{"id":1937,"date":"2020-08-22T19:23:45","date_gmt":"2020-08-22T16:23:45","guid":{"rendered":"http:\/\/trockist.net\/?p=1937"},"modified":"2020-08-22T19:27:46","modified_gmt":"2020-08-22T16:27:46","slug":"lev-trocki-somurge-halklarin-devrimci-ogretmeni-li-fu-jen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/2020\/08\/22\/lev-trocki-somurge-halklarin-devrimci-ogretmeni-li-fu-jen\/","title":{"rendered":"Lev Tro\u00e7ki: S\u00f6m\u00fcrge halklar\u0131n devrimci \u00f6\u011fretmeni – (Li Fu-jen)"},"content":{"rendered":"\n

Yazar:<\/strong> Li Fu-jen (Cecil Frank Glass)<\/p>\n\n\n\n

\u00c7eviri:<\/strong> Sena Ayd\u0131n<\/p>\n\n\n\n

Cecil Frank Glass\u2019\u0131n A\u011fustos 1944\u2019te gizlilik ko\u015fullar\u0131 nedeniyle Li Fu-jen ad\u0131 alt\u0131nda kaleme ald\u0131\u011f\u0131 bu makalesi, Marxists\u2019 Internet Archive\u2019dan T\u00fcrk\u00e7e\u2019ye \u00e7evrilmi\u015ftir. Yazar\u0131n referans g\u00f6sterdi\u011fi orijinal kaynaklar, varsa T\u00fcrk\u00e7e \u00e7evirileri ile de\u011fi\u015ftirilerek belirtilmi\u015ftir. Metnin orijinalinde eksik olan referanslar eklenmi\u015f ve belirtilen kaynaklar, s\u0131ralamas\u0131 yap\u0131lan referanslara uygun olarak yeniden d\u00fczenlenmi\u015ftir. Metin T\u00fcrk\u00e7e\u2019de ilk defa yay\u0131mlanmaktad\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

Li Fu-jen<\/strong> (1901-1988): Devrimci Marksist, yazar ve gazeteci. Ger\u00e7ek ad\u0131 Frank Glass. \u00dc\u00e7 ayr\u0131 k\u0131tada devrimci faaliyetin merkezinde yer alan bir isimdi. \u0130ngiltere\u2019de do\u011fdu. Ailesi 1908\u2019de G\u00fcney Afrika\u2019ya g\u00f6\u00e7 etti. \u00c7ocuklu\u011funu orada ge\u00e7irdi. Siyahi i\u015f\u00e7iler aras\u0131nda \u00f6rg\u00fctlenme \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 y\u00fcr\u00fcten End\u00fcstriyel Sosyalist Birlik\u2019e kat\u0131ld\u0131. Bolshevik <\/em>(Bol\u015fevik) isimli gazetede \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. 1921’de yap\u0131lan Komintern’in \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Kongresi’ndeki en gen\u00e7 delegeydi. G\u00fcney Afrika Kom\u00fcnist Partisi\u2019nin kurucular\u0131ndan. Partinin ba\u015fkent (Cape Town) delegesi ve sekreteri. Daha sonra Stalinist b\u00fcrokratikle\u015fmeyle ad\u0131 parti tarihinden silindi. 1925\u2019de partiden koptu. \u0130\u00e7inde sadece beyazlar\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na izin verildi\u011fi h\u00fck\u00fcmet ve belediye kurumlar\u0131n\u0131n boykot edilmesini savundu. O s\u0131ralarda bu boykot\u00e7u tutumu savunan tek ak\u0131m \u00fclkedeki Tro\u00e7kist n\u00fcveydi. 1928\u2019de Lev Tro\u00e7ki \u00f6nderli\u011findeki Uluslararas\u0131 Sol Muhalefet\u2019e kat\u0131ld\u0131. Afrika Sanayi ve Ticaret \u0130\u015f\u00e7ileri Sendikas\u0131\u2019n\u0131n kurucular\u0131ndand\u0131. Bu, \u00fclkenin ilk siyahi i\u015f\u00e7i sendikas\u0131yd\u0131. \u00c7in Devrimi\u2019nin 1927\u2019de ald\u0131\u011f\u0131 yenilgiden etkilenerek ve Komintern\u2019in Stalinist s\u0131n\u0131f i\u015fbirlik\u00e7i hatt\u0131n\u0131n ele\u015ftirisini vererek 1930\u2019da \u00c7in\u2019e yerle\u015fti. \u015eangay\u2019da ba\u011f\u0131ms\u0131z gazeteci olarak \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131. 1940\u2019a kadar \u00c7in\u2019de ya\u015fad\u0131 ve \u00fclkedeki Tro\u00e7kist \u00f6rg\u00fctle \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. New International<\/em> (Yeni Enternasyonal) dergisine Li Fu-jen ad\u0131yla makaleler yazd\u0131. \u00c7in seksiyonu olan Kom\u00fcnist Birlik\u2019in in\u015fas\u0131nda \u00f6nc\u00fc bir rol \u00fcstlendi. \u00d6rg\u00fct\u00fcn Merkez Komitesi\u2019nde bulundu. Seksiyonun uluslararas\u0131 hareketle ileti\u015fimini sa\u011flad\u0131. 11 A\u011fustos 1937\u2019de Meksika\u2019ya bir ziyaret d\u00fczenledi ve Lev Tro\u00e7ki ile tan\u0131\u015ft\u0131. Burada hareketin \u00c7in politikas\u0131 \u00fczerine tart\u0131\u015ft\u0131lar. \u00c7in\u2019e d\u00f6nd\u00fc ancak yeralt\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n zorluklar\u0131 ve Japon i\u015fgali, onu \u00fclkeden \u00e7\u0131kmaya zorlad\u0131. Aral\u0131k 1941\u2019deki Pearl Harbor sald\u0131r\u0131s\u0131ndan sonra \u015eangay\u2019dan kalkan son gemiye bindi. \u0130lk \u00f6nce Filipinler, sonra Avustralya\u2019da bulundu. Son olarak ABD\u2019ye vard\u0131 ve oradaki seksiyon olan Sosyalist \u0130\u015f\u00e7i Partisi\u2019nde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Militant<\/em> (Militan) gazetesinin edit\u00f6rlerinden. 1988\u2019de \u00f6ld\u00fc. Glass kendi ya\u015fam\u0131 \u00fczerine herhangi bir an\u0131 veya otobiyografi b\u0131rakmad\u0131 ve yolda\u015flar\u0131na da G\u00fcney Afrika veya \u00c7in\u2019deki yeralt\u0131 faaliyetleri \u00fczerine \u00e7ok az konu\u015ftu. Onun \u00fc\u00e7 k\u0131taya yay\u0131lan devrimci m\u00fccadelesinin ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 bilinmemektedir. <\/p>\n\n\n\n

***<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00f6m\u00fcrge devrimleri i\u00e7in Marksist bir program ve stratejinin geli\u015ftirilmesi yaln\u0131zca bu \u00e7a\u011fa, yani kapitalizmin devrilmesine ve sosyalist bir toplumun kurulmas\u0131na yol a\u00e7an sava\u015flar ve devrimler \u00e7a\u011f\u0131na aittir. Bu program ve stratejinin hatlar\u0131n\u0131 ilk belirleyen Lenin\u2019di. Ancak konunun ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klamas\u0131 ve ilk somut uygulamalar\u0131 Lenin\u2019in b\u00fcy\u00fck yolda\u015f\u0131 Lev Tro\u00e7ki\u2019nin \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda yer buldu. Tro\u00e7ki\u2019nin bir\u00e7o\u011fu h\u00e2l\u00e2 yay\u0131mlanmay\u0131 bekleyen s\u00f6m\u00fcrge devriminin sorunlar\u0131 \u00fczerine yazd\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131lar \u00e7ok say\u0131da cildi dolduracakt\u0131r. Bu \u00e7al\u0131\u015fmalar, d\u00fcnya sosyalist devriminin program\u0131n\u0131n ve stratejisinin ayr\u0131lmaz ve vazge\u00e7ilmez bir par\u00e7as\u0131n\u0131 olu\u015fturdu\u011fu gibi, ayn\u0131 zamanda Tro\u00e7ki\u2019nin Marksist teori ve devrimci sosyalist prati\u011fin geli\u015fimine yapt\u0131\u011f\u0131 en de\u011ferli katk\u0131lar\u0131n aras\u0131nda yer almaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Tro\u00e7ki, ilk olarak 1848\u2019de Marx ve Engels taraf\u0131ndan yay\u0131mlanan Kom\u00fcnist Manifesto<\/em>\u2019nun Afrikaanca [1]<\/strong> bask\u0131s\u0131n\u0131n \u00f6ns\u00f6z\u00fcnde, uluslararas\u0131 sosyalist hareketin bu kurucu belgesinin, s\u00f6m\u00fcrge ve yar\u0131 s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkelerin ulusal ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k m\u00fccadelesine bir at\u0131f i\u00e7ermedi\u011finden bahsediyordu. Tro\u00e7ki\u2019ye g\u00f6re bunun nedeni, bilimsel sosyalizmin kurucular\u0131n\u0131n Avrupa\u2019daki sosyalist devrimin en fazla birka\u00e7 y\u0131l i\u00e7erisinde ger\u00e7ekle\u015fece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmeleriydi. Avrupa\u2019da kapitalizmin y\u0131k\u0131lmas\u0131, ezilen halklar\u0131n \u201cotomatik olarak\u201d kurtulu\u015funu getirecekti. Ancak, tarih bu iyimser zaman tablosuna uymad\u0131. Avrupa proletaryas\u0131 kendi kalelerinde kapitalizmi yok etme konusunda ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011fa u\u011framakla kalmad\u0131; kapitalizm de bu s\u00fcre zarf\u0131nda geri kalm\u0131\u015f s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkelere \u00e7ok daha derinden n\u00fcfuz ederek, zamanla g\u00fc\u00e7l\u00fc ulusal kurtulu\u015f hareketlerinin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na yol a\u00e7t\u0131. Bu yeni ve g\u00fc\u00e7l\u00fc bir devrimci fakt\u00f6rd\u00fc. Bu durumun ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 bir s\u00f6m\u00fcrge devrimci program ve stratejisine nesnel bir ihtiyac\u0131 da beraberinde getirdi.<\/p>\n\n\n\n

