{"id":165,"date":"2021-11-09T21:28:24","date_gmt":"2021-11-09T18:28:24","guid":{"rendered":"http:\/\/94.237.85.66\/?p=165"},"modified":"2021-11-24T14:03:05","modified_gmt":"2021-11-24T11:03:05","slug":"leninin-gelisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/2021\/11\/09\/leninin-gelisi\/","title":{"rendered":"Lenin\u2019in geli\u015fi"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Yazar:<\/strong> Nikholas Sukhanov<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c7eviri:<\/strong> Selahattin Eren<\/p>\n\n\n\n<p>A\u015fa\u011f\u0131da okuyucular\u0131m\u0131zla, Nikholas Sukhanov\u2019un, Ekim Devrimi\u2019ne giden tarihsel s\u00fcre\u00e7te Lenin\u2019in, kendi partisine s\u00fcrekli devrim perspektifini benimsetmek i\u00e7in nas\u0131l bir faaliyete giri\u015fti\u011fini ve bunu nas\u0131l ba\u015fard\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatan bireysel an\u0131lar\u0131ndan bir kesiti payla\u015f\u0131yoruz. Sukhanov\u2019un bu an\u0131s\u0131 Frans\u0131zca\u2019dan T\u00fcrk\u00e7e&#8217;ye ilk kez \u00e7evrildi.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\"><strong>***<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Merdivenlerde bana, o zamanlar hen\u00fcz sivrilmemi\u015f olan Zinoviev\u2019i g\u00f6sterdiler.<\/p>\n\n\n\n<p>A\u015fa\u011f\u0131da b\u00fcy\u00fck bir odada toplanm\u0131\u015f i\u015f\u00e7iler, profesyonel devrimciler ve gen\u00e7 kad\u0131nlardan olu\u015fan meclis kalabal\u0131kt\u0131. Ho\u015f geldin konu\u015fmalar\u0131 ba\u015flad\u0131, tekd\u00fcze ve s\u0131k\u0131c\u0131yd\u0131. Ancak bu toplant\u0131 s\u0131ras\u0131nda, partinin \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemleri konusunda Bol\u015fevik adetlerine merakl\u0131 birka\u00e7 ki\u015fi g\u00f6zlemleyebildim. Militanlar\u0131n faaliyeti, i\u00e7lerinden en iyilerinin Kutsal K\u00e2se \u015f\u00f6valyeleri gibi bedenen ve ruhen kendilerini adad\u0131klar\u0131, yurtd\u0131\u015f\u0131nda bulunan bir \u201cruhan\u00ee merkeze\u201d ba\u011fl\u0131yd\u0131. Kamenev olduk\u00e7a belirsiz \u015feyler s\u00f6yledi, hi\u00e7bir \u015fey s\u00f6ylemeyen Zinoviev ise alk\u0131\u015fland\u0131. Nihayet toplulu\u011fun B\u00fcy\u00fck \u00d6\u011fretmen\u2019i yan\u0131t vermek i\u00e7in kalkt\u0131. Sadece benim gibi tanr\u0131tan\u0131mazlar\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda inananlar\u0131 da \u015fa\u015f\u0131rt\u0131p sarsan bu y\u00fcksek perdeden konu\u015fmay\u0131 hi\u00e7bir zaman unutmayaca\u011f\u0131m. Kimse bunu beklemiyordu. Sanki do\u011fan\u0131n b\u00fct\u00fcn g\u00fc\u00e7leri zincirlerinden bo\u015fanm\u0131\u015f; k\u00fcresel y\u0131k\u0131m ruhu, t\u0131ls\u0131ml\u0131 m\u00fcritlerin ba\u015flar\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcnden ge\u00e7erek Kscechinska Saray\u0131\u2019n\u0131n odalar\u0131n\u0131 doldurmu\u015ftu.<\/p>\n\n\n\n<p>Lenin genellikle m\u00fckemmel bir hatiptir; en karma\u015f\u0131k meseleleri bile \u00e7\u00f6z\u00fcmleyerek herkesin anlamas\u0131n\u0131 sa\u011flard\u0131. Dinleyicilerinin beynini, ikna edene kadar sarsar, kurcalar ve h\u0131rpalard\u0131. Kibar c\u00fcmleleri, ac\u0131nd\u0131rmay\u0131 ve i\u011fnelemeyi sevmezdi.