<p><em>A\u015fa\u011f\u0131da, Nahuel Moreno\u2019nun 1985 y\u0131l\u0131nda LIT-CI\u2019nin ilk D\u00fcnya Kongresi\u2019nde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fman\u0131n d\u00f6k\u00fcm\u00fcn\u00fc okuyucular\u0131m\u0131za sunuyoruz. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Dominik MPS\u2019sinden Joaquin yolda\u015f, beni \u00e7ok duyguland\u0131ran iyi bir belgeyi bize getirdi. Ancak, bu belgeyi okudu\u011fumda \u00e7ok endi\u015felendi\u011fimi itiraf etmeliyim. <em>Pan y Libertad<\/em> \u00fcyesi Kolombiyal\u0131 yolda\u015f\u0131n bize \u00e7ok a\u011f\u0131r bir \u015fekilde y\u00fcklendi\u011fi \u2013ki okuduk\u00e7a ho\u015fuma gidiyordu bu- konu\u015fmas\u0131n\u0131n tam tersiydi ve bu yolda\u015f\u0131n militanl\u0131k yapmay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in birle\u015fmek gerekti\u011fini s\u00f6ylemesi beni \u00e7ok memnun etti.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6te yandan, Joaquin\u2019in belgesinde \u00f6nemsiz bir \u015fey okudu\u011fumu itiraf etmeliyim. Ancak d\u00fcr\u00fcst olmak gerekirse, Joaquin yolda\u015f\u0131n konu\u015fmas\u0131 politik bak\u0131mdan ileri d\u00fczeydeydi. L\u0130T\u2019ten pek \u00e7ok yolda\u015f\u0131n kendi kendine sordu\u011fu bir soruyu ortaya att\u0131 : birle\u015fik devrimci cephe bizim i\u00e7in ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 bir taktik oldu\u011funa g\u00f6re, nedenD\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019in in\u015fas\u0131 i\u00e7in \u00e7a\u011fr\u0131 yapmaktan vazge\u00e7miyoruz? Ya da buna benzer bir \u015fey.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;\u201cD\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u201d sorununa say\u0131 meselesinden ba\u015flayarak yan\u0131t verece\u011fim. Bu say\u0131 meselesi &#8211; Birinci, \u0130kinci ve \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Enternasyonal \u2013bir kapris de\u011fildir. Birine ya\u015f\u0131n\u0131 sormak kapris de\u011fil, tam olarak ka\u00e7 y\u0131l ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenmek i\u00e7indir. Bununla ne mi s\u00f6ylemek istiyorum? Be\u015finci Enternasyonal\u2019i kurmay\u0131 \u00f6neriyor muyuz, \u00f6nermiyor muyuz? Bu iki sorun birbirleriyle s\u0131k\u0131ca ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r. \u00d6ncelikle, bir Enternasyonal\u2019e sahip olup olmamam\u0131z gerekti\u011fi konusunda hemfikir olmal\u0131y\u0131z. Sonra ise ad\u0131 konusunda hemfikir olmal\u0131y\u0131z. Herkesin bir ad\u0131, bir de ya\u015f\u0131 vard\u0131r. Enternasyonalimize verece\u011fimiz ad\u0131 ve ya\u015f\u0131 belirlemeliyiz, D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc m\u00fc yoksa Be\u015finci Enternasyonal mi?<\/p>\n\n\n\n<p>Enternasyonaller, s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesi s\u00fcrecinin derin ihtiya\u00e7lar\u0131na uygun olarak kuruldular.