Kapitalizmin a\u015famal\u0131 y\u00fckseli\u015f d\u00f6neminde, s\u00f6m\u00fcrgelerin ele ge\u00e7irilmesi, Marx\u2019\u0131n burjuvazinin \u00f6zel tarihi misyonu olarak tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 geli\u015fmenin hayat bulmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in gerekliydi, yani \u201cen az\u0131ndan temel \u00e7izgileriyle d\u00fcnya pazar\u0131n\u0131 ve bu pazara dayal\u0131 \u00fcretimi kurmak\u201d i\u00e7in; [2]<\/strong> ki bu durumda bug\u00fcn, yani kapitalist ekonominin gerileme ve \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f d\u00f6neminde, s\u00f6m\u00fcrgelerin do\u011fal zenginliklerini ya\u011fmalama ve n\u00fcfuslar\u0131n\u0131 s\u00f6m\u00fcrme f\u0131rsatlar\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde onlar\u0131n elde tutulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmas\u0131, kapitalizmin d\u00fcnya \u00f6l\u00e7e\u011finde hayatta kalmas\u0131n\u0131n hayati bir ko\u015fulu haline gelmi\u015ftir diyebiliriz.<\/p>\n\n\n\n

Devrimci enternasyonalizm<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Proletaryan\u0131n ileri kapitalist \u00fclkelerdeki sosyalist hareketi ile s\u00f6m\u00fcrge ve yar\u0131 s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkelerdeki ulusal kurtulu\u015f hareketleri aras\u0131ndaki kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ili\u015fkinin temelini olu\u015fturan tam da bu derin ve kan\u0131tlanabilir hakikattir. S\u00f6m\u00fcrge ve yar\u0131 s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkeler d\u00fcnya n\u00fcfusunun yar\u0131s\u0131ndan fazlas\u0131n\u0131 bar\u0131nd\u0131rmaktad\u0131r. Bu \u00fclkelerdeki halklar\u0131n kurtulu\u015fu i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 i\u00e7in ne kadar \u00f6nemliyse, s\u00fcrekli k\u00f6lele\u015ftirilmeleri de emperyalist burjuvazi i\u00e7in o kadar \u00f6nemlidir. Bu, Tro\u00e7ki\u2019ye g\u00f6re, bir s\u00f6m\u00fcrge devrimci stratejisi ortaya koyma \u00e7abas\u0131n\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktas\u0131n\u0131 olu\u015fturuyordu. Bunu her daim ve kusursuz bir \u015fekilde enternasyonalist bir eksen etraf\u0131nda in\u015fa etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. \u201cKom\u00fcnistler her yerde mevcut toplumsal ve siyasal d\u00fczene kar\u015f\u0131 her devrimci hareketi desteklerler\u201d diyen 1848 Manifestosu\u2019na Tro\u00e7ki \u015fu eki yapm\u0131\u015ft\u0131: \u201cRenkli \u0131rklar\u0131n kendilerini ezen emperyalistlere kar\u015f\u0131 hareketi, var olan d\u00fczene kar\u015f\u0131 olan en \u00f6nemli ve g\u00fc\u00e7l\u00fc hareketlerden birisidir ve bu nedenle beyaz \u0131rk proletaryas\u0131 saflar\u0131ndan eksiksiz, ko\u015fulsuz ve s\u0131n\u0131rs\u0131z bir destek beklemektedir.\u201d [3]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00f6m\u00fcrge ve yar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgelerdeki ulusal kurtulu\u015f hareketleri birinci emperyalist d\u00fcnya sava\u015f\u0131ndan sonra ortaya \u00e7\u0131kt\u0131lar ve sava\u015f\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 ko\u015fullar\u0131n dolays\u0131z \u00fcr\u00fcn\u00fcyd\u00fcler.<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fcmesi<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

On dokuzuncu y\u00fczy\u0131l\u0131n sonuna kadar, emperyalist s\u00f6m\u00fcr\u00fc neredeyse tamamen a\u00e7\u0131k soygun ve talan karakteri ta\u015f\u0131yordu. Bu durum, s\u00f6m\u00fcrge b\u00f6lgelerinin ekonomik geli\u015fiminin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 \u00e7izerken, ayn\u0131 zamanda Bat\u0131\u2019n\u0131n kapitalist \u00fclkelerinde \u00fcretilen mamul mallar i\u00e7in hammadde elde edilmesi ve bu mallar\u0131n pazarlanmas\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131rmak ad\u0131na da gerekliydi. \u00d6rne\u011fin, Hindistan\u2019a ilk n\u00fcfuz eden \u0130ngiliz ticari sermayesiydi. [Hindistan\u2019da] ya\u015fanan end\u00fcstriyel geli\u015fme, temel amac\u0131n ticari s\u00f6m\u00fcr\u00fc olmas\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda ikincildi. Britanya\u2019n\u0131n kapitalistleri, Bombay\u2019daki pamuk fabrikalar\u0131n\u0131, ancak Hindistan\u2019da yeti\u015ftirilen pamu\u011fu yerinde ve ucuz Hint i\u015f\u00e7ili\u011fi ile i\u015flemenin, pamu\u011fu iplik ve dokuma i\u015flemleri i\u00e7in Lancashire\u2019a g\u00f6ndermekten daha ucuz oldu\u011funu ke\u015ffettiklerinde in\u015fa ettiler; bunu, bitmi\u015f \u00fcr\u00fcnlerin b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131n\u0131n Hindistan ve \u00e7evre \u00fclkelerde sat\u0131\u015fa sunuldu\u011fu da g\u00f6z \u00f6n\u00fcne alarak yapt\u0131lar. Ayn\u0131 politikaya paralel olarak, \u0130ngiliz kapitalistler, \u00c7in pamu\u011funun yan\u0131 s\u0131ra Hint pamu\u011funun bir k\u0131sm\u0131n\u0131n da i\u015flenebilmesi i\u00e7in \u015eanghay\u2019da da pamuk fabrikalar\u0131 kurdular.<\/p>\n\n\n\n

Bu ikincil end\u00fcstriyel geli\u015fmenin en \u00f6nemli siyasi sonucu, bu geni\u015f geri kalm\u0131\u015f topraklarda emperyalist s\u00f6m\u00fcrgecilere kar\u015f\u0131 cephe olu\u015fturan bir sanayi proletaryas\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 oldu. D\u0131\u015f ticaret sermayesi emperyalizmin ajanlar\u0131 olarak hen\u00fcz sadece embriyon halindeki bir yerli veya ulusal burjuvazi (kompradorlar) yeti\u015ftirebilmi\u015fken, onu izleyen d\u0131\u015f sanayi sermayesi ise, emperyalistlere y\u00f6nelik tek ve a\u00e7\u0131k tutumlar\u0131 onlara kar\u015f\u0131 tavizsiz bir m\u00fccadele vermek olan end\u00fcstriyel bir i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 yaratt\u0131!<\/p>\n\n\n\n

Avrupa\u2019n\u0131n askeri m\u00fccadelelerle sars\u0131lmas\u0131ndan dolay\u0131 emperyalistlerin ekonomik bask\u0131lar\u0131n\u0131n gev\u015fedi\u011fi Birinci D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda, b\u00fcy\u00fck s\u00f6m\u00fcrge topraklar\u0131n\u0131n end\u00fcstriyel geli\u015fimi h\u0131zland\u0131. Yerli kompradorlar ve baz\u0131 b\u00fcy\u00fck yerli toprak sahipleri sanayi alan\u0131na girerek emperyalistlerin i\u015fletmeleriyle rekabete giren i\u015fletmeler kurdular. B\u00f6ylece \u201culusal\u201d burjuvazi ye\u015fermeye ba\u015flad\u0131. End\u00fcstriyel proletarya da buna ba\u011fl\u0131 olarak b\u00fcy\u00fcd\u00fc. Sava\u015ftan sonraki on y\u0131l i\u00e7inde s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkelerdeki b\u00fcy\u00fck devrimci ayaklanmalardaki, \u00f6zellikle de 1925-27’deki yenilgiye u\u011frat\u0131lan \u00c7in Devrimi s\u0131ras\u0131nda, s\u0131n\u0131f \u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fc belirleyen bu geli\u015fmelerdi.<\/p>\n\n\n\n

