\u201cProletaryan\u0131n \u015fimdiki ya\u015famsal g\u00f6revi, d\u00fcnyay\u0131 yeniden yorumlamak de\u011fil ama tepeden t\u0131rna\u011fa yeniden kurmakt\u0131r.\u201d<\/p>\n\n\n\n
– Lev Tro\u00e7ki, 1940.<\/p>\n\n\n\n
1.) Devrimci parti sorunu bug\u00fcn negatif bir bi\u00e7imde, yani yoklu\u011fuyla insanl\u0131\u011f\u0131n b\u00fct\u00fcn sosyal, organik ve k\u00fclt\u00fcrel sorunlar\u0131na i\u00e7kin olan biricik sorundur. G\u0131da talan\u0131 ve a\u00e7l\u0131k krizi, devrimci partinin yoklu\u011fu buhran\u0131yla ilgilidir. Grev yasaklar\u0131 uygulamas\u0131, devrimci \u00f6nderli\u011fin var edilmesi sorunuyla ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r. Niteliksiz e\u011fitim ve sa\u011fl\u0131k hizmetleri, hatta bu haklar\u0131n kronik noksanl\u0131\u011f\u0131, devrimci parti krizine i\u00e7kindir. S\u0131n\u0131fl\u0131 toplum \u00f6rg\u00fctlenmesi, emperyalist asker\u00ee i\u015fgal harekatlar\u0131, salg\u0131n hastal\u0131klar, \u00e7evresel y\u0131k\u0131m, etnik ayr\u0131mc\u0131l\u0131k, toplumsal cinsiyet e\u015fitsizli\u011fi ve benzerleri; hepsi insanl\u0131\u011f\u0131n \u00e7e\u015fitli toplumsal kriz dinamikleri olarak, mevcut toplumu devrimci bir bi\u00e7imde d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrecek olan program\u0131n \u00f6rg\u00fctsel temsilinin yoklu\u011funa dair olan; bu eksiklikte i\u00e7kin olan unsurlard\u0131r. On senelerdir devrimci partinin in\u015fas\u0131 sorunundan bahsediliyor olunmas\u0131 ve asl\u0131nda devrimci parti in\u015fas\u0131n\u0131n, insanl\u0131\u011f\u0131n kendi tarihi boyunca kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 en zorlay\u0131c\u0131 ve uzun erimli g\u00f6rev olmas\u0131, i\u015fte bundand\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
2.) Bug\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131n kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya oldu\u011fu tarihsel tehditlerin b\u00fct\u00fcn\u00fc, olgunla\u015fmay\u0131 b\u0131rak\u0131p art\u0131k dal\u0131nda \u00e7\u00fcr\u00fcmeye y\u00fcz tutmu\u015f olan kapitalizm \u00fcr\u00fcn\u00fc ko\u015fullar\u0131n gecikmi\u015f \u00f6l\u00fcm\u00fcyle, bug\u00fcn hen\u00fcz m\u00fctevazi mevzilerde bulunan, yeniden emekleme \u00e7a\u011f\u0131na d\u00f6nm\u00fc\u015f olan devrimci \u00f6nderlik in\u015fas\u0131n\u0131n gecikmi\u015f do\u011fumunun ve geli\u015fiminin sentezinden do\u011fmaktad\u0131r. Kapitalist toplumsal ili\u015fkilerin kendilerinin ve onlar\u0131n y\u0131k\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n ilerleyi\u015fi, s\u0131n\u0131f bilincinin geli\u015fimi ile otomatik olarak do\u011fru orant\u0131l\u0131 de\u011fildir. Devrimci partiyi, bu otomatizmin yoklu\u011fu olanakl\u0131 k\u0131lar ve olanakl\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 anda da, ona bir zorundal\u0131k atfeder.<\/p>\n\n\n\n
3.) T\u00fcrk solunun devrimci \u00f6nderli\u011fin in\u015fas\u0131n\u0131 yak\u0131c\u0131 bir ihtiya\u00e7 olarak g\u00f6ren kesimlerinin b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011funun ard\u0131nda topland\u0131\u011f\u0131 \u00fc\u00e7 hatal\u0131 anlay\u0131\u015f tipi bulunmaktad\u0131r. 1.) Devrimci d\u00f6nemi sadece beklemekle yetinip, \u015fimdilik entelekt\u00fcel e\u011fitimle yetinenlerin var etti\u011fi anlay\u0131\u015f. Bu kamptakiler, devrimci d\u00f6nemi bekledikleri s\u0131rada edindikleri entelekt\u00fcel derinlik sayesinde, i\u015f\u00e7i hareketinin onlar\u0131 kitlelerin ba\u015f\u0131na getirece\u011fini \u00f6ng\u00f6r\u00fcrler. 