<\/p>\n\n\n\n<p>Birinci Enternasyonal, neredeyse Marx\u2019tan tamamen ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak, nesnel bir s\u00fcre\u00e7 taraf\u0131ndan in\u015fa edildi. Bu d\u00f6nemde Almanya, t\u0131pk\u0131 Fransa gibi olduk\u00e7a geri kalm\u0131\u015ft\u0131. Emek\u00e7iler, \u00f6zellikle Almanlar ve \u0130talyanlar \u00e7al\u0131\u015fmak i\u00e7in \u0130ngiltere\u2019ye gidiyorlard\u0131. Almanya, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde Kolombiya ile Bolivya\u2019n\u0131n, T\u00fcrklerin, Portekizlilerin ve \u0130spanyollar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 gibi i\u015fg\u00fcc\u00fc ihra\u00e7 ediyordu.<\/p>\n\n\n\n<p>Birinci Enternasyonal\u2019in kurulu\u015fundan bir y\u0131l \u00f6nce, \u0130ngiltere\u2019de \u00e7ok say\u0131da g\u00f6\u00e7men emek\u00e7i vard\u0131. \u0130ngiltere\u2019yi ziyaret eden Frans\u0131z i\u015f\u00e7iler, \u0130ngiliz sendikalar\u0131yla irtibata ge\u00e7tiler ve \u00f6nemli bir sorun ekseninde ili\u015fki kurmaya ba\u015flad\u0131lar: Avrupa\u2019dan \u0130ngiltere\u2019ye g\u00f6\u00e7 eden emek\u00e7iler sorunu. S\u00fcre\u00e7, b\u00f6ylesine bir ili\u015fkiyle ba\u015flay\u0131p Birinci Enternasyonal\u2019in kurulu\u015fu ile sonland\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>O halde Birinci Enternasyonal, nesnel bir s\u00fcrecin, d\u00fcnya proletaryas\u0131n\u0131n \u2013bu \u00f6rnekte Avrupa proletaryas\u0131n\u0131n &#8211; <strong>do\u011fumunun<\/strong> bir sonucudur.Enternasyonal, o d\u00f6nemde var olan ulusal i\u015f\u00e7i \u00f6rg\u00fctlerinin ilk uluslararas\u0131 \u00f6rg\u00fct\u00fcyd\u00fc. Yaln\u0131zca politik y\u00f6neticiler de\u011fil, ayn\u0131 zamanda sendika y\u00f6neticilerin kat\u0131l\u0131m\u0131yla kuruldu. \u0130\u015fte Birinci Enternasyonal budur. Bu i\u015f\u00e7i hareketi, Paris Kom\u00fcn\u00fc s\u0131ras\u0131nda a\u011f\u0131r bir hezimet ya\u015fad\u0131. Bu onun ilk a\u011f\u0131r yenilgisiydi. Birinci Enternasyonal bu yenilgiyle t\u00f6kezledi ve k\u0131sa s\u00fcre sonra yok oldu.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130kinci Enternasyonal de nesnel bir s\u00fcrecin bir par\u00e7as\u0131 olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131 : yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn t\u00fcm kapitalist \u00fclkelerinde sosyalist ve Marksist partiler bulunuyordu. O, sosyalist ve Marksist partilerin enternasyonaliydi. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta pek \u00e7o\u011fu kendilerini Marksist olarak adland\u0131rm\u0131yorlard\u0131. Ba\u011fnaz ve ortodoks bir \u015fekilde \u201cMarksist\u201d ad\u0131n\u0131 veren Kautsky oldu. (G\u00fcn\u00fcn birinde, proleter ak\u0131m\u0131n b\u00fcy\u00fck bir lideri olan gen\u00e7 Kautsky\u2019ye sahip \u00e7\u0131kmak gerekecektir.)<\/p>\n\n\n\n<p>Neden \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Enternasyonal ortaya \u00e7\u0131kt\u0131? \u00c7\u00fcnk\u00fc bir ba\u015fka nesnel olgu olan 1914 D\u00fcnya Sava\u015f\u0131, \u0130kinci Enternasyonal\u2019i yok etti. \u0130kinci Enternasyonal partileri birbirlerine kar\u015f\u0131 m\u00fccadele ediyor, farkl\u0131 kamplarda birbirlerine kur\u015fun s\u0131k\u0131yorlard\u0131. Alman Sosyalist Partisi,sava\u015f yanl\u0131s\u0131 ulusal h\u00fck\u00fcmetini destekliyordu. Enternasyonal militanlar\u0131, birbirlerini ger\u00e7ekten \u00f6ld\u00fcrmekle me\u015fgullerdi. Bu ko\u015fullar alt\u0131nda Enternasyonal hayatta kalabilir miydi? Reformizm ve i\u015f\u00e7i aristokrasisinin yan\u0131 s\u0131ra bu Enternasyonal\u2019i yok eden \u015fey,bu nesnel olguydu.