S\u0131n\u0131f ili\u015fkileri, devrimci Marksistler i\u00e7in devrimci hareketlerin karakterini ve bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131 ve onlar\u0131 hayata ge\u00e7irmek i\u00e7in gerekli olan politik stratejiyi olu\u015fturmada belirleyicidir. S\u0131n\u0131f kavray\u0131\u015f\u0131, s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkeler i\u00e7in oldu\u011fu kadar kapitalist metropoller i\u00e7in de zaruridir. Tro\u00e7ki, Marx ve Lenin\u2019i takip ederek, Stalin\u2019e, di\u011fer t\u00fcm revizyonist muhaliflere ve sosyalizme ihanet edenlere kar\u015f\u0131 bu kavray\u0131\u015f \u00fczerinde \u0131srar etmi\u015ftir. S\u00f6m\u00fcrge devriminin sorunlar\u0131 \u00fczerine yapt\u0131\u011f\u0131 hacimli konu\u015fmalar\u0131nda ve yaz\u0131lar\u0131ndaki ortak payda hep bu olmu\u015ftur. Bu konu\u015fma ve yaz\u0131lar\u0131n \u00e7o\u011fu \u00c7in ve \u00c7in Devrimi ile ilgiliydi. \u00c7in\u2019deki s\u0131n\u0131f ili\u015fkileri genel olarak s\u00f6m\u00fcrgelerdeki s\u0131n\u0131f ili\u015fkilerini belirli a\u00e7\u0131larla kesmektedir. Dolay\u0131s\u0131yla Tro\u00e7ki\u2019nin \u00c7in hakk\u0131ndaki d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin \u00f6z\u00fc, s\u00f6m\u00fcrge sorununun tamam\u0131nda devrimci Marksist politikan\u0131n anahtar\u0131 i\u015flevi g\u00f6recektir.<\/p>\n\n\n\n

Devrimin karakteri<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Tro\u00e7ki, 1938’de \u201ctamamlanmam\u0131\u015f \u00c7in Devrimi acil hedefleri bak\u0131m\u0131ndan \u2018burjuva\u2019d\u0131r\u201d diyordu. [4] <\/strong>Ancak, ge\u00e7mi\u015fin burjuva devrimlerinin sadece bir yank\u0131s\u0131 olarak kullan\u0131lan bu terim bize asl\u0131nda \u00e7ok \u015fey s\u00f6ylemiyor. Tarihsel benzetmeler zihin i\u00e7in birer tuza\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015fmesinler diye, somut bir sosyolojik analiz \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda kontrol edilmeleri gerekir. \u00c7in\u2019de m\u00fccadele eden s\u0131n\u0131flar hangileridir? Bu s\u0131n\u0131flar\u0131n birbirleriyle ili\u015fkileri nedir? Bu ili\u015fkiler nas\u0131l ve hangi y\u00f6nde d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr? \u00c7in Devrimi\u2019nin nesnel g\u00f6revleri, yani geli\u015fme s\u00fcreci taraf\u0131ndan belirlenen g\u00f6revleri nelerdir? Bu g\u00f6revlerin sonuca ula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 hangi s\u0131n\u0131flar\u0131n omuzlar\u0131ndad\u0131r? <\/p>\n\n\n\n

\u201c\u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n \u00e7ok b\u00fcy\u00fck k\u0131sm\u0131n\u0131 kucaklayan s\u00f6m\u00fcrge ve yar\u0131 s\u00f6m\u00fcrge \u2013 bu nedenle de geri \u2013 \u00fclkeler, her biri gerilik derecelerine g\u00f6re, g\u00f6\u00e7ebelik ve hatta yamyaml\u0131ktan en modern sanayi k\u00fclt\u00fcr\u00fcne kadar uzanan bir tarihsel merdiveni temsil edecek \u015fekilde ola\u011fan\u00fcst\u00fc farkl\u0131l\u0131klar g\u00f6sterirler. Bu a\u015f\u0131r\u0131 u\u00e7lar\u0131n \u015fu ya da bu \u00f6l\u00e7\u00fcdeki kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 t\u00fcm geri \u00fclkeleri karakterize eder. Bununla birlikte, gerili\u011fin hiyerar\u015fisi, e\u011fer b\u00f6yle bir ifade kullan\u0131labilirse, her s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkenin ya\u015fam\u0131ndaki barbarl\u0131k ve uygarl\u0131k unsurlar\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcl a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131ndan belirlenir. Ekvatoral Afrika Cezayir\u2019in, Paraguay Meksika\u2019n\u0131n, Habe\u015fistan \u00c7in\u2019in veya Hindistan\u2019\u0131n \u00e7ok gerisindedir. Hepsinin ortak yan\u0131 emperyalist metropollere ekonomik ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131kken, politik ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k baz\u0131 durumlarda a\u00e7\u0131k s\u00f6m\u00fcrge k\u00f6leli\u011fi (Hindistan, Ekvatoral Afrika) karakteri ta\u015f\u0131r, di\u011ferlerinde devlet ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 uydurmacas\u0131yla \u00fcst\u00fc \u00f6rt\u00fcl\u00fcr (\u00c7in, Latin Amerika).\u201d [5]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cGerilik, en organik ve ac\u0131mas\u0131z ifadesini tar\u0131m ili\u015fkilerinde bulur. Bu \u00fclkelerin biri bile demokratik devrimini ger\u00e7ek boyutuyla ger\u00e7ekle\u015ftirmemi\u015ftir. Yar\u0131m yamalak toprak reformlar\u0131 yar\u0131 serflik ili\u015fkilerince yutulmakta ve bu ili\u015fkiler ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak yoksulluk ve bask\u0131 ortam\u0131nda yeniden \u00fcretilmektedir. Tar\u0131msal barbarl\u0131k her zaman ula\u015f\u0131m yollar\u0131n\u0131n olmay\u0131\u015f\u0131yla, eyaletlerin yal\u0131t\u0131lm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131yla, \u2018orta \u00e7a\u011f\u2019 partik\u00fclarizmiyle ve ulusal bilin\u00e7 eksikli\u011fi ile el ele gider. Modern feodalizmin kabu\u011funun k\u0131r\u0131lmas\u0131 ve antik kal\u0131nt\u0131lar\u0131n toplumsal ili\u015fkilerinin tasfiyesi, t\u00fcm bu \u00fclkelerdeki en \u00f6nemli g\u00f6revdir.\u201d [6]<\/strong> <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ulusal burjuvazi<\/h4>\n\n\n\n

\u201cNe var ki, toprak devriminin tamamlanmas\u0131, bir yandan k\u00f6lelik ve serfli\u011fin t\u00fcm bi\u00e7imlerini destekleyip yeniden yarat\u0131rken di\u011fer yandan kapitalist ili\u015fkileri ye\u015ferten yabanc\u0131 emperyalizme ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131n muhafaza edilmesiyle birlikte d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. Toplumsal ili\u015fkilerin demokratikle\u015ftirilmesi ve ulusal bir devletin yarat\u0131lmas\u0131 m\u00fccadelesi, b\u00f6ylece kesintiye u\u011framaks\u0131z\u0131n yabanc\u0131 egemenli\u011fine kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k bir ayaklanmaya d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.\u201d [7]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cTarihsel gerilik, bir, iki veya \u00fc\u00e7 y\u00fczy\u0131ll\u0131k bir gecikmeyle \u0130ngiltere ya da Fransa gibi ileri \u00fclkelerin geli\u015fiminin basit bir yeniden \u00fcretimi anlam\u0131na gelmez. Kapitalist tekni\u011fin ve yap\u0131n\u0131n en son ke\u015fiflerinin, feodal ve feodal \u00f6ncesi barbarl\u0131k ili\u015fkilerinin i\u00e7ine, bu ili\u015fkileri d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrerek, bu ili\u015fkileri h\u00fckm\u00fc alt\u0131na alarak ve kendine \u00f6zg\u00fc s\u0131n\u0131f ili\u015fkileri yaratarak, kendi k\u00f6klerini sald\u0131\u011f\u0131, t\u00fcm\u00fcyle yeni bir \u2018bile\u015fik\u2019 toplumsal olu\u015fuma yol a\u00e7ar.\u201d [8]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cBu geri \u00fclkelerde, \u2018burjuva\u2019 devriminin tek bir g\u00f6revi bile \u2018ulusal\u2019 burjuvazinin \u00f6nderli\u011finde \u00e7\u00f6z\u00fclemez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu \u2018ulusal\u2019 burjuvazi, kendi halk\u0131na yabanc\u0131 ya da d\u00fc\u015fman bir s\u0131n\u0131f olarak birdenbire yabanc\u0131 deste\u011fi sayesinde ortaya \u00e7\u0131kar. Geli\u015fimindeki her basamak, asl\u0131nda [ajan\u0131] oldu\u011fu yabanc\u0131 mali sermayeye onu daha da s\u0131k\u0131 ba\u011flar. S\u00f6m\u00fcrgelerin k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvazisi, yani zanaatk\u00e2rlar ve t\u00fcccarlar, ekonomik bak\u0131mdan anlams\u0131zla\u015farak, deklase olup yoksulla\u015farak, yabanc\u0131 sermaye ile e\u015fitsiz m\u00fccadelenin ilk kurban\u0131 olurlar. Ba\u011f\u0131ms\u0131z bir siyasi rol oynamay\u0131 tasavvur bile edemezler. Say\u0131sal olarak en b\u00fcy\u00fck ama en [da\u011f\u0131n\u0131k], en geri ve en ezilen s\u0131n\u0131f olan k\u00f6yl\u00fcl\u00fck, yerel ayaklanmalar ve partizan sava\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fctme yetene\u011findedir, ancak bu m\u00fccadelenin ulusal bir d\u00fczeye y\u00fckseltilmesi i\u00e7in daha ileri ve merkezi bir s\u0131n\u0131f\u0131n \u00f6nderli\u011fi gerekir. B\u00f6ylesi bir \u00f6nderlik g\u00f6revi, maddenin do\u011fas\u0131 gere\u011fi, daha ilk ad\u0131mlar\u0131ndan itibaren sadece yabanc\u0131 burjuvaziyi de\u011fil ayn\u0131 zamanda kendi ulusal burjuvazisini de kar\u015f\u0131s\u0131na alan s\u00f6m\u00fcrge proletaryas\u0131na d\u00fc\u015fer.\u201d [9]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