<\/p>\n\n\n\n<p>Bir bu\u00e7uk y\u0131l sonra h\u00fck\u00fcmet ba\u015fkan\u0131n\u0131 dinlerken, o hatibi, \u201csorumsuz ajitat\u00f6r\u00fc\u201d ve demagogu \u00f6zleyecektim. Art\u0131k bir devlet adam\u0131 olan hatip Lenin, t\u00fcm nefesini ve ki\u015fili\u011fini kaybetmi\u015f, s\u0131radanla\u015fm\u0131\u015ft\u0131. S\u00f6ylevleri su damlalar\u0131 gibiydi.<\/p>\n\n\n\n<p>O g\u00fcn Lenin yakla\u015f\u0131k iki saat konu\u015ftu; ama bu konu\u015fman\u0131n tamam\u0131n\u0131 aktarmaya \u00e7al\u0131\u015fmak bo\u015funa olur; \u00e7\u00fcnk\u00fc bug\u00fcn s\u0131radan ka\u00e7ar, oysa zaman\u0131nda canl\u0131 ve ate\u015fli bir belagatti. Ku\u015fkusuz bu do\u011fa\u00e7lama konu\u015fmada, yo\u011funluk ve bir genel plan eksikli\u011fi hissediliyordu. Ama her fikir, her d\u00f6nem m\u00fckemmel bir \u015fekilde tasarlanm\u0131\u015f; \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 s\u00f6zc\u00fck \u00e7e\u015fitlili\u011fiyle, bir dizi tan\u0131m ve a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 kavram ile desteklenmi\u015fti. B\u00f6yle bir konu\u015fma, yaln\u0131zca derin bir entelekt\u00fcel \u00e7al\u0131\u015fma sonucu olu\u015fturulabilirdi ve bu Lenin\u2019in d\u00fc\u015f\u00fcncesinin zenginli\u011fini kan\u0131tl\u0131yordu.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u0130\u015f\u00e7i, asker ve tar\u0131m emek\u00e7ileri temsilcileri sovyetleri h\u00fck\u00fcmeti<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Emperyalizmin krizinden kaynaklanan ve sava\u015f\u0131n tetikledi\u011fi d\u00fcnya sosyalist devrimini il\u00e2n ederek s\u00f6ze ba\u015flad\u0131: \u201cEmperyalist sava\u015f, i\u00e7 sava\u015fa d\u00f6n\u00fc\u015fecek ve yaln\u0131zca bu sava\u015fla sona erecektir!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Sovyetlerin bar\u0131\u015f politikas\u0131yla alay ediyordu. Devrimci yenilgicili\u011fi benimseyen Lenin; Tserenil, Tchkheidze ve Steklov\u2019un \u00f6nderli\u011findeki sovyet demokrasisinin, devrimci d\u00fcnya bar\u0131\u015f\u0131 i\u00e7in harekete ge\u00e7ebilece\u011fine inanm\u0131yordu.<\/p>\n\n\n\n<p>14 Mart Sovyet manifestosunun \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131n\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fey, d\u00fcnya sosyalist devrimiydi. Amma burjuva kavramlar! Devrimin \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 yap\u0131lmaz, devrim tavsiye edilmez. Devrimler tarihin yaratt\u0131\u011f\u0131 ko\u015fullardan do\u011far: devrimler olgunla\u015f\u0131p b\u00fcy\u00fcr\u2026 24 Mart Manifestosu, Avrupa\u2019n\u0131n g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde, elde edilen ba\u015far\u0131lara hakaret eder.<\/p>\n\n\n\n<p>Sonra, demokrasi ve \u201ctam politik \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u201d\u00fcn devrimci g\u00fcc\u00fcnden bahsetti.