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Enternasyonal, bu nesnel olgudan \u00f6t\u00fcr\u00fc kuruldu. [Ve kendi kendini yok etti \u00e7\u00fcnk\u00fc] Stalinizm, Hitler\u2019in iktidara gelmesine olanak sa\u011flayarak Alman proletaryas\u0131n\u0131n en b\u00fcy\u00fck tarihsel yenilgisini ya\u015famas\u0131na neden oldu. Nazizm\u2019in Almanya\u2019daki zaferi, az\u0131msanacak bir \u015fey de\u011fildir. \u015eili\u2019de Pinochet gibi subaylar\u0131n iktidara gelmesine denk de\u011fildir. D\u00fcnya proletaryas\u0131n\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 en derin tarihsel yenilgidir. Alman proletaryas\u0131, Rusya\u2019n\u0131nkiyle beraber d\u00fcnya proletaryas\u0131n\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcyd\u00fc. Hitler\u2019den k\u0131sa s\u00fcre sonra, d\u00fcnya proletaryas\u0131n\u0131n bir di\u011fer yenilgisi ise Stalin \u00f6nderli\u011findeki Sovyet proletaryas\u0131n\u0131n yenilgisidir. Demek ki, kar\u015f\u0131devrim d\u00fcnya proletaryas\u0131n\u0131n iki temel dire\u011fini yenilgiye u\u011fratt\u0131. \u0130lki kapitalist kar\u015f\u0131devrim, di\u011feri ise b\u00fcrokratik kar\u015f\u0131devrim taraf\u0131ndan yenildi. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Enternasyonal bu nesnel s\u00fcre\u00e7te \u00e7\u00f6kt\u00fc.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019in yok edilmesi ve D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019i in\u015fa etme ihtiyac\u0131, bu kar\u015f\u0131devrimci s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde geli\u015fti. Neden bir D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal in\u015fa edelim? D\u00fcnya sosyalist devrimini, s\u00fcrekli devrimi y\u00f6netmek ve Marksist enternasyonalizmin ilkelerini korumak i\u00e7in : i\u015f\u00e7i demokrasisi, Ge\u00e7i\u015f Program\u0131, proleter ahlak\u0131 i\u00e7in&#8230; (\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Enternasyonal, di\u011fer ad\u0131yla Kom\u00fcnist Enternasyonal\u2019in ilk d\u00f6rt d\u00fcnya kongresinde bunu yapmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131) Marksizm\u2019in t\u00fcm miras\u0131n\u0131 ve her \u015feyden \u00f6nce bir enternasyonale sahip olma miras\u0131n\u0131 korumak s\u00f6z konusudur. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnce hatt\u0131n\u0131n tamamen do\u011fru oldu\u011funun kan\u0131t\u0131, Stalin\u2019in \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019i ilk f\u0131rsatta da\u011f\u0131tm\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r \u2013o tarihe gelindi\u011finde, art\u0131k kongre d\u00fczenlemiyordu bile. Stalinizm \u00f6nderli\u011finde, kongreler gitgide seyrekle\u015fiyordu. \u0130\u00e7 Sava\u015f\u2019\u0131n ortas\u0131nda bile Lenin ve Tro\u00e7ki, y\u0131lda bir kez Enternasyonal kongresini topluyorlard\u0131. Stalin\u2019in ele ge\u00e7irmesinden sonra ise be\u015f, alt\u0131 ya da yedi y\u0131lda bir, kongre d\u00fczenlemeye ba\u015fland\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>O halde D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal g\u00fcncel bir ihtiya\u00e7t\u0131r. Mesele, onun