S\u0131n\u0131f ili\u015fkilerinin \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc ve dolay\u0131s\u0131yla tarihsel olarak [geli\u015fimi] gecikmi\u015f \u00fclkelerdeki \u201cburjuva demokratik\u201d devrimlerin \u00f6zel karakteri ile ilgili bu g\u00f6r\u00fc\u015fler, Tro\u00e7ki\u2019nin de belirtti\u011fi \u00fczere sadece teorik analizler \u00fczerine kurulmam\u0131\u015ft\u0131r. 1905 ve 1917 \u015eubat ve Ekim Rus devrimlerinde \u201cg\u00f6rkemli tarihi bir s\u0131nava\u201d tabi tutulmu\u015flard\u0131r. Bu \u00fc\u00e7 devrim, ulusal burjuvazinin demokratik devrimin g\u00f6revlerini yerine getirme konusundaki yetersizli\u011fini \u015f\u00fcphe b\u0131rakmayacak \u015fekilde kan\u0131tlam\u0131\u015ft\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla proletaryay\u0131 iktidar\u0131 ele ge\u00e7irmeye y\u00f6neltme ihtiyac\u0131 ortadad\u0131r. Lenin konuyu \u015f\u00f6yle ifade etmi\u015fti:<\/p>\n\n\n\n

\u201cDevrimimiz bir burjuva devrimdir, i\u015f\u00e7iler burjuvaziyi desteklemelidir [diyor tasfiyeciler kamp\u0131ndaki de\u011fersiz politikac\u0131lar]. Biz Marksist olanlar da devrimimiz bir burjuva devrimdir diyoruz. \u0130\u015f\u00e7iler halk\u0131n g\u00f6zlerini burjuva politikac\u0131lar\u0131n sahtekarl\u0131\u011f\u0131na a\u00e7mal\u0131, onlar\u0131n vaatlerine g\u00fcvenmemelerini ve yaln\u0131zca KEND\u0130 g\u00fc\u00e7lerine, KEND\u0130 \u00f6rg\u00fctlerine, KEND\u0130 birliklerine ve KEND\u0130 silahlar\u0131na g\u00fcvenmeleri gerekti\u011fini \u00f6\u011fretmelidir.\u201d [10]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c7in felaketi<\/h4>\n\n\n\n

\u00c7arl\u0131k Rusyas\u0131\u2019nda, Bol\u015fevikler\u2019in proletaryan\u0131n devrimci hegemonyas\u0131 teorisi, zaferle sonu\u00e7lanan Ekim ayaklanmas\u0131nda hakl\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. K\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn alt katmanlar\u0131yla m\u00fcttefik olan ve Bol\u015fevik Parti liderli\u011finin y\u00f6nlendirdi\u011fi Rus i\u015f\u00e7iler hem \u00c7arl\u0131k\u2019\u0131 hem de kapitalizmi devirmi\u015flerdir. Demokratik devrimin g\u00f6revleri, y\u00fcz\u00fcn\u00fc sosyalist g\u00f6revlere do\u011fru \u00e7eviren proletarya diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc yoluyla yerine getirilmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7in\u2019de ise [Rusya\u2019n\u0131n] aksine, korkun\u00e7 bir devrimci felaketle birlikte Bol\u015fevik politikan\u0131n \u00f6z\u00fc olan proleter hegemonya teorisinin olumsuz bir \u00f6rne\u011fi ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. O zamanlar Kom\u00fcnist Enternasyonal\u2019in kuramc\u0131lar\u0131 olan Stalin ve Buharin, tarihsel s\u00fcreci, meselenin yaln\u0131zca \u201cdemokratik\u201d devrim oldu\u011fu ve dolay\u0131s\u0131yla devrimin \u00f6nderli\u011finin sadece burjuvaziye ait oldu\u011fu ve olabilece\u011fini savunan \u00f6l\u00fc bir \u015femayla \u00f6rt\u00fc\u015fecek \u015fekilde ba\u011f\u0131ms\u0131z a\u015famalara b\u00f6lm\u00fc\u015flerdir. Lenin’in 1917\u2019de proleter diktat\u00f6rl\u00fck lehine rafa kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131 \u201cproletarya ve k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn demokratik diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc\u201d form\u00fcl\u00fc yeniden ortaya at\u0131larak, bu form\u00fcl sonraki y\u0131llar\u0131n s\u00f6zde Halk Cephelerinin prototipini olu\u015fturacak rezil \u201cd\u00f6rt s\u0131n\u0131f blo\u011fu\u201d anlay\u0131\u015f\u0131na varacak kadar geni\u015fletilmi\u015ftir. Bu blokta \u2014 ki bu asl\u0131nda ger\u00e7ekte bir parti \u00fcst d\u00fczey yetkilileri blo\u011fundan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildi \u2014 k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc temsil etme hakk\u0131 ulusal burjuvazinin Komintang partisine verildi. Proletaryan\u0131n partisi olan Kom\u00fcnist Parti siyasi ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 b\u0131rakarak Komintang\u2019a girdi. \u0130\u015f\u00e7iler b\u00f6ylece ulusal burjuvazinin politik kontrol\u00fcne tabi tutulmu\u015f oldular. Proleter s\u0131n\u0131f politikas\u0131na kar\u015f\u0131 ger\u00e7ekle\u015fen bu hain k\u0131r\u0131lma, Rus devrimci tarihinin a\u00e7\u0131k derslerine bu sayg\u0131s\u0131zl\u0131k ve Lenin\u2019in h\u00e2l\u00e2 taze olan \u00f6\u011fretilerinin bu denli reddi, gen\u00e7 ve deneyimsiz \u00c7in Kom\u00fcnist Partisi\u2019ne Bol\u015fevizm olarak sunuldu!<\/p>\n\n\n\n

Bu hain s\u0131n\u0131f i\u015fbirli\u011fi politikas\u0131n\u0131 hakl\u0131 \u00e7\u0131karmak i\u00e7in Stalin-Buharin, \u201c\u00fclkedeki t\u00fcm ilerici g\u00fc\u00e7leri\u201d emperyalizme kar\u015f\u0131 bir ittifaka do\u011fru zorlayan emperyalist bask\u0131lar ger\u00e7e\u011fini gerek\u00e7e g\u00f6sterdi. B\u00f6ylece ulusal burjuvaziye, ulusal kurtulu\u015f i\u00e7in emperyalizme kar\u015f\u0131 sava\u015fan ilerici bir rol bi\u00e7ildi. Ancak bu, Tro\u00e7ki\u2019nin de belirtti\u011fi gibi, \u201ctam da bir zamanlar\u0131n Rus Men\u015feviklerinin iddias\u0131yd\u0131 ve aradaki tek fark o d\u00f6nem [Rusya\u2019da] emperyalizmin konumunun \u00c7arl\u0131k taraf\u0131ndan i\u015fgal edilmi\u015f olmas\u0131yd\u0131.\u201d [11]<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Burjuva kar\u015f\u0131devrim<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Daha \u00f6nce de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkelerde ulusal burjuvazi, en yak\u0131c\u0131s\u0131 emperyalist tahakk\u00fcm\u00fcn y\u0131k\u0131m\u0131 olmak \u00fczere demokratik devrimin ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in ilerici bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctme ve bu m\u00fccadeleyi sonuna kadar g\u00f6t\u00fcrme yetene\u011fine sahip de\u011fildir. Bu basiretsizli\u011fin ikili bir temeli vard\u0131r: 1.) Burjuvazinin emperyalistlerle ve k\u0131rsal gericilik unsurlar\u0131yla olan yak\u0131n ba\u011flar\u0131; 2.) m\u00fccadelenin zirvesinde ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak burjuva m\u00fclkiyetin y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 savunacak kitleleri seferber etme korkusu. Fakat kitleler 1925-27 y\u0131llar\u0131nda \u00c7in\u2019de oldu\u011fu gibi emperyalizme kar\u015f\u0131 ayakland\u0131\u011f\u0131nda, burjuvazi hareketin sorumlulu\u011funu \u00fcstlenmeye ve bunu emperyalistlere taviz verdirmek i\u00e7in kullanmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Daha sonra devrimci kitleleri bast\u0131rm\u0131\u015f ve onlar\u0131 eski k\u00f6lelik konumlar\u0131na geri d\u00f6nd\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu, burjuva \u00f6nderlik alt\u0131ndaki \u201cdemokratik\u201d devrimin ger\u00e7ek karakteridir.<\/p>\n\n\n\n