2.) Devrimci durumu, protestolar-eylemler ve benzeri ba\u015fka hareket bi\u00e7imleriyle, kendilerinin yaratabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnenlerin temsil etti\u011fi anlay\u0131\u015f. Devrimci \u00f6rg\u00fct\u00fcn bir in\u015fa takti\u011fi olarak uygulanan bu hareket\u00e7i sapma, genellikle kadrolar\u0131n teorik-politik olarak yetersiz kal\u0131p etkisizle\u015fmesi veya onlar\u0131n siyasal olarak yorulup demoralize olmas\u0131 ve at\u0131lla\u015fmas\u0131yla sonu\u00e7lan\u0131r. Bu anlay\u0131\u015fa g\u00f6re bir parti, hareket\u00e7i-protestocu oldu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde devrimci, \u201calanda\u201d oldu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr. 3.) M\u00fckemmel militan kadrolar olu\u015funa dek devrimci eylemin ve devrimci parti in\u015fas\u0131 faaliyetinin m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnenlerin ileri s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc anlay\u0131\u015f. Bu maddeye dahil edilebilecek ak\u0131mlar genelde siyasal faaliyetlerini pedagojik s\u0131n\u0131rlarda tutarlar. Bu da onlar\u0131 bir t\u00fcr asgari ekonomizme ve uvriyerizme s\u00fcr\u00fckler. Asgari ekonomizme s\u00fcr\u00fcklendikleri i\u00e7in, temas ettikleri i\u015f\u00e7ilerin gerici \u00f6nyarg\u0131lar\u0131yla m\u00fccadele etme y\u00f6n\u00fcndeki politik kapasitelerini yitirirler ve bir s\u00fcre sonra, kitlesel burjuva-sendikal bilince uyarlan\u0131p, devrimci program\u0131n propagandas\u0131n\u0131 terk ederler. B\u00f6ylece, ironik bir \u015fekilde, ba\u015fta kendilerine hedef olarak koyduklar\u0131 \u201cm\u00fckemmel militan kadrolar\u0131n olu\u015fumu\u201d noktas\u0131nda fel\u00e7 kal\u0131rlar. <\/p>\n\n\n\n
4.) Bu \u00fc\u00e7 anlay\u0131\u015f\u0131n da, neden devrimci bir \u00f6rg\u00fct\u00fcn yarat\u0131m\u0131nda ba\u015far\u0131l\u0131 olamayaca\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. Bu anlay\u0131\u015flar\u0131n hepsi, \u015f\u00f6yle veya b\u00f6yle, proletaryan\u0131n s\u0131n\u0131f bilincine kendili\u011finden bir bi\u00e7imde, mekanik olarak ula\u015faca\u011f\u0131n\u0131 varsaymaktad\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc bu anlay\u0131\u015flar, sosyalist devrimin \u00f6nc\u00fc g\u00fcc\u00fc olarak proletaryan\u0131n \u00e7e\u015fitli katmanlar\u0131nda disiplinli ve sab\u0131rl\u0131 bir politik e\u011fitimin Leninist tarzda \u00f6rg\u00fctlenmesi perspektifinin terk edildi\u011finin g\u00f6stergeleridir. Proletarya ise hi\u00e7bir zaman kendili\u011finden bir \u015fekilde, g\u00fcndelik hayat\u0131n getirdi\u011fi ekonomist bilincin \u00f6tesine s\u0131\u00e7rayarak, mekanik olarak s\u0131n\u0131f bilincine eri\u015femez. Bu asla olmayacakt\u0131r. \u201c\u00d6nce sosyalist formasyon, sonra parti\u201d, \u201c\u00f6nce hareket, sonra parti\u201d ve \u201c\u00f6nce binlerce militan, sonra parti\u201d \u015femalar\u0131, partinin ne oldu\u011funun anla\u015f\u0131lmamas\u0131d\u0131r. Devrimci \u00f6rg\u00fct\u00fcn ne oldu\u011fu anla\u015f\u0131lmadan, o in\u015fa edilemez ve o in\u015fa edilemedi\u011fi s\u00fcrece, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 kom\u00fcnist program\u0131yla iktidar\u0131 fethedemez. Yine anla\u015f\u0131labilece\u011fi \u00fczere, bu e\u011filimlerin hepsi kendi politik perspektiflerini, kendilerine \u00f6zg\u00fc metodolojilerinin \u00e7er\u00e7evesinde, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n s\u00f6zde devrimci olmayan rol\u00fc \u00fczerine kurmu\u015ftur. Zira parti in\u015fas\u0131 noktas\u0131nda ya\u015fanan bu \u00fc\u00e7 sapma, ancak bu \u00fc\u00e7 sapman\u0131n \u00f6znelerinin \u00fczerlerinde durduklar\u0131 sosyopolitik zeminin \u015fu olmas\u0131ndan kaynaklanmaktad\u0131r: \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 tarihsel s\u00fcre\u00e7te belirleyici g\u00fc\u00e7 olmaktan \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. O halde bu s\u0131n\u0131f\u0131 \u00f6rg\u00fctlemenin, bu s\u0131n\u0131f\u0131n bilincinde kom\u00fcnist s\u0131\u00e7ramalar yaratman\u0131n politik bir anlam\u0131 kalmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
5.) Devrimci \u00f6rg\u00fct do\u011fa\u00e7lanamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc teori ile prati\u011fin birli\u011fi, b\u00fct\u00fcn imkanlar\u0131yla verili de\u011fildir. Teorik analizi olmayan pratik faaliyetin zamansal \u00e7ap\u0131 ancak k\u0131sa vadeli olabilir ki bu, T\u00fcrk solunun s\u0131k\u00e7a yapt\u0131\u011f\u0131 \u00fczere yar\u0131n\u0131n g\u00f6revlerini, bug\u00fcn\u00fcn g\u00f6stermelik \u201cba\u015far\u0131lar\u0131\u201d i\u00e7in feda etmektir. <\/p>\n\n\n\n