g\u00fc\u00e7s\u00fcz olup olmamas\u0131 de\u011fildir. S\u00f6z konusu olan programatik bir sorundur. Onu D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal olarak adland\u0131rmal\u0131y\u0131z; \u00e7\u00fcnk\u00fc o, ikinci emperyalist sava\u015f\u0131n ard\u0131ndan meydana gelmesi gereken d\u00fcnya sosyalist devriminin enternasyonalidir. \u0130\u015fte Tro\u00e7kizm&#8217;in, Tro\u00e7ki\u2019nin D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019in in\u015fas\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131n\u0131n ruhu budur. D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal o kadar \u00f6nemli ki, Tro\u00e7ki onu enternasyonalistlerin neredeyse hi\u00e7bir \u015fey oldu\u011fu bir d\u00f6nemde in\u015fa etmek istedi.<\/p>\n\n\n\n<p>Bu husus, bug\u00fcn <em>Lutte Ouvri\u00e8re<\/em>\u2019den yolda\u015flarla konu\u015furken \u00fczerinde \u0131srarla durdu\u011fumuz bir sorunu yeniden g\u00fcndeme getiriyor : uluslararas\u0131 bir \u00f6rg\u00fcte \u00fcye olmayan, onu in\u015fa etmeyen, aktif olarak i\u00e7inde yer almayan, ona kat\u0131lmayan ya da organik olarak m\u00fcdahale etme e\u011filiminde olmayan herhangi biri Tro\u00e7kist olamaz.Bu uluslararas\u0131 \u00f6rg\u00fct, yaln\u0131zca bir birlik bile olabilir. Altm\u0131\u015f kat\u0131l\u0131mc\u0131n\u0131n olup olmamas\u0131 \u00f6nemli de\u011fil. Bunlar\u0131n onu bir \u00fclkeden, d\u00f6rd\u00fc ba\u015fka bir \u00fclkeden de olabilir. \u00d6nemli olan, bir enternasyonal olmas\u0131d\u0131r. Verilen \u00f6rnekler bunu g\u00f6steriyor. Birinci Enternasyonal\u2019den \u00f6nce, Kom\u00fcnistler Birli\u011fi ve benzerleri vard\u0131. Marksizm\u2019in \u00f6z\u00fc budur; \u00e7\u00fcnk\u00fc uluslararas\u0131 bir \u00f6rg\u00fct olmaks\u0131z\u0131n d\u00fczg\u00fcn ulusal bir yap\u0131 bile olamaz.Aksi halde, kendimizi birer Tanr\u0131 san\u0131yoruz demektir.<\/p>\n\n\n\n<p>Arjantin partisini Enternasyonal olmaks\u0131z\u0131n y\u00f6netmem gerekseydi, t\u00fcm raporlarda \u015f\u00f6yle derdim : \u201cD\u00fcnya partisine sahip olmayan bu yal\u0131t\u0131lm\u0131\u015f \u00f6nderlik, muazzam say\u0131da hata yapm\u0131\u015f olmal\u0131d\u0131r. L\u00fctfen bu hatalar\u0131 bulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131n; \u00e7\u00fcnk\u00fc sadece ulusal bir partinin \u00f6nderli\u011fi oldu\u011fumuzdan \u00e7ok ba\u015far\u0131s\u0131z bir \u00f6nderli\u011fiz.\u201d Asl\u0131na bakarsan\u0131z ge\u00e7mi\u015fte yapt\u0131\u011f\u0131m tam da buydu. Eski ekipten her yolda\u015f, raporlar\u0131m\u0131z\u0131n bu i\u00e7erikte oldu\u011funu bilir; hatta Posadas bunlara g\u00fclerdi. B\u00fcltenleri g\u00f6stererek \u015f\u00f6yle derdi : \u201cKim ulusal niteli\u011fi nedeniyle, felaket oldu\u011funu s\u00f6yleyen bir \u00f6nderli\u011fin y\u00f6netti\u011fi bir \u00f6rg\u00fcte kat\u0131l\u0131r ki?