Bununla birlikte, Stalin-Buharin, \u00c7an Kay-\u015fek\u2019in (\u00c7in ulusal burjuvazisinin lideri) emperyalizme kar\u015f\u0131 bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctmekte oldu\u011fu konusunda \u0131srar etmi\u015flerdir. Ve durum, Kremlin\u2019deki y\u00fczeysel zihinlerde ger\u00e7ekten b\u00f6yleymi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Asl\u0131nda Kay-\u015fek, \u00fclkenin emperyalist toprak sahiplerini taviz vermeye zorlama umuduyla, sadece tek bir emperyalist g\u00fcc\u00fcn \u2014Britanya\u2019n\u0131n\u2014 ajanlar\u0131 konumundaki birtak\u0131m militaristlere kar\u015f\u0131 s\u0131n\u0131rl\u0131 bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu, t\u00fcm emperyalist tahakk\u00fcm sisteminin k\u00f6k\u00fcn\u00fc kurutmak i\u00e7in ilkeli ve topyek\u00fbn bir m\u00fccadele vermek ile ayn\u0131 \u015fey de\u011fildir. Bug\u00fcn \u00c7an Kay-\u015fek, Japon emperyalizmine kar\u015f\u0131 bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fct\u00fcyor ve bu s\u00fcre\u00e7te Anglo-Amerikan emperyalizminin hizmetine girerek \u00c7in ulusu i\u00e7in yeni bir k\u00f6leli\u011fin temellerini at\u0131yor. Ulusal burjuvazinin sahip oldu\u011fu iddia edilen antiemperyalist rol\u00fc, Tro\u00e7ki’nin devrimci \u00f6nc\u00fcn\u00fcn bilincine kaz\u0131maya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 \u015fu kelimelerle keskin bir \u015fekilde karakterize edilmi\u015ftir:<\/p>\n\n\n\n

\u201cS\u00f6zde \u2018ulusal\u2019 burjuvazi, ulusal a\u015fa\u011f\u0131lanman\u0131n her bi\u00e7imine m\u00fcsamaha eder, yeter ki kendi ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 varolu\u015funu koruma \u00fcmidi olsun. Fakat yabanc\u0131 sermaye, \u00fclkenin t\u00fcm zenginli\u011fi \u00fczerinde b\u00f6l\u00fcnmez bir egemenlik kurmaya kalk\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131nda, s\u00f6m\u00fcrge burjuvazisi kendisine kendi \u2018ulusal\u2019 y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerini hat\u0131rlatmak zorunda kal\u0131r. Kitlelerin bas\u0131nc\u0131 alt\u0131nda kendisini bir anda sava\u015f\u0131n i\u00e7inde bile bulabilir. Fakat bu sava\u015f, emperyalist g\u00fc\u00e7lerden sadece birine kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen ve \u00e7ok daha y\u00fcce g\u00f6n\u00fcll\u00fc bir ba\u015fka g\u00fcc\u00fcn hizmetine girme umuduyla m\u00fczakerelere en a\u00e7\u0131k bi\u00e7imde y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir sava\u015f olacakt\u0131r. \u00c7an Kay-\u015fek, Japon m\u00fctecavizine kar\u015f\u0131, ancak kendisine \u0130ngiliz ya da Amerikan patronlar\u0131 taraf\u0131ndan \u00e7izilen s\u0131n\u0131rlar dahilinde m\u00fccadele ediyor. Yaln\u0131zca zincirlerinden ba\u015fka kaybedecek \u015feyi olmayan bir s\u0131n\u0131f, emperyalizme kar\u015f\u0131 ulusal kurtulu\u015f i\u00e7in bu sava\u015f\u0131 sonuna kadar g\u00f6t\u00fcrebilir.\u201d [12]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c7in dersi<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Stalin-Buharin\u2019e g\u00f6re, d\u00f6rt s\u0131n\u0131f\u0131n blo\u011fu politikas\u0131n\u0131n amac\u0131 \u00c7in\u2019de demokratik devrimin tamamlanmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak ve b\u00f6ylece proletaryan\u0131n sosyalist diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn yolunu a\u00e7makt\u0131. Ger\u00e7ekte olanlar ise tarihsel bir meseleydi. \u00c7an Kay-\u015fek, \u201cdemokratik\u201d bir devrime \u00f6nderlik etmek yerine, muzaffer bir kar\u015f\u0131devrim lideri oldu. Sars\u0131lm\u0131\u015f emperyalistler ise bu \u015fekilde t\u00fcm konumlar\u0131n\u0131 geri kazanabildiler. Tar\u0131m sorunu \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fcz kald\u0131. Peki b\u00fct\u00fcn bunlar gelece\u011fin devrimci politikalar\u0131 i\u00e7in ne anlama geliyor?<\/p>\n\n\n\n

Bunun anlam\u0131 (ve bu Tro\u00e7ki\u2019nin yeni devrimci kadrolara \u00f6\u011fretti\u011fi dersin en hayati k\u0131sm\u0131d\u0131r) \u00c7an Kay-\u015fek\u2019in burjuva-asker\u00ee diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc ve proletarya diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc aras\u0131nda ara bir \u201cdemokratik\u201d rejim olamayaca\u011f\u0131d\u0131r. Yani, proleter \u00f6nc\u00fc partiler, gelecek s\u00f6m\u00fcrge devrimlerinin en kabard\u0131\u011f\u0131 anlarda i\u015f\u00e7ileri iktidar\u0131 ele ge\u00e7irmeye ve bir proletarya diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc kurmaya y\u00f6neltmek yerine b\u00f6yle bir [s\u00f6zde ara] rejimin kurulmas\u0131n\u0131 sa\u011flama yoluna giderlerse, sadece yeni devrimci felaketler ya\u015fanacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Sanki \u00c7in Devrimi\u2019nin Stalinist ihanet\u00e7ilerine \u2014\u00f6zellikle de aptal Men\u015fevik a\u015famalar teorisine\u2014 \u00f6nceden cevap veriyormu\u015f\u00e7as\u0131na Lenin, 1917\u2019de kaleme ald\u0131\u011f\u0131 \u00fcnl\u00fc Nisan Tezleri\u2019nde Bol\u015fevik Parti\u2019yi yeniden silahland\u0131rmak ve devrimci zaferini haz\u0131rlamak ad\u0131na, proletarya diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in m\u00fccadelenin, tar\u0131m devriminin sonuca ula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ve ezilen halklar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck kazanmas\u0131 i\u00e7in tek yol oldu\u011funu ilan etmi\u015fti. Fakat proleter diktat\u00f6rl\u00fck rejimi, do\u011fas\u0131 gere\u011fi, kendisini burjuva m\u00fclkiyet ili\u015fkileri \u00e7er\u00e7evesinde kalan burjuva demokratik g\u00f6revlerle s\u0131n\u0131rland\u0131ramazd\u0131. Proletaryan\u0131n iktidar\u0131, sosyalist devrimi (burjuva m\u00fclkiyet ili\u015fkilerinin y\u0131k\u0131lmas\u0131 ve s\u0131n\u0131f d\u00fczeninin tasfiyesi) otomatik olarak g\u00fcndemine yerle\u015ftirir. Sosyalist devrim bu nedenle demokratik devrim ile kesintisiz bir \u015fekilde ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r ve onun organik olarak ilerlemesidir. <\/p>\n\n\n\n

S\u00fcrekli devrim teorisi<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u201cBu (Tro\u00e7ki\u2019ye g\u00f6re), genel hatlar\u0131yla, s\u00fcrekli (kesintisiz) devrim anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n \u00f6z\u00fcyd\u00fc. Ekim ay\u0131nda proletaryan\u0131n zaferini garantileyen tam da bu anlay\u0131\u015ft\u0131.\u201d [13]<\/strong> \u00c7in\u2019de, \u00c7an Kay-\u015fek\u2019in ve burjuva kar\u015f\u0131devrimin zaferini garanti alt\u0131na alan da bu Bol\u015fevik anlay\u0131\u015f\u0131n ihlali, daha do\u011frusu a\u00e7\u0131ktan reddedilmesiydi.<\/p>\n\n\n\n

S\u00fcrekli devrim teorisi ilk olarak Marx taraf\u0131ndan ortaya at\u0131ld\u0131. Lenin ise bunu g\u00fc\u00e7l\u00fc bir devrimci zaferin kald\u0131rac\u0131 haline getirdi. Marx ve Lenin\u2019in \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcn s\u00fcrd\u00fcr\u00fcc\u00fcs\u00fc olan Tro\u00e7ki, Stalinist sahtekarlara ve ihanet\u00e7ilere kar\u015f\u0131 yakla\u015f\u0131k yirmi y\u0131ll\u0131k m\u00fccadelesi s\u0131ras\u0131nda bu teoriyi bir\u00e7ok a\u00e7\u0131dan savundu ve geli\u015ftirdi, b\u00f6ylece devrimci \u00f6nc\u00fcleri gelecekteki b\u00fcy\u00fck m\u00fccadelelere haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olmalar\u0131 i\u00e7in yeniden silahland\u0131rm\u0131\u015f oldu. Tro\u00e7ki\u2019nin s\u00fcrekli devrim hakk\u0131ndaki yaz\u0131lar\u0131, proleter devrimci stratejinin teorik kayna\u011f\u0131d\u0131r ve ister Bat\u0131\u2019n\u0131n kapitalist \u00fclkelerinde olsun ister geri kalm\u0131\u015f s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkelerde olsun, sosyalizm m\u00fccadelesinde i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131na \u00f6nderlik etmek isteyen herkes i\u00e7in [\u00f6z\u00fcmsenmesi] zorunlu bir \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131r. S\u00fcrekli devrim teorisi, Stalin y\u00f6netiminde Sovyetler Birli\u011fi\u2019nin resmi devlet doktrini haline gelen gerici tek \u00fclkede sosyalizm teorisinin Marksist antitezidir. Ayn\u0131 zamanda Stalin\u2019in \u00c7in Devrimi\u2019ni felakete s\u00fcr\u00fckleyen Men\u015fevik politikalar\u0131yla da taban tabana z\u0131tt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