6.) Devrimci veya kar\u015f\u0131devrimci durumlar, dahas\u0131 uzama e\u011filimi ta\u015f\u0131yan devrimci olmayan d\u00f6nemler sadece merkezci ve reformist yap\u0131larda de\u011fil, devrimci \u00f6rg\u00fctlerde de h\u0131zl\u0131 b\u00fcy\u00fcmelerle \u00e7\u00f6k\u00fc\u015flere, b\u00f6l\u00fcnmeler ile birle\u015fmelere, at\u0131ll\u0131klar ile at\u0131l\u0131mlara sebep olabilir. Bu sosyolojik ger\u00e7e\u011fin g\u00f6sterdi\u011fi olgu \u015fudur: Parti in\u015fas\u0131n\u0131n EVR\u0130MC\u0130 bir yolu yoktur. Parti ancak DEVR\u0130MC\u0130 metodolojinin s\u0131k\u0131 bir takip\u00e7isi olunarak bina edilebilir. <\/p>\n\n\n\n
7.) Devrimci Marksist partinin geli\u015fimini kronolojik olarak genellikle \u00fc\u00e7 a\u015famaya ay\u0131r\u0131r\u0131z: Dar bir propaganda grubu, ard\u0131ndan s\u0131k\u0131 kadrolar\u0131n merkezile\u015fti\u011fi bir \u00f6nc\u00fc s\u0131n\u0131f partisi ve son olarak, Leninist kriterlere uygun, kitlesel etkiye sahip, kitleleri harekete ge\u00e7irici bir \u00f6zg\u00fcc\u00fc olan devrimci i\u015f\u00e7i partisi. Ancak devrimci partinin b\u00fct\u00fcn in\u015fa a\u015famalar\u0131ndan teker teker ge\u00e7ece\u011fi ve bu a\u015famalar\u0131 veya bir a\u015famay\u0131 yaln\u0131zca bir defa ge\u00e7ece\u011fi y\u00f6n\u00fcnde mutlak bir sosyolojik yasan\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 unuturuz. Devrimci \u00f6nderli\u011fin in\u015fas\u0131nda s\u0131\u00e7ramalar ve geriye d\u00fc\u015f\u00fc\u015fler mevcuttur. Parti in\u015fas\u0131n\u0131n farkl\u0131 a\u015famalar\u0131 propagandan\u0131n, ajitasyonun, e\u011fitimin ve \u00f6rg\u00fctlenmenin d\u00f6nemin politik ve sosyal karakterine g\u00f6re farkl\u0131la\u015fan oransall\u0131klar\u0131nda ifadesini bulur. <\/p>\n\n\n\n
8.) Program, devrimci bir m\u00fccadele \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn yarat\u0131m\u0131 prati\u011fiyle ili\u015fkilendirilmedi\u011fi m\u00fcddet\u00e7e, bir feti\u015f halini al\u0131r. Program esas olarak, parti in\u015fas\u0131n\u0131n somutla\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flar ve in\u015faya bilimsel ilkeler taraf\u0131ndan rehberlik edilmesine alan a\u00e7ar. \u00dcyelerin, \u00f6nderli\u011fin devrimci devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 teste tabi tutabilmesinin yolu, programdan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Partinin iktidar m\u00fccadelesi, kendi program\u0131n\u0131 ya\u015fayan s\u0131n\u0131flar m\u00fccadelesinde \u00f6nderlik konumuna y\u00fckseltme m\u00fccadelesidir. Parti canl\u0131 bir organizmad\u0131r ve bunun biricik kayna\u011f\u0131, program\u0131n tecr\u00fcbeler kar\u015f\u0131s\u0131nda yanl\u0131\u015flanan veya zenginle\u015fen bir ya\u015fayan organizma olmas\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
9.) Nas\u0131l ki devrimci program d\u00fcnyadan ulusa, ulustan yerele, yerelden sekt\u00f6rel olana ve sekt\u00f6rel olandan da d\u00f6nemsel olana do\u011fru t\u00fcmden gelimci bir par\u00e7al\u0131l\u0131k ta\u015f\u0131rsa, parti \u00f6rg\u00fctlenmesi de ayn\u0131 ilkesel par\u00e7al\u0131l\u0131\u011f\u0131, fiziksel ve zamansal d\u00fczlemde ta\u015f\u0131r. Bu ba\u011flamda bir propaganda grubundan \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n \u00f6ncelikli politik \u015fartlar\u0131ndan biri, kadrolar\u0131n \u201culusal\u201d \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 enternasyonalist bir perspektiften; yani d\u00fcnya devriminin diyalekti\u011finden yorumlay\u0131p kavramas\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