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p> \u201cAncak emperyalist burjuvazi iktidardayken, bu g\u00fc\u00e7 nedir ki? Gizli diplomatik belgeler yay\u0131mlanmad\u0131k\u00e7a siyas\u00ee \u00f6zg\u00fcrl\u00fck nedir ki? Matbaalar burjuvazinin elinde ve burjuva h\u00fck\u00fcmetlerin denetimindeyken ifade \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc nedir ki?<\/p><p>Yolda\u015flar\u0131mla birlikte Rusya\u2019ya giderken, bizi gardan al\u0131p do\u011frudan Pierre ve Paul kalesine g\u00f6t\u00fcreceklerini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. Ancak oraya gitme umudumuzu hen\u00fcz yitirmeyelim!<\/p><p>Oport\u00fcnistlerin, sosyal-yurtseverlerin \u00f6nderli\u011findeki devrimci savunma sovyeti, ancak burjuvazinin ma\u015fas\u0131 olabilir. D\u00fcnya sosyalist devrimine hizmet edebilmesi i\u00e7in, sovyetin ele ge\u00e7irilmesi ve proleter hale gelmesi gerekir. Bol\u015feviklerin g\u00fcc\u00fc, \u015fu an s\u0131n\u0131rl\u0131 ve bu fetih i\u00e7in yeterli de\u011fildir.\u00a0 Ne olmu\u015f yani! Az\u0131nl\u0131k olmay\u0131 \u00f6\u011frenelim, ayd\u0131nlatal\u0131m, anlatal\u0131m, ikna edelim\u2026 Ayaklanma s\u0131ras\u0131nda \u00e7arl\u0131\u011f\u0131n miras\u00e7\u0131s\u0131 olacak burjuva bir h\u00fck\u00fcmetin zorunlu oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcncesini unutal\u0131m.<\/p><p>Parlamenter bir cumhuriyete ihtiyac\u0131m\u0131z yok; bir burjuva demokrasisine ihtiyac\u0131m\u0131z yok; i\u015f\u00e7i, asker ve tar\u0131m emek\u00e7ileri temsilcileri sovyetleri d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir h\u00fck\u00fcmete ihtiyac\u0131m\u0131z yok!\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Lenin\u2019in d\u00fc\u015f\u00fcnceleri, anayasa hukuku ba\u011flam\u0131nda, masmavi g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde bir \u015fim\u015fek gibi yank\u0131land\u0131. Ksechinskaya Saray\u2019\u0131nda \u00f6\u011fretmeni dinleyenlerden hi\u00e7biri, daha \u00f6nce b\u00f6yle bir \u015fey duymam\u0131\u015ft\u0131.&nbsp; Lenin\u2019in yorumsuz kalan re\u00e7etesi, az \u00e7ok e\u011fitimli dinleyiciler i\u00e7in tamamen anar\u015fik bir plan gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6nce, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n m\u00fccadele organlar\u0131 olan i\u015f\u00e7i temsilcileri sovyetlerinin tarihsel k\u00f6keni, 1905 \u201cgrev komiteleri\u201dydi. Devlet nezdinde g\u00fcc\u00fc b\u00fcy\u00fck olsa da, o zamana dek kimse kamu hukuku kurumu olarak d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015fti. Devrimde devlet iktidar\u0131n\u0131n kayna\u011f\u0131 kolayl\u0131kla olabilirlerdi; ancak hi\u00e7bir \u015fekilde devlet iktidar\u0131n\u0131n yeg\u00e2ne ve s\u00fcrekli organlar\u0131 olarak g\u00f6r\u00fclm\u00fcyorlard\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00dcstelik anayasal stat\u00fcye sahip olmayan i\u015f\u00e7i sovyetleri aras\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fc ya da g\u00fc\u00e7s\u00fcz hi\u00e7bir ba\u011f yoktu.