 \u201cMarks\u2019\u0131n bu kavrama verdi\u011fi anlamla,\u201d diyordu Tro\u00e7ki, \u201c[s\u00fcrekli devrim] s\u0131n\u0131f y\u00f6netiminin hi\u00e7bir bi\u00e7imiyle uzla\u015fmayan, demokratik a\u015famada durmayan, sosyalist uygulamalara ge\u00e7en ve d\u0131\u015far\u0131dan y\u00f6neltilen gericili\u011fe kar\u015f\u0131 sava\u015f a\u00e7an bir devrim demektir; yani, her yeni a\u015famas\u0131 bir \u00f6ncekinden k\u00f6klenen ve ancak s\u0131n\u0131fl\u0131 toplumun t\u00fcm\u00fcyle yok edilmesi ile tamamlanacak bir devrim.\u201d [14]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Tro\u00e7ki s\u00fcrekli devrim teorisini a\u00e7\u0131kl\u0131yor<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Peki bu [teori], s\u00f6zde geri kalm\u0131\u015f \u00fclkeler, s\u00f6m\u00fcrge ve yar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgeler i\u00e7in ne anlama geliyor? Tro\u00e7ki a\u015fa\u011f\u0131daki sat\u0131rlarda bunu a\u00e7\u0131kl\u0131yor:<\/p>\n\n\n\n

\u201cGecikmi\u015f bir burjuva geli\u015fimi ya\u015fayan \u00fclkeler a\u00e7\u0131s\u0131ndan, \u00f6zellikle de s\u00f6m\u00fcrge ve yar\u0131 s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkeler a\u00e7\u0131s\u0131ndan, s\u00fcrekli devrim teorisinin anlam\u0131 \u015fudur: Bu \u00fclkelerde demokrasi ve ulusal kurtulu\u015f g\u00f6revlerinin tam ve ger\u00e7ek \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc, ancak boyunduruk alt\u0131ndaki ulusun ve en \u00f6nemlisi de k\u00f6yl\u00fc kitlelerinin \u00f6nderi olarak proletaryan\u0131n diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.\u201d [15]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cSadece tar\u0131m sorunu de\u011fil, ama ulusal sorun da geri \u00fclkelerde n\u00fcfusun ezici \u00e7o\u011funlu\u011funu olu\u015fturan k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011fe demokratik devrimde ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir yer ay\u0131r\u0131r. Proletaryan\u0131n k\u00f6yl\u00fcl\u00fckle ittifak\u0131 olmadan, demokratik devrimin g\u00f6revlerinin \u00e7\u00f6z\u00fclmesi, hatta ciddi bir bi\u00e7imde ortaya konulmas\u0131 bile olanaks\u0131zd\u0131r. Ama bu iki s\u0131n\u0131f\u0131n ittifak\u0131 da ancak ulusal-liberal burjuvazinin etkisine kar\u015f\u0131 uzla\u015fmaz bir m\u00fccadele yoluyla ger\u00e7ekle\u015febilir.\u201d [16]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cDemokratik devrimin \u00f6nderi olarak iktidara y\u00fckselen proletaryan\u0131n diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc, h\u0131zla ve ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir bi\u00e7imde \u00f6yle g\u00f6revlerle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131r ki, bunlar\u0131n yerine getirilmeleri ancak burjuva m\u00fclkiyet haklar\u0131nda derin gedikler a\u00e7\u0131lmas\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r. Demokratik devrim b\u00fcy\u00fcyerek do\u011frudan do\u011fruya sosyalist devrime d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve dolay\u0131s\u0131yla s\u00fcrekli bir devrim olur.\u201d [17]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201c\u0130ktidar\u0131n proletaryan\u0131n eline ge\u00e7mesi devrimi tamamlamaz, onu ba\u015flat\u0131r sadece. Sosyalist in\u015fa, ulusal ve uluslararas\u0131 \u00f6l\u00e7ekte s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesi temeli \u00fczerinde m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ancak. Bu m\u00fccadelenin kapitalist ili\u015fkilerin d\u00fcnya d\u00fczeyindeki ezici egemenli\u011fi \u015fartlar\u0131nda, patlamalara, yani i\u00e7eride i\u00e7 sava\u015flara, d\u0131\u015farda da devrimci sava\u015flara yol a\u00e7mas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. \u0130\u015fte, ister demokratik devrimini daha d\u00fcn ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015f bir geri \u00fclkede olsun, ister ard\u0131nda uzun bir demokrasi ve parlamentarizm d\u00f6nemi bulunan eski bir kapitalist \u00fclkede, genel olarak sosyalist devrimin s\u00fcreklilik niteli\u011fi de burada yatmaktad\u0131r.\u201d [18]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cSosyalist devrimin ulusal s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tamamlanmas\u0131 olanaks\u0131zd\u0131r. Burjuva toplumundaki bunal\u0131m\u0131n temel nedenlerinden biri, bu toplumda yarat\u0131lan \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin art\u0131k ulusal devletin \u00e7er\u00e7evesiyle ba\u011fda\u015famamas\u0131d\u0131r. Bu, bir yandan emperyalist sava\u015flar, bir yandan da bir burjuva Avrupa Birle\u015fik Devletleri \u00fctopyas\u0131n\u0131n do\u011fmas\u0131na yol a\u00e7ar. Sosyalist devrim ulusal arenada ba\u015flar, uluslararas\u0131 arenada geli\u015fir ve d\u00fcnya arenas\u0131nda tamamlan\u0131r. B\u00f6ylece sosyalist devrim, kelimenin daha yeni ve daha geni\u015f bir anlam\u0131nda da s\u00fcrekli bir devrim haline gelir; sosyalist devrim ancak yeni toplumun gezegenimizin t\u00fcm y\u00fczeyinde en son zafere ula\u015fmas\u0131yla tamamlanacakt\u0131r.\u201d [19]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Pratik politika alan\u0131nda, [Tro\u00e7ki\u2019nin] devrimin karakter ve s\u0131n\u0131f dinamikleri hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015fleri, s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkelerdeki devrimci \u00f6nc\u00fc partiyi, emperyalizme ve onun yerel m\u00fcttefiki olan ulusal burjuvaziye kar\u015f\u0131 uzla\u015fmaya kapal\u0131 bir m\u00fccadele politikas\u0131 y\u00fcr\u00fctmeye mecbur k\u0131lar. Ulusal burjuvazi, kendi s\u0131n\u0131fsal nedenleriyle, ayn\u0131 \u00c7an Kay-\u015fek\u2019in yapm\u0131\u015f oldu\u011fu gibi kitlelere \u201csol\u201d y\u00fcz\u00fcn\u00fc g\u00f6sterdi\u011finde, partinin s\u0131n\u0131f uzla\u015fmac\u0131 ve s\u0131n\u0131f i\u015fbirlik\u00e7i politikalara y\u00f6nlendirilmesine izin vermemelidir. Di\u011fer t\u00fcm partilerden tamamen ba\u011f\u0131ms\u0131z kalmal\u0131 ve onlarla herhangi bir blok ya da ittifak kurmamal\u0131d\u0131r. Kendi s\u0131n\u0131f bayra\u011f\u0131n\u0131 di\u011fer s\u0131n\u0131flar\u0131n bayraklar\u0131yla kar\u0131\u015ft\u0131rmamal\u0131, hele ki bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n bayra\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcnde asla diz \u00e7\u00f6kmemelidir. Proletaryay\u0131 k\u00f6yl\u00fc kitlelerle ittifak halinde iktidar\u0131 ele ge\u00e7irmeye y\u00f6neltmek olan tek amac\u0131ndan asla \u015fa\u015fmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7in\u2019deki devrimci kriz s\u0131ras\u0131nda, Tro\u00e7ki Kom\u00fcnist Enternasyonal\u2019e bu temel devrimci fikirleri a\u015f\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131 ve Kom\u00fcnist Enternasyonal kanal\u0131yla \u00c7in Kom\u00fcnist Partisi\u2019ni Moskova\u2019n\u0131n kendisini sokmu\u015f oldu\u011fu \u00f6l\u00fcmc\u00fcl oport\u00fcnist yoldan \u00e7\u0131karmaya u\u011fra\u015ft\u0131. Ama \u00e7abalar\u0131 bo\u015fa gitti. Ekim Devrimi\u2019nin Leninist fikirlerine kar\u015f\u0131 gerici tepkiler art\u0131yordu. \u00c7in Devrimi feci bir yenilgiyle \u00e7\u00f6kt\u00fc. Tro\u00e7ki ve Sol Muhalefet\u2019in Bol\u015fevik-Leninistleri Rus partisinin saflar\u0131ndan at\u0131ld\u0131. Tro\u00e7ki\u2019nin kendisi s\u00fcrg\u00fcn edildi.<\/p>\n\n\n\n