10.) Stalinist kliklerden ve burjuva ordulardan farkl\u0131 olarak, devrimci Marksist partinin kadrolar\u0131 politize olduklar\u0131 ve y\u00f6netime ortak olduklar\u0131 oranda atomize olmazlar. Parti i\u00e7i rejimin b\u00fcrokratik despotizm de\u011fil, demokratik merkeziyet\u00e7ilik olmas\u0131, partinin bir \u201ckongreler iktidar\u0131\u201d olmas\u0131n\u0131 sa\u011flar. Devrimci \u00f6nderlik in\u015fas\u0131, asla bir adet \u00f6nderlik in\u015fas\u0131 de\u011fildir. Bu, partinin her biriminde bir \u00f6nderli\u011fin in\u015fas\u0131d\u0131r. Partinin hatalar\u0131ndan ar\u0131nmas\u0131n\u0131n ve s\u0131\u00e7rama ger\u00e7ekle\u015ftirebilmesinin en \u00f6nemli \u015fart\u0131, s\u00fcreklile\u015fmi\u015f ve \u00f6rg\u00fctsel olarak sad\u0131k bir ele\u015ftirel metodun, pusula olarak egemenlik kazanmas\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
11.) Sadakat sinik bir diplomasiyle kurulamaz. Proleter sadakat, b\u00fct\u00fcn sorunlara y\u00fcksek d\u00fczeyli bir politik yakla\u015f\u0131mla m\u00fcmk\u00fcn olabilir. K\u00fc\u00e7\u00fck burjuva rekabet\u00e7ilik ve \u00f6znel klik\u00e7ilik, ancak politize olunarak durdurulabilinir. Disiplin k\u00f6r, d\u00fc\u015f\u00fcncesiz ve mekanik de\u011fildir. Partinin birimleri yaln\u0131zca bilgilendirmeler yapmakla g\u00f6revli de\u011fildir; ayn\u0131 zamanda d\u00fcnya durumu ve ulusal durum \u00fczerine kendi g\u00f6r\u00fc\u015flerini olu\u015fturmak ve partiye sunmak zorundad\u0131r. Parti \u00f6nderli\u011finin m\u00fccadele cepheleriyle ili\u015fkilenmesi, bu birimlerin politik analiz ve faaliyetleri sayesinde hayat bulur. <\/p>\n\n\n\n
12.) Proletarya, partinin ihtiyac\u0131n\u0131 hissetti\u011fi kolektif \u00e7al\u0131\u015fma ve y\u00fcr\u00fctme ruhunu, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 toplulu\u011funda zaten kazanmaktad\u0131r. Partiye kazan\u0131lan k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva ise bunu ancak i\u015f\u00e7i hareketinde \u00f6\u011frenebilir. Ancak k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvan\u0131n bu \u00f6\u011frenimi, politik olarak uvriyerizm (i\u015f\u00e7icilik) yap\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maz. Aksine uvriyerizm ulusal, yerel, sendikal ve ekonomist \u00f6nyarg\u0131lar\u0131 besleme noktas\u0131nda, son derece i\u015flevsel bir sol i\u00e7i ara\u00e7 rol\u00fcn\u00fc \u00fcstlenebilir. <\/p>\n\n\n\n
13.) K\u00fc\u00e7\u00fck burjuva \u00fcye ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 bir sosyal s\u0131n\u0131fa ait olman\u0131n b\u00fct\u00fcn avantajlar\u0131n\u0131 ve g\u00f6r\u00fcn\u00fcmlerini reddetmeli, s\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fclerin etik kodlar\u0131na ve kamuoyu g\u00f6r\u00fc\u015flerini y\u00f6nlendirmek i\u00e7in kulland\u0131klar\u0131 s\u00f6zde \u201ctarafs\u0131z\u201d arg\u00fcmanlar\u0131na kar\u015f\u0131 gelmeli, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131yla m\u00fccadele ko\u015fullar\u0131n\u0131 payla\u015fmal\u0131, parti \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131na d\u00f6n\u00fck s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n do\u011fas\u0131ndan kaynaklanan kibrini yok etmeli ve yine s\u0131n\u0131fsal konumunun mant\u0131\u011f\u0131 olan \u201cemretme\u201d refleksini terk etmelidir.<\/p>\n\n\n\n
14.) Kadrolar\u0131n, ancak \u00f6zellikle de i\u015f\u00e7i kadrolar\u0131n g\u00f6revleri \u00fccretler ve ko\u015fullar \u00fczerinde ba\u015flayan ilksel ekonomik m\u00fccadelenin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131n, yerel ve uluslararas\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131n s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinde a\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 sa\u011flayabilmek, i\u015f\u00e7ilerin teker teker b\u00fct\u00fcn bireysel deneyimlerini parti i\u00e7in bir genel deneyim okuluna \u00e7evirmek ve ajitat\u00f6r ile propagandac\u0131n\u0131n devrimci yeteneklerini, kendi yeteneklerini geli\u015ftirmektir. Bu, k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva protestocunun ve s\u00f6zde ele\u015ftirel entelekt\u00fcelin i\u015finden \u00e7ok daha zordur. Onlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda olmayan engeller, bu kadrolar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda mevcuttur: Aile doyurmak, yoksulluk, mesai saatleri ve de\u011fi\u015fimi, k\u00fclt\u00fcr d\u00fczeyi d\u00fc\u015f\u00fck bir sosyal kesimde faaliyet y\u00fcr\u00fctme zorunlulu\u011fu ve benzerleri. Yine de i\u015f\u00e7i kadrolar, ayd\u0131n ile k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvan\u0131n kal\u0131n kafas\u0131na girmeyen politik ihtiya\u00e7lar\u0131 bir \u00e7\u0131rp\u0131da anlayabilme ve aktarabilme yetisine sahiptir. <\/p>\n\n\n\n