<\/p>\n\n\n\n<p>Bir \u201cSovyet h\u00fck\u00fcmeti\u201d bu ko\u015fullarda, b\u00fct\u00fcn iktidar\u0131n yerel organlara devri, en genel anlam\u0131yla bir devletin yoklu\u011funda \u00f6zg\u00fcr ve ba\u011f\u0131ms\u0131z i\u015f\u00e7i topluluklar\u0131 b\u00fct\u00fcn\u00fc gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. Nihayet, Lenin \u201ck\u00f6yl\u00fc sovyeti\u201dnden s\u00f6z etmiyordu; tar\u0131m emek\u00e7ileri sovyetlerine gelince, b\u00f6yle bir \u015fey yoktu ve Rus tar\u0131m d\u00fczenini bilen biri i\u00e7in var olamazd\u0131 da.<\/p>\n\n\n\n<p>Ho\u015f, i\u015f\u00e7i diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn kurulmas\u0131, burjuvazinin tamamen saf d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rak\u0131lmas\u0131, mevcut d\u00fczenin b\u00fct\u00fcn\u00fcyle y\u0131k\u0131lmas\u0131 ve kapitalizmin k\u00f6kten yok edilmesi anlam\u0131na gelen bu d\u00fczen, daha sonra Leninist ilkeler \u00e7er\u00e7evesinde anla\u015f\u0131labilir hale geldi. Ancak o zamana kadar, en bilge Bol\u015fevikler bile birbirlerine giriyor; Tro\u00e7ki di\u011ferleriyle \u00e7eli\u015ferek \u201cB\u00fct\u00fcn iktidar sovyetlere\u201d slogan\u0131n\u0131 ileri s\u00fcr\u00fcyordu; \u00e7\u00fcnk\u00fc o zamana kadar \u201cikinci kongrenin program\u0131n\u0131\u201d kabul eden bir sosyal demokrat olarak bilinen Lenin, d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc g\u00fcn\u00fcn ak\u015fam\u0131nda, me\u015fhur form\u00fclle, sad\u0131k m\u00fcritlerinden en bilgilileri bile \u015fa\u015fk\u0131na u\u011fratm\u0131\u015f ve afsallatm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>Konu\u015fmas\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcren Lenin, tar\u0131m reformuna ili\u015fkin bir yasal d\u00fczenleme fikrini reddetti. Bu Marksist, gecikmeden \u201c\u00f6rg\u00fctl\u00fc el koyma\u201d \u00f6\u011f\u00fctl\u00fcyordu.&nbsp; Ba\u015fka bir iktidar oda\u011f\u0131 olmaks\u0131z\u0131n, kentlerde silahl\u0131 i\u015f\u00e7iler, fabrikalar\u0131 korumal\u0131yd\u0131lar.<\/p>\n\n\n\n<p>Lenin daha sonra sovyetlerin \u00f6nderli\u011fini elinde tutan sahte sosyalistlere ve Avrupal\u0131 sosyalistlerin \u00e7o\u011funlu\u011funu hedef ald\u0131. Zimmerwald ve Kienthal\u2019in taslaklar\u0131n\u0131 tamamen incelemi\u015fti.&nbsp; Sadece Zimmerwald\u2019\u0131n sol kanad\u0131, proleterlerin ve d\u00fcnya devriminin \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 savunuyordu; \u00e7a\u011fda\u015f sosyalizm uluslararas\u0131 proletaryan\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131yd\u0131. Sosyal demokrasinin ad\u0131 bile ihanet ile lekelenmi\u015fti; onunla ortak hi\u00e7bir \u015feye sahip olunmazd\u0131, onu ar\u0131nd\u0131rmaya bile \u00e7al\u0131\u015f\u0131lamazd\u0131. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131na ihanetin sembol\u00fc olarak reddedilmeliydi. Kirli \u00e7ama\u015f\u0131rdan kurtulmal\u0131 ve Kom\u00fcnist Parti ad\u0131 al\u0131nmal\u0131yd\u0131!