Bu, burjuva yorumcular\u0131n inand\u0131\u011f\u0131n\u0131n aksine, sadece Tro\u00e7ki i\u00e7in ki\u015fisel bir yenilgi anlam\u0131na gelmiyordu. Bu, ayn\u0131 zamanda Bol\u015fevizm i\u00e7in, Marksizm ve Leninizm i\u00e7in de bir yenilgiydi. Bu yenilgi, gerici [tutumlar\u0131n] Sovyetler Birli\u011fi\u2019nin hem i\u00e7inde hem de d\u0131\u015f\u0131nda b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015f olmas\u0131n\u0131n bir yans\u0131mas\u0131yd\u0131. Tro\u00e7ki, bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda olanlar\u0131 de\u011ferlendirdi. Ancak Tro\u00e7ki sadece devrimci bir Marksist teorisyen de\u011fildi. Ayn\u0131 zamanda eyleme ge\u00e7en bir devrimciydi. Onun g\u00f6z\u00fcnde, \u00c7in Devrimi\u2019nin yenilgisi ile Stalinizm\u2019in Sovyetler Birli\u011fi ve Kom\u00fcnist Enternasyonal i\u00e7indeki zaferinin, gelecekte ya\u015fanabilecek felaketleri \u00f6nlemek ve gelecek devrimci zaferlere giden yolu a\u00e7mak i\u00e7in Marksist bir analizinin yap\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiriyordu. \u00d6ncelikli ihtiya\u00e7, devrimci \u00f6nc\u00fcn\u00fcn toparlanmas\u0131 ve yeniden silahland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in bir temel olu\u015fturmak amac\u0131yla neler oldu\u011funu ve neden oldu\u011funu anlayabilmekti.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6nc\u00fcy\u00fc silahland\u0131rmak<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Tro\u00e7ki\u2019nin \u00c7in Kom\u00fcnist Partisi\u2019ni 1925-27 d\u00f6nemindeki b\u00fcy\u00fck ve trajik olaylar esnas\u0131nda do\u011fru bir devrimci yola y\u00f6nlendirme \u00e7abalar\u0131, sonraki \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7in \u00f6nemli bir haz\u0131rlay\u0131c\u0131 zemin olu\u015fturdu. Binlerce \u00c7inli gen\u00e7 kom\u00fcnist, Do\u011fu Emek\u00e7ileri Kom\u00fcnist \u00dcniversitesi\u2019nde e\u011fitim almak i\u00e7in Moskova\u2019ya gitmi\u015fti. Aralar\u0131ndan \u00e7ok say\u0131da \u00f6\u011frenci, Tro\u00e7ki\u2019nin \u00c7in Devrimi\u2019ni zafere do\u011fru y\u00f6nlendirmek i\u00e7in yorulmak bilmeyen m\u00fccadelesinden etkilenerek Sol Muhalefet saflar\u0131na kat\u0131ld\u0131. Geri kalanlar\u0131n \u00e7o\u011fu ise Tro\u00e7ki\u2019nin Bol\u015fevik program\u0131n\u0131n sessiz taraftarlar\u0131yd\u0131. 7 Kas\u0131m 1927\u2019de, yani Stalin\u2019in Tro\u00e7ki\u2019yi Sovyetler Birli\u011fi\u2019nden s\u00fcrg\u00fcn etmeye haz\u0131rland\u0131\u011f\u0131 Ekim Devrimi\u2019nin onuncu y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fcnde, gen\u00e7 \u00c7inli devrimciler Moskova\u2019n\u0131n K\u0131z\u0131l Meydan\u0131\u2019nda di\u011fer yabanc\u0131 kom\u00fcnist delegasyonlarla birlikte yap\u0131lan ge\u00e7it t\u00f6renine kat\u0131ld\u0131lar. Ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 pankartlara Stalinist kontrol kli\u011fi taraf\u0131ndan uygun g\u00f6r\u00fclen sloganlar yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ancak [\u00c7inli gen\u00e7 devrimciler] tam Stalin\u2019in \u00f6n\u00fcnden ge\u00e7erlerken pankartlar\u0131n\u0131 ters \u00e7evirip ba\u015fka bir slogan a\u00e7t\u0131lar: \u201cYa\u015fas\u0131n Tro\u00e7ki!\u201d Bu sadece Lenin\u2019in en b\u00fcy\u00fck silah arkada\u015f\u0131na bir h\u00fcrmet de\u011fil, ayn\u0131 zamanda onun fikirleriyle bir dayan\u0131\u015fma ilan\u0131yd\u0131. Pankart\u0131 ta\u015f\u0131yanlar tutukland\u0131lar ve daha sonra Stalin\u2019in kar\u015f\u0131devrimci rejimi taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fcler. O zaman Moskova\u2019daki \u00c7inli devrimcilerin sadece birka\u00e7\u0131 (\u00e7ok az\u0131) bu kanl\u0131 tasfiyeden kurtulabildi ve ileriki d\u00f6nemde D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019in \u00c7in seksiyonu olacak Sol Muhalefet\u2019in \u00e7ekirde\u011fini olu\u015fturmak amac\u0131yla \u00c7in\u2019e d\u00f6nmeyi ba\u015farabildi.<\/p>\n\n\n\n

Tro\u00e7ki, ilk s\u00fcrg\u00fcn yeri Almat\u0131\u2019da [20]<\/strong> \u00c7in\u2019deki devrimci felaketi analiz etmeyi kendine g\u00f6rev olarak belirledi. Moskova\u2019daki Stalinist klik, \u00c7in Kom\u00fcnistlerini g\u00fcnah ke\u00e7isi yaparak ya\u015fananlar hakk\u0131nda ger\u00e7ek bir tart\u0131\u015fmay\u0131 engellemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131. Ancak Tro\u00e7ki, yenilginin ana hatlar\u0131n\u0131 ortaya koymak ve gelecekteki zaferlere haz\u0131rlanmak i\u00e7in bu yak\u0131c\u0131 hik\u00e2yenin tamam\u0131n\u0131 olabildi\u011fince g\u00fcn \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131na \u00e7\u0131karmak ve ondan gerekli t\u00fcm dersleri almak konusunda \u0131srar etti. \u00c7\u00fcnk\u00fc, s\u00f6yledi\u011fi gibi, \u201ca\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lmam\u0131\u015f ve mahk\u00fbm edilmemi\u015f bir hata her zaman bir di\u011ferine yol a\u00e7ar ya da onun zeminini d\u00f6\u015fer.\u201d [21]<\/strong> Bu temel \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n amac\u0131, sadece \u00c7in\u2019deki yeni bir devrimci durumun \u2014biraz gecikmeli de olmu\u015f olsa\u2014 ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131 de\u011fil, t\u00fcm s\u00f6m\u00fcrge devrimci hareketinin gelece\u011fini de ortaya koyabilmekti. Tro\u00e7ki Almat\u0131\u2019da \u015funlar\u0131 yazd\u0131:<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u0130kinci \u00c7in Devrimi\u2019nin dersleri, t\u00fcm Komintern i\u00e7in, fakat \u00f6ncelikle t\u00fcm Do\u011fu \u00fclkeleri i\u00e7in derslerdir. \u00c7in devriminde Men\u015fevik \u00e7izgiyi savunurken sunduklar\u0131 t\u00fcm arg\u00fcmanlar, e\u011fer bu arg\u00fcmanlar\u0131 ciddiye al\u0131rsak, Hindistan i\u00e7in \u00fc\u00e7 misli ge\u00e7erli olmal\u0131d\u0131r. Emperyalist boyunduruk Hindistan\u2019da, [yani] bu klasik s\u00f6m\u00fcrgede, \u00c7in\u2019de oldu\u011fundan \u00e7ok daha a\u00e7\u0131k ve somut bi\u00e7imler al\u0131r. Hindistan\u2019da feodal ve serf ili\u015fkilerinin kal\u0131nt\u0131lar\u0131 kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lmaz \u00f6l\u00e7\u00fcde daha derin ve daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. Bununla birlikte veya tam da bu nedenle, \u00c7in\u2019de uygulanan ve devrimi baltalayan y\u00f6ntemler Hindistan\u2019da \u00e7ok daha \u00f6l\u00fcmc\u00fcl sonu\u00e7lara neden olacakt\u0131r. Hindu feodalizminin, \u0130ngiliz-Hindu b\u00fcrokrasisinin ve \u0130ngiliz militarizminin \u00fcstesinden ancak halk kitlelerinin muazzam ve ba\u015f e\u011fmez hareketi gelebilir. Bu halk hareketi, tam da g\u00fc\u00e7l\u00fc yay\u0131l\u0131\u015f\u0131 ve kar\u015f\u0131 konulamazl\u0131\u011f\u0131ndan, uluslararas\u0131 hedef ve ba\u011flar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc \u00f6nderli\u011fin yar\u0131m yamalak ve uzla\u015fmac\u0131 hi\u00e7bir oport\u00fcnist \u00f6nlemine tahamm\u00fcl g\u00f6steremez.\u201d [22]<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Tro\u00e7ki, ilk \u00f6nce Almat\u0131, daha sonra T\u00fcrkiye, Fransa, Norve\u00e7 ve Meksika\u2019da s\u00fcrg\u00fcnde bulundu\u011fu \u00e7e\u015fitli yerlerden, s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkelerdeki devrimci \u00f6nc\u00fcn\u00fcn \u00f6nce Sol Muhalefet\u2019in kadrolar\u0131 olarak, daha sonras\u0131nda da Bol\u015fevik-Leninist program temelinde D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019in seksiyonlar\u0131 olarak yeniden bir araya gelmesini b\u00fcy\u00fck bir tutkulu ilgiyle takip etti. \u00dc\u00e7 farkl\u0131 \u00c7inli Sol Muhalefet grubunun 1931 y\u0131l\u0131nda birle\u015ferek sonras\u0131nda D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019in \u00c7in seksiyonu olacak olan \u00c7in Kom\u00fcnist Birli\u011fi\u2019ni olu\u015fturmas\u0131, b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde Tro\u00e7ki\u2019nin bu gruplar\u0131n tart\u0131\u015fmalar\u0131na uzaktan kat\u0131lma \u00e7abalar\u0131 sayesinde ger\u00e7ekle\u015fti. Ve sonras\u0131nda D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc Enternasyonal\u2019in Hindistan, Seylan, Hindi\u00e7in ve Latin Amerika\u2019n\u0131n yar\u0131 s\u00f6m\u00fcrge \u00fclkelerindeki seksiyonlar\u0131, Tro\u00e7ki’nin s\u00f6m\u00fcrge devrimi \u00fczerine \u00f6\u011fretileri (\u00f6zellikle de ihanete u\u011frayan \u00c7in Devrimi\u2019nden \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 dersler) temelinde b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015flerdir.<\/p>\n\n\n\n