15.) Bu y\u00fczden devrimci parti ayr\u0131mc\u0131l\u0131k, e\u011fitim imkanlar\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131rl\u0131l\u0131\u011f\u0131 veya \u00e7al\u0131\u015fma saatlerinin yaratt\u0131\u011f\u0131 zaman s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 benzeri, i\u015f\u00e7ilerin kadrola\u015fmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcnde bulunan b\u00fct\u00fcn, ama b\u00fct\u00fcn \u00f6znel ve nesnel engelleri tespit edip, onlar\u0131n \u00f6rg\u00fctsel \u00e7\u00f6z\u00fcmlerini haz\u0131rlamak durumundad\u0131r. Tabiri caizse parti, i\u015f\u00e7i kadrolar\u0131n\u0131, kapitalist toplumsal \u00f6rg\u00fctlenmenin b\u00fct\u00fcn d\u00f6nemlerine \u00f6zg\u00fc bu zorluklar\u0131 mazeret g\u00f6stererek \u201cgettola\u015ft\u0131ramaz\u201d, onlar\u0131n g\u00f6revlerinde s\u0131n\u0131rlamaya gitmeyi kabul edemez. <\/p>\n\n\n\n
16.) Devrimci parti in\u015fas\u0131 noktas\u0131nda k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva protestoculu\u011fa savrulan T\u00fcrk oport\u00fcnizminin alameti farikas\u0131, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n devrimci bilincini geli\u015ftirme \u015feklindeki tarihsel faaliyeti s\u00fcrekli olarak k\u00fc\u00e7\u00fcmsemesidir. Kitlelerin devrimci kapasitelerine hi\u00e7bir \u015fekilde g\u00fcven duymayan yal\u0131t\u0131lm\u0131\u015f orta s\u0131n\u0131f bireylerinin radikalizminin \u00f6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc parti in\u015fas\u0131 takti\u011fi, proletaryan\u0131n toplumsal \u00f6nderlik rol\u00fcn\u00fcn inkar\u0131ndan, k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva ayd\u0131nlar\u0131n i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 hareketini \u00f6rtbas etme giri\u015fiminden beslenmektedir. <\/p>\n\n\n\n
17.) Lenin, gelece\u011fin Bol\u015fevik militanlar\u0131n\u0131 orta s\u0131n\u0131f protestoculu\u011fun ve \u00f6znel iradeyle devrimci durum yaratma y\u00f6n\u00fcndeki macerac\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva radikalizminin tehlikelerine kar\u015f\u0131 \u015f\u00f6yle uyarm\u0131\u015ft\u0131: \u201cH\u00fck\u00fcmet, kendi yarar\u0131na olaca\u011f\u0131 i\u00e7in, bizim belirleyici eyleme do\u011fru pervas\u0131z bir ad\u0131m atmam\u0131z\u0131 ister. O, \u00e7ileden \u00e7\u0131km\u0131\u015f durumda; \u00e7\u00fcnk\u00fc partimiz bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l g\u00f6steriler slogan\u0131n\u0131 y\u00fckseltmektedir. Biz, tetikte bekleyen k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvaziye, ilkelerimizden zerre kadar \u00f6d\u00fcn vermemeliyiz. Proleter parti, politikas\u0131n\u0131, \u00f6rg\u00fctlenmeye gereksinim duyulan yerde \u00f6znel istekler \u00fczerinden bi\u00e7imlendirirse, en b\u00fcy\u00fck yanl\u0131\u015f\u0131n sorumlusu olur. \u00c7o\u011funlu\u011fun bizimle oldu\u011funu iddia edemeyiz. Bu durumda, partimizin slogan\u0131, \u2018dikkat, dikkat, dikkat\u2019 olmal\u0131d\u0131r.<\/em>\u201d Lenin, devrimci hareketin formasyonunun, devrimci hedeflere hizmet etmek \u00fczere tasarlanmas\u0131n\u0131 savunuyordu. Bu hedef ise, bir sonraki militanlar ku\u015fa\u011f\u0131na \u00e7e\u015fitli sofralarda anlat\u0131lacak olan c\u0131l\u0131z \u201cba\u015far\u0131\u201d momentlerinin veya nostaljik radikal-macerac\u0131 an\u0131lar\u0131n biriktirilmesi de\u011fil, iktidar\u0131n fethiydi. Parti, politikas\u0131n\u0131 \u201c\u00f6znel istekler\u201d \u00fczerinden bi\u00e7imlendiremezdi; bu politika mevcut durumun karakteri, i\u015f\u00e7ilerin verili bilin\u00e7 durumu ve partinin i\u00e7inde bulundu\u011fu in\u015fa a\u015famas\u0131n\u0131n sentezini temsil etmek durumundayd\u0131. <\/p>\n\n\n\n 18.) Benzer bi\u00e7imde, Amerikan