<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130ki saatte Lenin, \u00e7ok \u015fey s\u00f6ylemi\u015fti. Ama Rusya\u2019da sosyalizmin ekonomik ko\u015fullar\u0131n\u0131 incelemekten ka\u00e7\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bir ekonomik program sunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark etmi\u015ftim. Ho\u015f, devrimin ba\u015flang\u0131c\u0131n\u0131, \u00fclkenin i\u00e7indeki muazzam sava\u015f y\u00fck\u00fc ile arkaik ekonomik yap\u0131lar aras\u0131ndaki \u00e7eli\u015fkiyle a\u00e7\u0131kl\u0131yordu. Ancak, bu geri kalm\u0131\u015f ekonomiyi, toplumun k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva ve k\u00f6yl\u00fc yap\u0131s\u0131n\u0131, d\u00fcnya devriminden \u00f6nce Bat\u0131 olmadan, sosyalist d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm ile nas\u0131l uzla\u015ft\u0131r\u0131labilir ki?<\/p>\n\n\n\n<p>Nas\u0131l proletarya diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn ve az\u0131nl\u0131\u011f\u0131n arac\u0131 olan i\u015f\u00e7i ve tar\u0131m emek\u00e7ileri sovyetleri, \u00e7o\u011funlu\u011fun irade ve \u00e7\u0131kar\u0131na ayk\u0131r\u0131 olarak sosyalizmi kurabilirdi ki?<\/p>\n\n\n\n<p>Nas\u0131l anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 Marksizmin temel ilkeleriyle ba\u011fda\u015ft\u0131rabilirdi?<\/p>\n\n\n\n<p>Lenin, bilimsel sosyalizm olarak adland\u0131r\u0131lan \u015feyin sorunlar\u0131n\u0131 bu g\u00f6r\u00fcn\u00fcmleri konusunda sessiz kal\u0131yordu. Sosyal demokrasinin temel program\u0131 ile taktikleri yerle bir etmekle yetiniyordu.<\/p>\n\n\n\n<p>Konu\u015fmas\u0131n\u0131 bitirdi\u011finde uzun bir tezah\u00fcrat ald\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>Ancak ileri gelenlerin garip ve sabit bak\u0131\u015flar\u0131ndan teredd\u00fctleri anla\u015f\u0131l\u0131yordu. \u00d6\u011fretmen \u00f6\u011frencilerine ciddi bir entelekt\u00fcel \u00f6dev veriyordu!<\/p>\n\n\n\n<p>G\u00f6zlerim Pravda y\u00f6netimindeki Kamenev\u2019i ar\u0131yordu. Ancak b\u00fct\u00fcn bunlar hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcne y\u00f6nelik soruma, \u201cBekleyin!\u201d dercesine bir el hareketiyle kar\u015f\u0131l\u0131k vermekle yetindi.<\/p>\n\n\n\n<p>Tanr\u0131tan\u0131maz oldu\u011fum i\u00e7in, ba\u015fka inanlara ard\u0131 ard\u0131na sorular y\u00f6neltiyordum. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n ne anlama geldi\u011fini \u00f6\u011frenmeliydim. Ama soru y\u00f6neltti\u011fim ki\u015filer, g\u00fcl\u00fcms\u00fcyor, kafalar\u0131n\u0131 sall\u0131yor ve ne yan\u0131t vereceklerini bilmiyorlard\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>Lenin\u2019in yolunun benim yolum olamayaca\u011f\u0131ndan emin olarak oradan hararetle ayr\u0131ld\u0131m. Sonbahar\u0131n so\u011fuk havas\u0131n\u0131 derin bir nefes alarak i\u00e7ime \u00e7ektim. G\u00fcn do\u011fuyordu.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Yaln\u0131z kalan Lenin<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>O Nisan\u2019\u0131n 4\u2019\u00fcnde Bol\u015feviklerin, Men\u015feviklerin ve partisiz t\u00fcm sosyalistlerin kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir toplant\u0131 d\u00fczenlendi. Bu toplant\u0131y\u0131 d\u00fczenleyenler, t\u00fcm sosyalist ak\u0131mlar\u0131 tek bir parti birle\u015ftirmek istiyor ve birle\u015fmeyi acil bir g\u00f6rev olarak