<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal sorunu, \u201cD\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u201d ad\u0131n\u0131n silinmesi ya da koyulmas\u0131 de\u011fildir. D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal sorunu, yerine getirilmesi gereken tarihsel bir g\u00f6revdir. Bu ad\u0131 koymal\u0131y\u0131z; \u00e7\u00fcnk\u00fc s\u00f6z konusu olan programatik bir sorundur. Tam tersine \u201cUluslararas\u0131 Emek\u00e7iler Birli\u011fi\u201d ad\u0131n\u0131 gayet de silebiliriz; neden olmas\u0131n? Herhangi ba\u015fka bir ad bulabiliriz. Yapamayaca\u011f\u0131m\u0131z \u015fey, nesnel ve temellendirilmi\u015f gerek\u00e7eler bulunmad\u0131k\u00e7a D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal ad\u0131n\u0131 silmektir.<\/p>\n\n\n\n<p>Tro\u00e7kist olmayan b\u00fcy\u00fck devrimci kitle partilerinin ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu partilerin bir enternasyonal in\u015fas\u0131 i\u00e7in \u00e7a\u011fr\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 varsayal\u0131m. Tro\u00e7ki\u2019nin \u00f6\u011f\u00fcd\u00fcne g\u00f6re, bu enternasyonele kat\u0131lmam\u0131z gerekirdi. Ancak yaln\u0131zca kitle partileri olduklar\u0131 zaman ona kat\u0131l\u0131rd\u0131k; hatalar\u0131 bulunsa ya da programlar\u0131 biraz oport\u00fcnist olsa da fark etmezdi. Bu enternasyonale kat\u0131l\u0131rd\u0131k; \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6nc\u00fc partisiyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda kitle partilerine y\u00f6nelik daha farkl\u0131 bir politika y\u00fcr\u00fctmek gerekir. Bir kitle partisinde teorik ve programatik sorun \u00e7ok \u00f6nemli ama belirleyici de\u011fildir; \u00e7\u00fcnk\u00fc her \u015feyi kontrol eden kitlelerdir. Ancak biz enternasyonalin D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal olarak adland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele ediyoruz. Bu ad\u0131 kabul etmezlerse, onlardan yeni bir say\u0131 belirlemelerini isteriz. Yani D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc m\u00fc yoksa Be\u015finci mi oldu\u011funu s\u00f6ylemelerini ve sahip \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131 miras ile soya\u011fa\u00e7lar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamalar\u0131n\u0131 bekleriz; \u00e7\u00fcnk\u00fc bu soya\u011fac\u0131 bilimin bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A\u015fa\u011f\u0131da, Nahuel Moreno\u2019nun 1985 y\u0131l\u0131nda LIT-CI\u2019nin ilk D\u00fcnya Kongresi\u2019nde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fman\u0131n d\u00f6k\u00fcm\u00fcn\u00fc okuyucular\u0131m\u0131za sunuyoruz. Dominik MPS\u2019sinden Joaquin yolda\u015f, beni \u00e7ok duyguland\u0131ran iyi bir belgeyi bize getirdi. Ancak, bu belgeyi okudu\u011fumda \u00e7ok endi\u015felendi\u011fimi itiraf etmeliyim. Pan y Libertad \u00fcyesi Kolombiyal\u0131 yolda\u015f\u0131n bize \u00e7ok a\u011f\u0131r bir \u015fekilde y\u00fcklendi\u011fi \u2013ki okuduk\u00e7a ho\u015fuma gidiyordu bu- konu\u015fmas\u0131n\u0131n tam tersiydi ve [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":224,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[642],"tags":[257,258,61],"class_list":["post-223","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-enternasyonalizm","tag-dorduncu","tag-enternasyonal","tag-neden"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=223"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":225,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223\/revisions\/225"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}