kom\u00fcnizminin kurucular\u0131ndan James P. Cannon da, propaganda a\u015famas\u0131ndaki bir devrimci olu\u015fumun izlemesi gereken yol \u00fczerine, kendi deneyimlerinden birtak\u0131m dersler \u00e7\u0131kar\u0131yordu: \u201cKitlesel bir tabana sahip olmayan, i\u015f\u00e7iler taraf\u0131ndan hen\u00fcz b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde tan\u0131n\u0131r hale gelmemi\u015f bir parti, i\u015f\u00e7ilere propaganda ve sab\u0131rla anlatma yoluyla ula\u015fmal\u0131; onun \u00f6rg\u00fctleyemedi\u011fi \u2018eylem\u2019e ve mevcut ko\u015fullar alt\u0131nda yaln\u0131zca ona zarar verebilecek olan \u2018\u015fiddet\u2019e abart\u0131l\u0131 vurgu yap\u0131lmas\u0131 y\u00f6n\u00fcndeki sab\u0131rs\u0131z taleplere kulak asmamal\u0131d\u0131r. Lenin\u2019in partisinin, az\u0131nl\u0131kta oldu\u011fu s\u00fcrece provokasyonu \u00f6nlemek ve bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l propaganda form\u00fcl\u00fcne sad\u0131k kalma konusunda nas\u0131l s\u00fcrekli dikkatli hatta sak\u0131ngan oldu\u011fu g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurulursa, bizim partimizin \u015fimdiki mevcut g\u00fcc\u00fcyle \u2018daha cesur\u2019 bir yol izlemesi gerekti\u011fi y\u00f6n\u00fcndeki en k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00f6neri, ger\u00e7eklikten kopuk bir karabasan gibi, b\u00fct\u00fcn\u00fcyle ger\u00e7ekd\u0131\u015f\u0131 olur.<\/em>\u201d Cannon\u2019un y\u00f6ntemi, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 i\u00e7inde devrimci bir \u00f6nc\u00fc olu\u015fturmak, s\u0131n\u0131f hareketinin genelinde programatik rehberlik i\u015flevine sahip olabilmek ve proletaryayla onun s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin belirleyici rol\u00fc etraf\u0131nda bu devrimci k\u0131lavuzluk-\u00f6nderlik in\u015fas\u0131n\u0131 iktidar\u0131n fethi perspektifine oturtmak y\u00f6n\u00fcndeki Leninist in\u015fa stratejisinin savunuculu\u011funu \u00fcstleniyordu. <\/p>\n\n\n\n 19.) Bu noktada devrimci partinin g\u00fcc\u00fcn\u00fcn \u00fcye say\u0131s\u0131na g\u00f6re de\u011fil, kadrolar\u0131n\u0131n i\u015f\u00e7i hareketinde sahip oldu\u011fu otoriteye g\u00f6re belirlendi\u011fini hat\u0131rlatmakta fayda var. Bu sebeple parti in\u015fas\u0131 g\u00f6revinin mant\u0131ksal gereksinimi nicel \u00fcye kazan\u0131m\u0131ndan \u00f6nce, stratejik m\u00fccadele sekt\u00f6rlerinde nitelikli kadro yeti\u015ftirilmesidir. Ancak devrimci partinin politikas\u0131n\u0131n s\u0131nand\u0131\u011f\u0131 ve denendi\u011fi bir kitle veya propaganda \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yarat\u0131lamazsa; fel\u00e7 kalmaktan b\u00f6l\u00fcnmeye, demoralizasyondan devrimci m\u00fccadelenin terkine dek, bir dizi y\u0131k\u0131c\u0131 s\u00fcre\u00e7 ba\u015f g\u00f6sterebilir. Teorinin g\u00f6z ard\u0131 edilmesi kaba bir filistenizme yol a\u00e7acakken, prati\u011fin g\u00f6z ard\u0131 edilmesi de sosyal pasifli\u011fe ve siyasal sekterli\u011fe neden olur. <\/p>\n\n\n\n 20.) Parti, bir propaganda grubu a\u015famas\u0131ndayken de, g\u00fcndelik sorunlar\u0131n ve m\u00fccadelelerin hepsi \u00fczerine, \u00f6rnek bir tutum almal\u0131 ve bunu duyurmal\u0131d\u0131r. O s\u0131rada, sorunun veya m\u00fccadelenin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 yerde, partinin fiziksel bir g\u00fcc\u00fc bulunmuyor olabilir. Ancak partinin yine de, kitlesel bir deste\u011fe sahip olsayd\u0131, o soruna veya m\u00fccadeleye nas\u0131l yakla\u015faca\u011f\u0131n\u0131 veya \u00f6nderlik edece\u011fini, onu nas\u0131l \u00e7\u00f6zmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131n\u0131 deklare etmesi gerekir. B\u00f6ylece parti, kadrolar\u0131n\u0131 ya\u015fayan s\u0131n\u0131flar m\u00fccadelesinin dersleriyle e\u011fitebilir ve onlar\u0131n, toplumsal-siyasal deneyim sahibi olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flayabilir. <\/p>\n\n\n\n 21.) Az\u0131nl\u0131k durumundaki bir devrimci partinin in\u015fa stratejisi ne gibi ilkesel temellerin \u00fczerine oturmal\u0131? James P. Cannon bu sorunun cevab\u0131 olabilecek birtak\u0131m a\u00e7\u0131klamalar getiriyor: \u201cBizler az\u0131nl\u0131kta iken, Marksist siyasi muhalefet silahlar\u0131yla, ele\u015ftiriyle ve bir i\u015f\u00e7i program\u0131 ve i\u015f\u00e7i h\u00fck\u00fcmeti i\u00e7in propagandayla m\u00fccadele ederiz. Bar\u0131\u015fsever \u00e7ekimserlik, anar\u015fist bireysel sabotaj ve Blankist az\u0131nl\u0131k ayaklanmas\u0131, darbe \u2018y\u00f6ntemlerini\u2019 reddederiz.