g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>Vard\u0131\u011f\u0131mda, Lenin konu\u015fmaya ba\u015flayal\u0131 bir saatten fazla olmu\u015ftu. Konu\u015fmas\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda partisine dan\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve sadece kendi ad\u0131na konu\u015ftu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a bildirmi\u015fti. \u00d6nceki ak\u015famki konu\u015fmas\u0131n\u0131 tekrarl\u0131yor, ama bu kez eski ideolojik rakiplerinin kar\u015f\u0131s\u0131ndayd\u0131. Ayn\u0131 zamanda konu\u015fmas\u0131n\u0131n bi\u00e7imini de\u011fi\u015ftirmi\u015fti. Ne yapma niyetinde oldu\u011funu belirtiyor ve partisinde mevcut \u00e7o\u011funlu\u011fun d\u0131\u015f\u0131nda hareket etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaya niyetli oldu\u011funun alt\u0131n\u0131 \u00e7iziyordu.<\/p>\n\n\n\n<p>B\u00f6ylece Lenin b\u00f6l\u00fcnme \u00e7\u0131\u011f\u0131rtkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan ediyor ve konu\u015fmas\u0131 birle\u015fme fikrini sonsuza dek rafa kald\u0131r\u0131yordu.<\/p>\n\n\n\n<p>Ba\u015flang\u0131\u00e7ta \u015fa\u015fk\u0131na u\u011frayan dinleyici kitlesi \u00e7abucak toparland\u0131. Lenin\u2019in her yeni c\u00fcmlesinde itirazlar y\u00fckseliyordu. Yak\u0131n\u0131mda bulunan Bogdanov, \u00f6fke ve hor g\u00f6rmeden rengi atm\u0131\u015f \u015fekilde ba\u011f\u0131r\u0131yordu: \u201cBu bir hezeyan! Bir delinin hezeyan\u0131! Bu sa\u00e7ma sapan s\u00f6zleri alk\u0131\u015flamak utan\u00e7 verici! Sizin ad\u0131n\u0131za utan\u0131yorum. Bir de Marksist olacaks\u0131n\u0131z!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Elbette sonraki konu\u015fmac\u0131lar, Lenin\u2019e yan\u0131t vermeye \u00e7al\u0131\u015fmaktan g\u00fcn\u00fcn anlam ve \u00f6nemini unuttular. Sadece \u00fc\u00e7 konu\u015fmac\u0131y\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n<p>Tsereteli sald\u0131rmak i\u00e7in bu f\u0131rsat\u0131n \u00fczerine atlad\u0131. Dinleyicilerin ezici \u00e7o\u011funlu\u011funun \u2013 bir\u00e7ok Bol\u015fevik dahil olmak \u00fczere deste\u011fini alan Men\u015feviklerin \u00f6nderi, Rusya\u2019da sosyalizmi in\u015fa etmek i\u00e7in gerekli nesnel ko\u015fullar\u0131n bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hakl\u0131 olarak vurgulad\u0131.&nbsp; Ancak Lenin\u2019in tutumunu \u00e7ok iyi anlamad\u0131\u011f\u0131 yan\u0131ttan belli oluyordu.<\/p>\n\n\n\n<p>Birle\u015fmenin \u00f6nde gelen savunucusu, eski Bol\u015fevik, ya\u015fl\u0131 sosyal demokrat ve teorik savunmac\u0131 I. P. Goldenberg: <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u201cAz \u00f6nce Lenin Avrupa\u2019da otuz y\u0131ld\u0131r bo\u015f olan bir tahta adayl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koydu: Bakunin\u2019in taht\u0131! Lenin\u2019in yeni s\u00f6zlerinde, eski bir \u015feyler duyuyoruz; ilkel bir anar\u015fizmin a\u015f\u0131lm\u0131\u015f ger\u00e7eklerini duyuyoruz. Lenin sosyalizmin b\u00fcnyesindeki i\u00e7 sava\u015f bayra\u011f\u0131n\u0131 y\u00fckseltti. Mottosu b\u00f6l\u00fcnme olanlar ve bizzat kendilerini sosyal demokrasinin d\u0131\u015f\u0131nda konumland\u0131ranlarla, birle\u015fmeden bahsetmek bo\u015funad\u0131r.