***<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dipnotlar:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

[1]<\/strong> Afrikaanca Felemenk\u00e7enin bir leh\u00e7esidir. S\u00f6m\u00fcrgecilik d\u00f6neminde G\u00fcney Afrika ve Namibya’da, \u00e7o\u011funlu\u011fu Hollandal\u0131 olan Avrupa k\u00f6kenli beyaz s\u00f6m\u00fcrgeciler nedeniyle yay\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. H\u00e2l\u00e2 g\u00fcn\u00fcm\u00fczde G\u00fcney Afrika\u2019n\u0131n resmi dillerinden biri say\u0131lmaktad\u0131r. \u00e7.n.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/strong> Karl Marx, Se\u00e7me Yaz\u0131\u015fmalar-1 1844-1869<\/em><\/a>, Marx\u2019tan Manchester\u2019daki Engels\u2019e, 8 Ekim 1858, Sol Yay\u0131nlar\u0131, Ankara, 1995, s.126.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/strong> Leon Tro\u00e7ki, Kom\u00fcnist Manifesto\u2019nun Doksan\u0131nc\u0131 Y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fc<\/em><\/a>, Marksist Tutum, 1993.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/strong> Leon Tro\u00e7ki, \u00c7in \u00dczerine<\/em>, \u00c7in\u2019de Sava\u015f ve Devrim, Tarih Bilinci Yay\u0131nlar\u0131, \u0130stanbul, 2000, s.12.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/strong> a.g.e. s.13.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/strong> a.g.e. s.14.<\/p>\n\n\n\n

[7]<\/strong> a.g.e. s.15.<\/p>\n\n\n\n

[8]<\/strong> a.g.e. s.16.<\/p>\n\n\n\n

[9]<\/strong> a.g.e. s.17. Ayr\u0131ca bkz. Leon Tro\u00e7ki\u2019nin Harold Isaac\u2019\u0131n The Tragedy of the Chinese Revolution<\/em><\/a> [\u00c7in Devrimi’nin Trajedisi]<\/em> adl\u0131 eserine yazd\u0131\u011f\u0131 Giri\u015f\u2019ten, Secker & Warburg, Londra, 1938.<\/p>\n\n\n\n

[10]<\/strong> Lenin, Uzaktan Mektuplar<\/em>, Birinci devrimin ilk a\u015famas\u0131, \u00dcr\u00fcn Yay\u0131nlar\u0131, Ankara, 1975, s. 21. <\/p>\n\n\n\n

[11]<\/strong> Leon Tro\u00e7ki\u2019nin Harold Isaac\u2019\u0131n The Tragedy of the Chinese Revolution<\/em><\/a> [\u00c7in Devrimi’nin Trajedisi]<\/em> adl\u0131 eserine yazd\u0131\u011f\u0131 Giri\u015f\u2019ten, Secker & Warburg, Londra, 1938.<\/p>\n\n\n\n

[12]<\/strong> Leon Tro\u00e7ki, \u00c7in \u00dczerine<\/em>, \u00c7in\u2019de Sava\u015f ve Devrim, Tarih Bilinci Yay\u0131nlar\u0131, \u0130stanbul, 2000, s.18. Ayr\u0131ca bkz. Leon Tro\u00e7ki\u2019nin Harold Isaac\u2019\u0131n The Tragedy of the Chinese Revolution<\/em><\/a> [\u00c7in Devrimi’nin Trajedisi]<\/em> adl\u0131 eserine yazd\u0131\u011f\u0131 Giri\u015f\u2019ten, Secker & Warburg, Londra, 1938.<\/p>\n\n\n\n

[13]<\/strong> Leon Tro\u00e7ki\u2019nin Harold Isaac\u2019\u0131n The Tragedy of the Chinese Revolution<\/em><\/a> [\u00c7in Devrimi’nin Trajedisi]<\/em> adl\u0131 eserine yazd\u0131\u011f\u0131 Giri\u015f\u2019ten, Secker & Warburg, Londra, 1938.<\/p>\n\n\n\n

[14]<\/strong> Leon Tro\u00e7ki, S\u00fcrekli Devrim<\/em>, Berlin\u2019de Rus\u00e7a Yay\u0131mlanan Birinci Bask\u0131ya \u00d6ns\u00f6z, K\u00f6z Yay\u0131nlar\u0131, 1976, s.13.<\/p>\n\n\n\n

[15]<\/strong> Leon Tro\u00e7ki, S\u00fcrekli Devrim<\/em>, S\u00fcrekli Devrim Nedir? K\u00f6z Yay\u0131nlar\u0131, \u0130stanbul, 1976, s.189.<\/p>\n\n\n\n

[16]<\/strong> a.g.e. s.189-190.<\/p>\n\n\n\n

[17]<\/strong> a.g.e. s.191-192.<\/p>\n\n\n\n

[18]<\/strong> a.g.e. s.192.<\/p>\n\n\n\n

[19]<\/strong> a.g.e. s.192.<\/p>\n\n\n\n

[20]<\/strong> Eski ad\u0131 Alma-Ata olan \u015fehir g\u00fcn\u00fcm\u00fcz Kazakistan\u2019\u0131n\u0131n en b\u00fcy\u00fck \u015fehri ve eski ba\u015fkentidir. \u00e7.n.<\/p>\n\n\n\n

[21]<\/strong> Leon Tro\u00e7ki, Lenin\u2019den Sonra \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Enternasyonal<\/em><\/a>,<\/em> \u00c7in Devriminin \u00d6zeti ve Perspektifleri, S\u00f6m\u00fcrge Burjuvazisinin Do\u011fas\u0131 \u00dczerine, Tarih Bilinci Yay\u0131nlar\u0131, \u0130stanbul, 2000, s. 27.<\/p>\n\n\n\n

[22]<\/strong> Leon Tro\u00e7ki, Lenin\u2019den Sonra \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Enternasyonal<\/em><\/a>,<\/em> \u00c7in Devriminin \u00d6zeti ve Perspektifleri, Do\u011fu \u0130\u00e7in \u201c\u0130ki S\u0131n\u0131fl\u0131 \u0130\u015f\u00e7i-K\u00f6yl\u00fc Partileri\u201d Gerici Fikri \u00dczerine, Tarih Bilinci Yay\u0131nlar\u0131, \u0130stanbul, 2000, s.1-2.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yazar: Li Fu-jen (Cecil Frank Glass) \u00c7eviri: Sena Ayd\u0131n Cecil Frank Glass\u2019\u0131n A\u011fustos 1944\u2019te gizlilik ko\u015fullar\u0131 nedeniyle Li Fu-jen ad\u0131 alt\u0131nda kaleme ald\u0131\u011f\u0131 bu makalesi, Marxists\u2019 Internet Archive\u2019dan T\u00fcrk\u00e7e\u2019ye \u00e7evrilmi\u015ftir. Yazar\u0131n referans g\u00f6sterdi\u011fi orijinal kaynaklar, varsa T\u00fcrk\u00e7e \u00e7evirileri ile de\u011fi\u015ftirilerek belirtilmi\u015ftir. Metnin orijinalinde eksik olan referanslar eklenmi\u015f ve belirtilen kaynaklar, s\u0131ralamas\u0131 yap\u0131lan referanslara uygun olarak […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":1938,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[959],"tags":[766,961,962],"class_list":["post-1937","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lev-trocki","tag-lev-trocki","tag-trocki-yasiyor","tag-trocki2020"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1937","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1937"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1937\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1941,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1937\/revisions\/1941"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1938"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1937"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1937"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1937"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}