<\/em> (\u2026) Sanki k\u00fc\u00e7\u00fck bir az\u0131nl\u0131k partisinin elinde propagandan\u0131n (\u2018a\u00e7\u0131klamalar\u0131n\u2019) d\u0131\u015f\u0131nda, belli belirsiz \u2018eylem\u2019 olarak betimlenmi\u015f ama a\u00e7\u0131k\u00e7a tan\u0131mlanmam\u0131\u015f ba\u015fka silahlar varm\u0131\u015f gibi s\u00fcrekli \u2018eylem\u2019den s\u00f6z etmek, yaln\u0131zca sorunu karma\u015f\u0131kla\u015ft\u0131r\u0131p i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131lmaz hale getirir, anar\u015fist ve Blankist duygulara a\u00e7\u0131k kap\u0131 b\u0131rak\u0131r. Biz, b\u00fct\u00fcn Marksist \u00f6\u011fretmenlerimizi izleyerek, partiyi \u015fimdiki kitlelere anlatma ve \u00e7o\u011funlu\u011fu kazanma ger\u00e7ek g\u00f6revine iyi bir ba\u015flang\u0131\u00e7 yapmadan \u00f6nce kendisini anlams\u0131zla\u015fmaya ve y\u0131k\u0131ma mahkum etme tehlikesinden korunmak i\u00e7in bu t\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcncelerin d\u0131\u015flanmas\u0131n\u0131n gerekli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck. <\/em>(\u2026) Biz sabotaja, ter\u00f6rizme ya da kitlelerin eyleminin yerine bireylerin ya da k\u00fc\u00e7\u00fck gruplar\u0131n eylemlerini ge\u00e7iren herhangi bir ba\u015fka y\u00f6nteme, Munis\u2019in izniyle, \u2018cesaret\u2019 eksikli\u011finden dolay\u0131 de\u011fil ama Marksist oldu\u011fumuz i\u00e7in inanm\u0131yoruz.<\/em>\u201d Cannon\u2019\u0131n bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, kat\u0131 bir ger\u00e7ek\u00e7ilikten besleniyordu. Devrimci partinin in\u015fas\u0131n\u0131n yerine ge\u00e7irilebilecek olan ba\u015fka herhangi bir \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerisi s\u00f6z konusu de\u011fildi ve hala da de\u011fil. \u00d6zetle bir devrimci \u00f6nderli\u011fin bina edilmesinin ontolojik ko\u015fulu kitlelerin ilerili\u011fi veya gerili\u011fi, konjonkt\u00fcr\u00fcn uygunlu\u011fu veya uygunsuzlu\u011fu de\u011fil, onun yerine ge\u00e7irilebilecek herhangi bir kategorinin somut kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n olmamas\u0131yd\u0131. <\/p>\n\n\n\n 22.) B\u00fct\u00fcn macerac\u0131 at\u0131l\u0131mlar (anar\u015fist veya Blankist olsun) ve ayn\u0131 zamanda b\u00fct\u00fcn \u201ck\u0131sa yolcu\u201d taktikler (gerillac\u0131 veya parlamentarist olsun), i\u00e7lerinde, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n devrimci kapasitesine duyulan inan\u00e7s\u0131zl\u0131ktan kaynakl\u0131 bir Leninist in\u015fa kar\u015f\u0131t\u0131 \u00f6z bar\u0131nd\u0131r\u0131rlar. Bunlar asl\u0131nda i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n d\u00fczenini bozan ve onu \u00f6nderliksiz b\u0131rakan sald\u0131r\u0131lard\u0131r. Bu ba\u011flamda devrimci parti in\u015fas\u0131 alan\u0131ndaki revizyonizmle ve sapmayla olan m\u00fccadele, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 i\u00e7indeki devrimci siyasi faaliyetin ya\u015famsal \u00f6neme sahip bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n 23.) Bizim i\u00e7in \u00f6nderlik krizinin T\u00fcrkiye benzeri geri kalm\u0131\u015f \u00fclkelerdeki aya\u011f\u0131n\u0131n siyasi \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc, proletarya diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc hedefine sahip proleter devrimci partilerin in\u015fas\u0131d\u0131r. T\u00fcrk kapitalizminin \u00e7eli\u015fkilerinin do\u011furdu\u011fu bu \u00fclkedeki geni\u015f k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvazi kitlesi, \u00f6nderli\u011fin proleter karakterinin vurgulanmas\u0131n\u0131n \u00f6zellikle \u00f6nemli