\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Nihayet, gelecekteki \u015fair ve Leninist ideolog Steklov yan\u0131tlad\u0131: <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u201cKonu\u015fman\u0131z, Rus devrimini anlamad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6steren soyut gerek\u00e7elendirmeler \u00fczerine kurulu. Rusya\u2019daki vaziyeti inceleyin ve gerek\u00e7elendirmelerinizden vazge\u00e7eceksiniz.\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ger\u00e7ek Bol\u015fevikler, en az\u0131ndan \u00f6zel sohbetlerinde, Lenin\u2019in \u201csoyutlamalar\u0131\u201dndan konu\u015fmaktan ka\u00e7\u0131nm\u0131yorlard\u0131. Hatta i\u00e7lerinden biri, bu konu\u015fman\u0131n sosyal demokrasi i\u00e7indeki g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 artt\u0131rmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, tam tersine ortadan kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 ileri s\u00fcr\u00fcyordu; \u00e7\u00fcnk\u00fc Lenin\u2019in tutumunu konusunda Bol\u015fevikler ile Men\u015fevikler aras\u0131nda bir anla\u015fma olamazd\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p>Bol\u015fevik Parti, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ve teredd\u00fct i\u00e7indeydi.&nbsp; Lenin kendi partisi i\u00e7inde bile yaln\u0131zd\u0131. Sadece Men\u015fevizm\u2019den yeni kopan Kolontay, birle\u015fmeyi reddedip Lenin\u2019i destekliyor; g\u00fcl\u00fc\u015fme, alay ve karga\u015fayla kar\u015f\u0131lan\u0131yordu.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kaynak:<\/strong> Nicolas Sukhanov, 1917 Rus Devrimi, 1966, s. 165-171<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yazar: Nikholas Sukhanov \u00c7eviri: Selahattin Eren A\u015fa\u011f\u0131da okuyucular\u0131m\u0131zla, Nikholas Sukhanov\u2019un, Ekim Devrimi\u2019ne giden tarihsel s\u00fcre\u00e7te Lenin\u2019in, kendi partisine s\u00fcrekli devrim perspektifini benimsetmek i\u00e7in nas\u0131l bir faaliyete giri\u015fti\u011fini ve bunu nas\u0131l ba\u015fard\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatan bireysel an\u0131lar\u0131ndan bir kesiti payla\u015f\u0131yoruz. Sukhanov\u2019un bu an\u0131s\u0131 Frans\u0131zca\u2019dan T\u00fcrk\u00e7e&#8217;ye ilk kez \u00e7evrildi. *** Merdivenlerde bana, o zamanlar hen\u00fcz sivrilmemi\u015f olan Zinoviev\u2019i g\u00f6sterdiler. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":168,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[640],"tags":[216,215],"class_list":["post-165","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kizil-ekim","tag-gelisi","tag-leninin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=165"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/165\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2421,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/165\/revisions\/2421"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/168"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}