oldu\u011funu hat\u0131rlatmaktad\u0131r. Zira devrimci partinin hangi s\u0131n\u0131f veya s\u0131n\u0131flar-toplumsal katmanlar i\u00e7inde in\u015fa edilmesi gerekti\u011fi, T\u00fcrkiye benzeri \u00fclkelerde tart\u0131\u015fmal\u0131 bir konu ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 halini alm\u0131\u015ft\u0131r. Bu noktada k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvaziye, k\u00f6yl\u00fcl\u00fc\u011fe, \u201chalka\u201d (yani orta s\u0131n\u0131flara) ve ulusalc\u0131 \u00f6nderliklere teslimiyeti, yeni t\u00fcrde bir \u201cT\u00fcrkiye ger\u00e7ekli\u011finin\u201d gerekli \u201cdevrimci\u201d tedbirleri veya tavizleri olarak okuyan oport\u00fcnistlerin, Lenin ile Tro\u00e7ki\u2019nin tam tersi istikametinde yol ald\u0131klar\u0131n\u0131 belirtmemize ihtiya\u00e7 var m\u0131?<\/p>\n\n\n\n 24.) T\u00fcrkiye devriminin partisinin hedefi, T\u00fcrk solunun ezici \u00e7o\u011funlu\u011funun aksine, k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva \u00e7evrelerde \u201cprestij sahibi\u201d, \u201citibar g\u00f6ren\u201d, \u201cs\u00f6z\u00fc ge\u00e7en\u201d insalar yeti\u015ftirmek de\u011fil, Enternasyonal\u2019in perspektifi \u00e7er\u00e7evesinde i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n, sosyalist devrimin ve devrimci partinin sorunlar\u0131na a\u015fina \u00f6nc\u00fcler yeti\u015ftirmektir. <\/p>\n\n\n\n 25.) Partinin kurulmas\u0131n\u0131n \u201czaman\u0131\u201d olup olmad\u0131\u011f\u0131 y\u00f6n\u00fcndeki tart\u0131\u015fmalar spek\u00fclatif ve anti-Marksisttir. Parti in\u015fas\u0131 proletaryan\u0131n uzun vadeli devrimci \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n i\u015faret etti\u011fi faaliyeti organize etmek, s\u0131n\u0131flar m\u00fccadelesinin geli\u015fiminin b\u00fct\u00fcn a\u015famalar\u0131nda kom\u00fcnist politikay\u0131 s\u0131n\u0131fa ta\u015f\u0131mak, kadrolar\u0131 b\u00fct\u00fcn kar\u015f\u0131devrimci g\u00fc\u00e7lere kar\u015f\u0131 \u00e7elikle\u015ftirmek ve i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ile s\u0131k\u0131 ba\u011flara sahip organlar-komiteler kurabilmektir. Parti in\u015fas\u0131 faaliyeti, iktidar m\u00fccadelesine haz\u0131r olman\u0131n biricik g\u00fcvencesidir. Parti, d\u00fcnyay\u0131 yorumlamaya kar\u015f\u0131 d\u00fcnyay\u0131 de\u011fi\u015ftirme perspektifinden do\u011fmu\u015f olan y\u00f6ntemin eseridir. Bu tip bir devrimci partinin, yaln\u0131zca d\u00fczen g\u00fc\u00e7lerine kar\u015f\u0131 de\u011fil ama b\u00fcrokratik sol siyasi gericili\u011fe ve k\u00fc\u00e7\u00fck burjuva protestoculu\u011funa kar\u015f\u0131 amans\u0131z bir muhalefetle var edilebilece\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cProletaryan\u0131n \u015fimdiki ya\u015famsal g\u00f6revi, d\u00fcnyay\u0131 yeniden yorumlamak de\u011fil ama tepeden t\u0131rna\u011fa yeniden kurmakt\u0131r.\u201d – Lev Tro\u00e7ki, 1940. 1.) Devrimci parti sorunu bug\u00fcn negatif bir bi\u00e7imde, yani yoklu\u011fuyla insanl\u0131\u011f\u0131n b\u00fct\u00fcn sosyal, organik ve k\u00fclt\u00fcrel sorunlar\u0131na i\u00e7kin olan biricik sorundur. G\u0131da talan\u0131 ve a\u00e7l\u0131k krizi, devrimci partinin yoklu\u011fu buhran\u0131yla ilgilidir. Grev yasaklar\u0131 uygulamas\u0131, devrimci \u00f6nderli\u011fin var edilmesi […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":1280,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[699],"tags":[80,747,746,745,744,526,59],"class_list":["post-1279","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leninist-parti","tag-devrimci","tag-devrimci-parti","tag-evreleri","tag-ilksel","tag-insasinin","tag-parti","tag-uzerine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1279"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1279\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1281,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1279\/revisions\/1281"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1280"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trockist.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}